Осуществление подобного рода стратегии при изложении системы психологического знания имеет принципиальное значение, поскольку лишь через постоянное взаимоскоординированное прослеживание характеристических признаков животной и человеческой психики возможно сохранение содержательного единства и целостности рассмотрения психического как такового.
Открытие человеком психиеской реальности первоначально происходит в рамках мифологического мышления и оформляется в виде представления о душе как особой инстанции живого существа, ответственной за его активность. Душа мыслится не только как инстанция, но также и как некий двойник тела. Считалось, что тело человека существует в границах определенного интервала времени, а душа существует вне времени, она вечна: тело локализовано среди прочих физических объектов, душа же не имеет такой локализации; тело инертно (пассивно), душа активна.
Помните – у Булгакова в его «Театральном романе»: «Иду я по Шанземезе ...». Так вот опыт автора данных строк больше связан с Лондоном. Итак, иду я по Оксфордстрит. Улица прямая и длинная. На другом ее конце виднеются три фигуры, в которых я моментально и безошибочно узнаю наших советских. В первый момент эта категоричность держится, казалось бы, только на интуиции. Однако анализ ощущений подсказывает, что такая убежденность обусловлена не сразу осознанной информацией, которая по мере приближения троицы дополняется.
Люди идут по главной улице британской столицы, почти повернувшись лицом друг к другу, естественно, не глядя перед собой. При этом они энергично жестикулируют. Пальто на распашку, стрелка на брюках почти отсутствует, пострижены "«прок"»на школьный манер (за границей услуги парикмахерской всегда стоили довольно дорого, особенно с точки зрения наших людей). Ботинки плохо начищены, стоптаны каблуки, галстук развевается на ветру, узел его ослаблен, верхняя пуговичка воротника расстегнута. Может быть, и еще что-то ...
Но уже слышна их слишком громкая речь с тенденцией перебивать друг друга – и не остается никакого сомнения в их принадлежности к тому народу, который во всем мире называют «совьет теня», «совьетикъ» или «советикос», словом идут по Оксфордстрит «совки». И смешно, и грустно. Воистину образованием не заменить воспитания. Пока окружающие поймут, чего вы на самом деле стоите, утечет не мало воды.
Чтобы произвести впечатление на людей, взаимодействуя с которыми, вы хотите добиться успеха, требуется не просто «ноу хау». Нужен талант. Некоторые люди владеют этим талантом от природы, однако каждый может и должен (если хочет преуспеть в делах) овладеть искусством необходимого в различных ситуациях стиля поведения, рассчитанного на определенный эффект.
1. Еще недавно структуру психологической науки просто описывали, перечисляли в нескольких строчках ее основные разделы. Но К. К. Платонов ее изобразил в виде могучего дерева, растущего на почве теории под небом практики, воздействие которой активизирует рост его ветвей. А число этих ветвей уже приближается к 100.
Как и всякое дерево, оно имеет корни комель (переход корней в ствол) и ствол. У этого дерева ствол быстро разделяется на два индивидуальной психологии и социальной психологии. Но в отличии от обычных деревьев, как верно отмечал К. К. Платонов, оба эти ствола вверху, в области индивидуального и совместного творчества, опять срастаются. Растёт и крепнет под небом практики человечества дерево психогической науки.
2. Психология труда изучает психологические особенности трудовой деятельности человека, психологические аспекты НОТ. В задачи психологического труда входит исследование профессиональных особенностей человека, закономерностей развития трудовых навыков.
Психология труда имеет ряд разделов:
а) инженерная психология - изучает деятельность операторов автоматизированных систем управления, решает проблемы распре- деления и согласования функций между человеком и машиной;
б) Акмеология – наука, возникшая на стыке естественных, общественных и гуманитарных наук и изучающая феноменологию, закономерности, механизмы и способы развития человека на ступени его зрелости и особенно при достижении им наиболее высокого уровня в этом развитии (от греч. «акме» – вершина). Она изучает достигшего этой ступени и уровня развития человека как индивида, как личность, как субъекта деятельности (включая и явления совокупного, группового субъекта – такого, как экипаж, бригада) и как индивидуальность. Она выявляет также взаимосвязи между этими макрохарактеристиками человека и прослеживает обусловленность их различными факторами. Особенно актуальным направлением разработок в современной акмеологии является изучение профессионализма человека как высшей ступени в его развитии в качестве субъекта познания, труда, общения. Она определяет главные параметры профессионализма, характеризующие общее, особенное и единичное в областях деятельности «человек – природа», «человек – общество», «человек – человек», «человек – техника», «человек - рынок», «человек – знаковые системы», «человек – образы искусства».
Конкретизацией исследований в названном направлении является изучение профессионализма человека в экономике, в промышленности и сельском хозяйстве, в политике, в идеологии, в налаживании межнациональных отношений, в технике, в науке, в управлении, в воспитании и образовании, в медицине, в сфере обслуживания. В работе правоохранительных органов, в учреждениях культуры, в деятельности средств массовой информации.
Еще одним важным направлением, развиваемым акмеологией, выступают исследования человека на ступенях, предшествующих достижению высокого профессионализма до начала непосредственной подготовки к профессиональной деятельности и процессе прямой к ней подготовки, а также объективирование условий, которые этот профессионализм обеспечивают.
Самостоятельным направлением в акмеологии является создание методического инструментария диагностики, позволяющего осуществить комплексную оценку сформированности человека как индивида, личности, субъекта деятельности (в том числе и совокупного, группового), устанавливать характеристики его индивидуальности, а также уровень профессионализма в основной для него деятельности.
Всецело отвечающим на запросы практики аспектом в акмеологии выступает разработка научно обоснованных технологий продвижения человека на высокий уровень профессионализма, развития и реализации его творческого потенциала и поддержания его стабильности (при этом имеются в виду и процессы его самоопределения, саморегуляции, самообразования, самосовершенствования). Акмеология базируется на трудах известного психолога А.А. Деркача и его учеников.
б) авиационная психология;
в) космическая психология - исследует психологические закономерности в процессе летнего обучения и в условиях невесомости, связанные с нервными напряжениями при чрезмерных перегрузках организма и т.п.
Педагогическая психология своим предметом изучает психологические закономерности обучения и воспитания человека. Она исследует формирование у учащихся мышления и т.д. Ее разделы:
а) психология обучения;
б) психология учителя;
Дерево психологической науки
- Теория отражения.
2. Рефлекторная теория Сеченова – Павлова.
- Методы психологии.
- История психологии.
- Психология личности.
- Индивидуальная психология.
- Возрастная психология.
- Акмеология
- Медицинская психология.
9. Социальная психология.
10. Психология труда.
11. Инженерная психология.
12. Юридическая психология.
13. Педагогическая психология.
14. психология спорта.
15. психология искусства.
16. психология индивидуального и совместного творчества.
17. Психология идеологической работы.
18. Общая психология.
Тема 1.3. Методы психологии
Узловые вопросы темы:
1. Понятие о методах исследования.
2. Основные методы психологии. Классификация методов психологического исследования.
В психологии используются специальные методы, с помощью которых выявляются существенно важные факты, закономерности и механизмы психики.
В основе – диалектика – материалистический метод, отражающий объективную истину, объективные законы их постоянного изменения и развития.
В отечественной психологии выделяются четыре группы методов (по Б.Г. Ананьеву).
1 группа – организационные методы. Они включают сравнительный лонгитюд-ный и комплексный методы.
2 группа – эмпирические методы, включающие: наблюдение и самонаблюдение; экспериментальные методы, психодиагностические методы (тесты, анкеты, опросники, социометрия, интервью, беседа), анализ продуктов деятельности, биографические методы.
3 группа – методы обработки данных, включающие: количественный (статисти-ческий) и качественный (дифференциация материала по группам, анализ) методы.
4 группа – интерпретационные методы, включающие генетический и структурный методы.
Наблюдение – сплошное (все проявления психической деятельности в определенное время и выборочные, относящиеся к предметам отдельного исследования).
Наблюдение. Обычно проводится в естественных условиях, без вмешательства в ход деятельности. Поступки и слова подробно записываются, а затем анализируются. Для научного наблюдения характерна не простая фиксация факта, а переход от его описания к объяснению. Для такого наблюдения необходим четкий план. Одна из разновидностей наблюдения - самонаблюдение.