Проекта (гранта) (стр. 24 из 36)

Среди опрошенных священнослужителей преобладают люди среднего возраста: процент тех, кто старше 30 лет и моложе 41 года в общей выборке составляет 41,8 %. Каждый пятый опрошенный священнослужитель на момент опроса был моложе 30 лет. Священнослужителей, которые старше 42 лет в выборке 36,7 %, причем возраст большинства в старшей возрастной группе – не старше 52 лет (таких 27,8 % среди всех священнослужителей). Только практически каждый десятый священнослужитель в выборке исследования старше 53 лет.

Диаграмма 4. Распределение возрастов опрошенных священнослужителей (в %).

Большинство опрошенных священнослужителей помимо духовного образования, полученного в семинарии, духовной академии или ПСТГУ имеют высшее светское образование. Специальности, полученные священнослужителями в светских ВУЗах очень разняться: музыканты, архитекторы, военные летчики и врачи.

Можно выделить два типа жизненных стратегий, которые присущи опрощенным священнослужителям. В одном случае, с детства или отрочества было принято решение стать священнослужителем (в таком случае светское образование может ограничиваться школой, средним специальным образованием). В другом случае, человек не сразу решает стать священнослужителем и имеет светскую специальность, иногда научную степень по своей специальности, опыт работы.

Библиография

1. Абульханова-Славская К.А. Типология активности личности в социальной психологии // Психология личности и образ жизни. – М., 1987. С. 138.
2. Антилогова Л.Н. Нравственное сознание личности и его структура. «Сибирская психологии сегодня». Сборник научных трудов. Кемерово: Кузбассвузиздат, 2002.
3. Василевский Ю.Л. Заметки о религиозной ориентации учителей // Социологические исследования. 1997. № 9. С. 78-88.
4. Васильев В.Г., Мазеин В.О., Мартыненко Н.И. Отношение студенческой молодежи к религии // Социологические исследования. Январь 2000. № 1. С. 118-120.
5. Воронцова Л.М., Филатов С.Б., Фурман Д.Е. Религия в современном массовом сознании // Социологические исследования. 1995. № 11. С. 81-91.
6. Дробницкий О.Г. Моральное сознание и его структура // Вопросы психологии. 1977. №2. С.31-42.
7. Кант И. Критика чистого разума. Пер. с нем. Н. Лосского. — Мн.: Литература, 1998. — 960 с. — (Классическая философская мысль).
8. Каргина И.Г. О динамике развития христианских конфессий // Социологические исследования. 1998. № 6. С. 111-118.
9. Кублицкая Е.А. Традиционная и нетрадиционная религиозность: опыт социологического изучения // Социологические исследования. 1990. № 5. С. 95-103.
10. Кулаков П.А. Учащаяся молодежь и религия // Социологические исследования. 1995. № 11. С. 91-99.
11. Локосов В.В. Влияет ли религиозность на политическую консолидацию общества? // Социологические исследования. 2006. № 11. С. 82-89.
12. Мчедлов М., Гаврилов Ю., Кофанова Е., Шевченко А. Вероисповедные различия в социальных ориентациях // Журнал «Религия и право», 2005, № 1-2
13. Мчедлов М.П., Гаврилов Ю.А., Шевченко А.Г. О социальном портрете современного верующего // Социологические исследования. 2002. №7
14. Налетова И.В. "Новые православные" в России: тип или стереотип религиозности // Социологические исследования. 2004. № 5. С. 130-136.
15. Новикова Л.Г. Основные характеристики динамики религиозности населения // Социологические исследования. 1998. № 9. С. 93-98.
16. Панков А.А., Подшивалкина В.И. Проблема воспроизводства религиозного сознания в посттоталитарном обществе // Социологические исследования. 1995. № 11. С. 99-103.
17. Пороховская Т.И. Ценность и оценка в морали. М., 1988.
18. Самсонова Е.А., Ефимова Е.Ю. Религиозные предпочтения молодых туляков // Социологические исследования. 2007. № 2. С. 120-124.
19. Синелина Ю.Ю. Воцерковленность и суеверное поведение жителей Ярославской области // Социологические исследования. 2005. № 3. С. 96-107.
20. Синелина Ю.Ю. Динамика процесса воцерковления православных // Социологические исследования. 2006. № 11. С. 89-97.
21. Синелина Ю.Ю. О критериях определения религиозности населения // Социологические исследования. 2001. № 7. С. 89-96
22. Синелина Ю.Ю. О циклах изменения религиозности образованной частью российского общества (начало XVIII в. – 1917 г.) // Социологические исследования. 2003. № 10. С. 88–96.
23. Скворцов Л.В. Субъект истории и социальное самосознание. М., 1983. С.188
24. Социология: Энциклопедия / Сост. А.А. Грицанов, В.Л. Абушенко, Г.М. Евелькин, Г.Н. Соколова, О.В. Терещенко. — Мн.: Книжный Дом, 2003. — 1312 с.
25. Титаренко А.И. Структуры нравственного сознания. М., 1974.
26. Филатов С.Б., Лункин Р.Н. Статистика российской религиозности: магия цифр и неоднозначная реальность // Социологические исследования. 2005. № 6. С. 35-45.
27. Философский словарь / Под ред. И.Т. Фролова. М., 1986. С. 153.
28. Элбакян Е.С., Медведко С.В. Влияние религиозных ценностей на экономические предпочтения верующих россиян // Социологические исследования. 2001. № 8. С. 103-111.

Приложения

Аналитические истоки исследования

Восприятие священнослужителей Русской Православной Церкви: результаты социологических исследований, публикуемые в СМИ