Министерство образования Республики Беларусь
УЧРЕЖДЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ
«ГРОДНЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИМЕНИ ЯНКИ КУПАЛЫ»
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС
ПО КУРСУ «ФИЛОСОФИЯ»
для студентов всех специальностей
Гродно 2009
УДК 1(076)
ББК 87.3
М54
Авторы-составители: Ч.С. Кирвель, доктор философских наук, профессор, зав. кафедрой философии ГрГУ им. Я. Купалы;
А.А. Бородич, кандидат философских наук, доцент, доцент кафедры философии ГрГУ им. Я. Купалы;
И.В. Бусько,, кандидат философских наук, доцент, доцент каф. общественных наук ГГАУ;
В.Н. Глина, кандидат философских наук, доцент, зав. кафедрой социологии ГрГУ им. Я. Купалы;
В.В. Карпинский, кандидат философских наук, доцент, руководитель Объединения кафедр соцально-гуманитарных наук;
О.А. Романов, кандидат философских наук, доцент, доцент кафедры философии ГрГУ им. Я. Купалы.
С.З. Семерник, кандидат философских наук, доцент кафедры философии ГрГУ им. Я. Купалы;
В.Л. Петрушак, преподаватель кафедры философии ГрГУ им. Я. Купалы.
Рецензенты: В.Н. Ватыль, доктор политических наук, профессор, зав. кафедрой политологии ГрГУ им. Я. Купалы
Л.И. Цыганкова, кандидат философских наук, доцент кафедры политологии ГрГУ им. Я. Купалы
Рекомендовано советом объединения кафедр социально-гуманитарных наук ГрГУ им. Я. Купалы.
Методические рекомендации по курсу «Философия» / Авт.-сост. Ч.С. Кирвель, А.А. Бородич, И.В. Бусько, В.Н. Глина, В.В. Карпинский, В.Л. Петрушак, О.А. Романов, С.З. Семерник; под ред. Семерник С.З. – Гродно: ГрГУ, 2009. – С. 220.
Методические рекомендации составлены в соответствии с Типовой учебной программой по философии (Минск, 2008) и содержат планы семинарских занятий, методические советы, списки литературы по темам, тематику для докладов и дискуссий, примерные многоуровневые задания, глоссарий и другие материалы.
Методические рекомендации предназначены студентам всех специальностей, а также аспирантам и преподавателям, при подготовке и проведении семинарских занятий, организации самостоятельной контролируемой (управляемой) работы студентов.
СОДЕРЖАНИЕ
ПРИМЕРНЫЙ ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН
ПРАКТИЧЕСКИХ (СЕМИНАРСКИХ) ЗАНЯТИЙ …………………………...
ВВЕДЕНИЕ Философия и жизненный мир человека …………………….
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ
ДЛЯ СТУДЕНТОВ И ПРЕПОДАВАТЕЛЕЙ ………………………………….
УЧЕБНАЯ И СПРАВОЧНАЯ ЛИТЕРАТУРА, РЕКОМЕНДУЕМАЯ
КО ВСЕМ СЕМИНАРСКИМ ЗАНЯТИЯМ
КУРСА «ФИЛОСОФИЯ» ………………………………………………………
МАТЕРИАЛЫ НА ЭЛЕКТРОННЫХ НОСИТЕЛЯХ…………………………
ТЕМЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ
Раздел 1 Философия в исторической динамике культуры
Тема 1. Философия как социокультурный феномен ………………………….
Тема 2. Философские традиции цивилизации
древнего Востока и Античности ………………………………………………..
Тема 3. Философия Средневековья и Возрождения …………………………...
Тема 4. Рационалистическая программа западноевропейской
и классической философии ………………………………………………………
Тема 5. Становление и основные стратегии развития
постклассической философии ……………………………………………………
Тема 6. Русская философия как выразитель национального
Самосознания восточных славян …………………………………………………
Тема 7. Философская мысль Беларуси ………………………………………
Раздел 2 Философия бытия
Тема 8. Онтология бытия………………………………………………………..
Тема 9. Философия природы ……………………………………………………
Раздел 3 Философская антропология
Тема 10. Проблема человека в философии и науке ……………………………
Тема 11. Проблема сознания в философии ……………………………………..
Раздел 4 Теория познания и философия науки
Тема 12. Основные проблемы теории познания………………………………...
Тема 13. Наука и ее социальный статус ………………………………..……….
Раздел 5 Социальная философия
Тема 14. Природа социальной реальности ………………………………
Тема 15. Философские проблемы социальной динамики …………….
Занятие 1. Философия исторического процесса
Занятие 2. Развитие общества как цивилизационный процесс …………….
Тема 16. Философия культуры …………………………………………….
ЗАКЛЮЧЕНИЕ Философские и ценностные приоритеты
в культуре XXI века ……………………………………………………..
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ
К РАБОТЕ НАД РЕФЕРАТОМ ………………………………………….
ТЕМЫ НАУЧНО-ТЕОРЕТИЧЕСКИХ
СТУДЕНЧЕСКИХ КОНФЕРЕНЦИЙ ……………………………………
ТЕСТЫ ПО КУРСУ «ФИЛОСОФИЯ» …………………………………
ПРИМЕРНЫЙ ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН
ПРАКТИЧЕСКИХ (СЕМИНАРСКИХ) ЗАНЯТИЙ
| № п/п | Содержание курса | Всего |
| Введение. Философия и жизненный мир человека | ||
| Раздел 1. Философия в исторической динамике культуры | 14 | |
| 1. | Философия как социокультурный феномен | 2 |
| 2. | Философские традиции цивилизаций древнего Востока и Античности | 2 |
| 3. | Философия эпохи Средневековья и Возрождения | 2 |
| 4. | Рационалистическая программа западноевропейской и классической философии | 2 |
| 5. | Становление и основные стратегии развития постклассической философии | 2 |
| 6. | Русская философия как выразитель национального самосознания восточных славян | 2 |
| 7. | Философская мысль Беларуси | 2 |
| Раздел 2. Философия бытия | 4 | |
| 8. | Метафизика и онтология | 2 |
| 9. | Философия природы | 2 |
| Раздел 3. Философская антропология | 4 | |
| 10. | Проблема человека в философии и науке | 2 |
| 11. | Проблема сознания в философии | 2 |
| Раздел 4. Теория познания и философия науки | 4 | |
| 12. | Основные проблемы теории познания | 2 |
| 13. | Наука и ее социальный статус | 2 |
| Раздел 5. Социальная философия | 8 | |
| 14. | Природа социальной реальности | 2 |
| 15. | Философские проблемы социальной динамики | 4 |
| 16. | Философия культуры | 2 |
| 17. | Заключение. Философские и ценностные приоритеты в культуре XXI века | 2 |
| 36 |
Введение
Философия и жизненный мир человека
Одной из кардинальных проблем философии является проблема смысла и целей человеческого бытия. Ее специфика – теоретическое осмысление общечеловеческого опыта и всей совокупности знаний с целью выработки целостного теоретического мировоззрения. Что такое мир? Откуда он произошел? Кто мы? Почему и зачем существуем? Куда идем? Что собой представляют жизнь, смерть, счастье? Все это вечные вопросы, и на них приходится снова и снова искать ответы каждому человеку и каждому новому поколению. В своей действительности эти вопросы являются глубинной потребностью человека как такового. Отсюда – неуничтожимость философии. Могут рушиться империи, сменяться режимы, приходить к власти новые люди, а философия останется.
У философии всегда есть будущее, поскольку ни отдельный человек, ни общество в целом не могут обойтись без мировоззренческих ориентиров, без формирования смысложизненных идеалов и ценностных установок. Поиски правильного мировоззрения, окрыляющие успехи и трагические заблуждения, столкновения взглядов и жесткие дискуссии – все это не только искания и находки, муки и радости, злоключения и достижения отдельных философствующих индивидов. Все это – важнейшее измерение интеллектуальной биографии человечества, его духовная драма и коллизия.
Немецкий философ К. Ясперс писал: «Мы осмелимся утверждать: философии не может не быть, пока живут люди. Философия содержит притязание: обрести смысл жизни поверх всех целей в мире – явить смысл, охватывающий эти цели, – осуществить, как бы пересекая жизнь, этот смысл в настоящем – служить посредством настоящего одновременно и будущему – никогда не доводить какого-либо человека или человека вообще до средства.
Постоянная задача философствования такова: стать подлинным человеком посредством понимания бытия или, что то же самое, стать самим собой...»1.
Потребность философствования укоренена в самой природе человека. Человек философствует потому, что он человек. «Все люди, – писал выдающийся древнегреческий философ Аристотель, – по природе стремятся знать... Укрепляться в мудрости и познавать самих себя свойственно людям. Невозможно жить без этого». Люди мыслят, стремятся к знанию и, следовательно, не могут не переходить от решения простых проблем к решению более сложных, от рассмотрения отдельных, видимых предметов и явлений к анализу первопричин всего универсума, бытия как целого, к вопросам о его глубинных основаниях и месте человека в нем. Люди испытывают бесконечное изумление и удивление перед лицом бытия, и поэтому у них возникает неистребимая потребность прояснить его тайны и смыслы посредством мысли. Иначе говоря, люди не могут не вступить на путь философствования. Жизнь в философствовании – это путь мыслящего человека. В этом смысле все мы философы, в каждом из нас присутствуют хотя бы начатки философских мыслей. Все мы имеем философские предпочтения, даже если это зачастую и не осознаем. Изучение курса философии лишь пробуждает изначально присущую каждому человеку потенцию мыслителя.