Балканы зависят от своих соседей в политическом отношении. Но это не столько процесс покорения Балкан, сколько процесс отгораживания от них соседних социо-культурных образований и представляющих их государств. Никто из соседей балканского региона не может вести преобразования данной территории в социо-культурном отношении. Никто и не делает этих попыток. Причина в том, что все непосредственные соседи балканских территорий есть сами вассалы различных СКС. Ни одна СКС не имеет непосредственного выхода на Балканы. В этом отношении характерна Венгрия. Она была сформирована как вассал западной СКС и только после этого стала активно распространять свое влияние на Балканах. Регион оказались окруженными со всех сторон буферными поясами и хорошо переработанными в социо-культурном отношении вассалами. Строго говоря, в этом специфика и суть проблем данного района в его длительной исторической перспективе.
Имеет место разделение секторов влияния на Балканах между различными социо-культурными образованьями. Это скорее вынужденная превентивная мера с их стороны. География социо-культурных преобразования полностью определяется позиционными характеристиками. Западная СКС более активно преобразует, в соответствии со своими стандартами, словенов и хорватов. Они становятся католиками и прозападными людьми. В особенности для западной СКС было важно социо-культурное преобразование хорватов. Они выполняли важные функции западного внешнего буфера в данном районе. Болгары и сербы позиционно более близки к Византийской империи. Под ее влиянием они становятся православными.
Наиболее малоосвоенным, не переработанным в социо-культурном отношении остался горный район Балкан, занимаемый современной Албанией. В его эволюции важную роль сыграли сложные физико-географические условия и малая заселенность.
Очень характерно, что в рамках четвертого периода эволюции региона имеет место связь балканского региона с варварско-кочевой СКС. Она была представлена проживающими в непосредственной близости от Балкан половцами (куманами). О том насколько интенсивным был этот контакт судить сложно. Но важно, что потенциальная возможность его активизации была реальностью. Это не могло не накладывать отпечаток на социо-культурные процессы в регионе.
Из четвертого периода Балканы вышли:
· С определившимся списком народов проживающих в регионе. Список народов более не менялся. Народы обрели этническую идентификацию и стали воспроизводиться уже в своих рамках;
· большой пространственной пересеченностью ареалов расселения различных народов по региону в целом. Сформировалась в высшей степени перепутанная система расселения;
· слабой государственностью, не обеспеченной должными социо-культурными преобразованиями территории и населения, на территориях государственного контроля;
· чрезвычайно перепутанными внутренними границами, которые в любой момент могли меняться в любом направлении и при этом иметь достаточные основания на любое последующее изменение. Сама идея социо-культурно обоснованной границы привносилась в данный регион из вне. Ее привнесение порождало массу внутренних проблем. Это прослеживается с четвертого периода эволюции Балканского региона и сохраняется на последующие времена;
· с внешним поясом огороженности от соседних социо-культурных образований, которые скорее ориентировались на то, чтобы не столько повелевать на Балканах, сколько держать четкую дистанцию от региона. У балканских соседей, в отношении этого региона, “воля к власти” не проявлялась. Скорее доминировала, никем не описанная, “воля к спокойствию”.
Логичным итогом произошедших перемен стала строго определенная модель поведения народов Балкан. Они были готовы в любой момент генерировать этнические и региональные конфликты и начинать бесконечные выяснения отношений между собой. Последующая история региона дала череду такого рода внутренних конфликтов. Они прерывались только при установлении над регионом жесткого контроля (как правило, внешнего).
Важным итогом четвертого периода стала, фактическая консервация социо-культурной не переработанности (реликтовости) части территории этого региона. Был сформирован регион реликтовой варварско-кочевой социо-культурной неопределенности. Это не внешняя буферная зона наподобие Малой Азии. Это именно реликтовый регион варварско-кочевой СКС. Были утрачены кочевые стандарты. Но они не есть обязательная черта народа данной СКС. Не произошло его интеграции ни с одной из СКС. Западная СКС, как непосредственный сосед Балкан, огородилась от них поясом своих вассалов различной степени переработанности. Для западной СКС идеальным стал вариантом, при котором данный регион жестко контролировался малоазиатской внешней буферной зоной, независимо от того, какое в ней государственное устройство, религия и т.п. Отсутствие внешнего доминанта над Балканами неизбежно порождало тяжкие внутренние региональные проблемы и соответствующие последствия для западной СКС.
ОСОБЕННОСТИ ОСВОЕНИЯ
СОСЕДНИХ ТЕРРИТОРИЙ
Малая Азия
Период № 8 (с 870-х годов до начала XI века.) - Наступил период македонской династии Византийской империи, которая правила с 867 по 1056 год. В социо-культурном отношении наиболее существенно, что малоазиатская внешняя буферная зона в лице Византийской империи оставалась самостоятельной. Она потеряла связь с западной СКС и по-прежнему была слабо связана с мусульманской СКС. Роль защитного буфера для западной СКС Византийская империя давно сыграла, но по-прежнему сохраняла многие прозападные черты. Они существенно трансформировались, хотя и сохранялись. Не вполне ясно, насколько прозападные византийские особенности распространялись на все ее население. Как всегда в византийских источниках, о населении Малой Азии в целом речь не идет. Речь только о правящей верхушке империи, которая могла драматически отличаться от остального населения государства. В любом случае, обе конкурирующие СКС перешли на новые этапы своей эволюции и были готовы в очередной раз переделить внешнюю буферную зону. Это было очень важно для их дальнейшей эволюции.
Время с конца IX века связано с важнейшими социо-культурными процессами во всех трех смежных с Малой Азией СКС (западной, мусульманской, российской). Принципиальные изменения начали происходить и в российской СКС: к концу XI века она обретает определенность. До этого российская СКС, скорее, не выделялась, как таковая и с историей Малой Азии никак не была связана.
Для Малой Азии процессы в смежных СКС обернулись тем, что на нее началось интенсивное давление. Возникли пограничные конфликты. В это время они еще достаточно победно завершались для Византийской империи. Империя, как представитель малоазиатского внешнего буфера, противостояла западной, мусульманской и отчасти российской СКС. С точки зрения развитости государственности и богатства, Малая Азия, скорее, превосходила все три СКС. Но она оставалась лишь внешней буферной зоной: она не могла выдержать конкуренции с СКС, и ее должны были начать делить. Для внешней буферной зоны в такой ситуации самые страшные враги - время и внутренние пределы роста, которых она может достигнуть. Соседние конкурирующие СКС эволюционировали и генерировали новации, а Малая Азия только богатела и оборонялась.
Период № 9 (с начала XI века до конца XIII века.) - В 1045 году Византийская империя осуществила свое последнее завоевание: подчинила своему государственному влиянию Армению. Смысл этого “покорения” в том, что Армения, как социо-культурная среда, под давлением мусульманской СКС стала переходить в диаспорное состояние и поэтому естественно включилась в Византийскую империю. Это было не столько завоевание Армении Византийской империей, сколько интеграция социо-культурной среды и внешнего буфера под угрозой экспансии враждебной им обеим мусульманской СКС. Интеграция с Византией открывала Армении окно в мир, в диаспорное существование.
К началу XII века границы Армении, ранее относительно стабильные и всегда расположенные вдалеке от морей, стали резко меняться. Армения неожиданно получила выход к морю, потеснив при этом саму Византийскую империю. Фантастический успех в основании, которого лежало поражение. Это было согласованное изменение границ. Экспансия Армении - интересный пример социо-культурной интеграции социо-культурной среды и внешней буферной зоны. Причина такой интеграции, вероятно, в наличии общего врага - мусульманской СКС.
Начинается новый раздел территории Малой Азии между западной и мусульманской СКС. Сама по себе Византийская империя никого не интересует. Западная СКС посредством крестовых походов и раздела Византийской империи пытается удержать территорию в своем подчинении. Мусульманская СКС формирует "новую историческую общность" - турков-сельджуков - и активно включается в борьбу за внешнюю буферную зону. Для Малой Азии наступают смутные времена: нет союзников, остались только враги. В прежнем виде Византийская империя никого более не утраивает. За нее идет активная борьба внешних для нее сил. Наступает византийский “конец света”.