Права на чужие вещи в Древнем Риме и современном праве (стр. 1 из 6)

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ

РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ВОЛГОГРАДСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ЮРИДИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ

КАФЕДРА МЕЖДУНАРОДНОГО ПРАВА

КУРСОВАЯ РАБОТА

ПО ДИСЦИПЛИНЕ: Римское право

ТЕМА: Права на чужие вещи в древнем Риме и современном праве

ВОЛГОГРАД-2009

Оглавление

Введение. 3

Глава 1. Право на чужую вещь в древнем Риме. 6

1.1 Понятие и виды прав на чужие вещи. 6

1.2 Сервитуты. Понятие и виды. 7

1.3 Эмфитевзис и суперфиций. 14

1.4 Залоговое право. 16

Глава 2. Ограниченные вещные права в современном праве. 19

2.1 Понятие и классификация ограниченных вещных прав. 19

2.2 Отдельные виды ограниченных вещных прав. 22

2.2.1 Сервитуты.. 22

2.2.2 Ограниченные вещные права по использованию чужих земельных участков 23

2.2.3 Ограниченные вещные права по использованию чужих жилых помещений 25

2.2.4 Обеспечительныевещные права. 26

2.3 Право оперативного управления и право хозяйственного ведения. 27

Глава 3. Сравнительная характеристика прав на чужие вещи в древнем Риме и современном праве. 30

Заключение. 32

Список использованной литературы.. 33

Приложение. 35

Введение

В гражданском праве и его доктрине издавна выделяется большая и практически важная группа близких по своим признакам прав в отношении материальных благ, которые получили наименование вещных прав. Термин отражает предмет таких прав: ими являются разнообразные материальные ценности, начиная с земли и природных ресурсов, производственных объектов и строений и кончая предметами повседневного быта и денежными знаками.

Основанием для выделения вещных прав является не только их материальный объект, предопределяющий практическое значение этих прав, но и важные юридические особенности. Вещные права позволяют непосредственно воздействовать на их предмет — материальные блага характеризуются продолжительностью или даже бессрочностью действия и дают носителям таких прав правовую защиту против всех третьих лиц. Поэтому вещные права входят в категорию так называемых абсолютных прав[1].

Вещное право регулирует волевые отношения между людьми по поводу вещей: формы принадлежности вещей отдельным лицам или группам лиц и способы установления общезначимого господства над вещами. Модельным и наиболее полным правом на вещь является право собственности (dominium). Собственника отличает абсолютная правовая позиция по отношению к вещи: в процессе о вещи (inrem) он сильнее любого другого обладателя прав на вещь. Право собственности поэтому выступает как абстрактная принадлежность лицу вещи как таковой — во всей полноте ее качеств (proprietas). Сказать про вещь, что она принадлежит ему (meumesseaio), может только собственник. Поэтому prudentes не всегда строго различают право на вещь и обладание самой вещью.

Однако возможные формы принадлежности не исчерпываются правом собственности. Любая вещь обладает целым рядом свойств, и некоторые стороны полезности вещи могут стать предметом прав на чужие вещи, которые, будучи также основаны на непосредственной связи с объектом (данным свойством вещи, данной функцией), являются реальными (вещными — от слова "res") правами и значимы против всех (ergaomnes). Отношение субъекта такого права к данной стороне вещи не зависит от его связи с собственником, поэтому здесь он оказывается сильнее даже собственника вещи[2].

Права на вещи с ограниченным содержанием полномочий (права на чужие вещи) возникли очень рано, и постепенно развиваясь, образовали особую группу полномочий разного содержания[3]. Это классическая группа ограниченных вещных прав, ряд из которых имеет уже многовековую историю. К ним прежде всего относятся сервитуты (сервитутные права), которые чаще всего могут иметь объектом земельный участок. Также в состав этой группы входят другие права на чужие вещи, появившиеся в древнем Риме и до сих пор существующие в современном законодательстве, которые рассматриваются в данной курсовой работе.

Объект курсовой работы – чужие вещи.

Предметом является изучение прав на чужие вещи.

Цель курсовой работы заключается в сопоставлении и сравнении прав на чужие вещи в древнем Риме и современном праве.

Задачи курсовой работы:

• изучение признаков и основных видов прав на чужие вещи в древнем Риме;

· изучение признаков и основных видов прав на чужие вещи в современном праве;

· сопоставительный анализ правам на чужие вещи в Римском праве и современном праве;

• выявление сходств и различий между Римским и современном праве на чужие вещи.

Методологической основой курсовой работы являются труды учёных в области Римского права, Гражданского права, а также нормативные документы, законодательные акты в области права на вещи.

Глава 1. Право на чужую вещь в древнем Риме

1.1 Понятие и виды прав на чужие вещи

Наряду с правом собственности и владением, в римском праве признаны специальные вещные права, субъекты которых находятся в непосредственной связи с вещью и способны в определенном отношении устранить любое третье лицо. В отличие от собственности, специальное вещное право имеет своим предметом не вещь как таковую, а ее отдельную функцию. Эта функция может быть такой, что сам собственник не способен ею воспользоваться (как объектом сервитутного права), или, напротив, может представлять собой предмет одного из полномочий собственника (как право пользования или извлечения плодов), который в таком случае оказывается урезан в своих правах до тех пор, пока специальное вещное право, обременяющее его вещь, не будет снято и собственность не восстановится в полном объеме в соответствии с принципом эластичности (см. рис 1)[4]. Если объектом права собственности является вещь как таковая — res corporalis, то объектом специального вещного права выступает res incorporalis — право на отдельную хозяйственную функцию вещи[5].

Сопоставление с модельным вещным правом — с правом собственности — повлияло на распространение в цивилистике трактовки специальных вещных прав как ограниченных или парциарных (частичных), но эти права самоценны. Их специфика заключается в том, что они не конкурируют с правом собственности (хотя и могут ограничивать полномочия собственника) и даже предполагают наличие собственности другого лица на ту же вещь, почему и называются правами на чужие вещи. В римской юридической науке термин "iura in re aliena" применялся исключительно к земельным сервитутам (iura praediorum).

Рис. 1. Понятие и виды прав на чужие вещи.

Сервитутные права (сервитуты), состоявшие в праве одного лица пользоваться (в каком-нибудь определенном отношении или нескольких отношений) вещью, принадлежащей другому лицу. К правам на чужие вещи относились также эмфитевзис и суперфиций (права вещного наследственного пользования чужой землей или строением на чужой земле) и, наконец, залоговое право, которое устанавливалось в обеспечении платежа по какому-нибудь обязательству, обеспеченному залоговым правом, обратить взыскание на залоговую вещь[6].

I.2 Сервитуты. Понятие и виды

Сервитутами назывались права пользования чужой вещью, которые устанавливались или для создания определенных выгод при эксплуатации определенного земельного участка или в пользу определенных лиц[7].

Необходимость этой категории прав была в особенности очевидна ввиду существования права частной собственности на землю. Дело в том, что нередки случаи, когда определенный земельный участок не имеет всех тех свойств и качеств, какие необходимы для нормального его использования; например, на данном участке нет воды или нет пастбища и т.п. Для того чтобы пользование данным земельным участком было возможно и хозяйственно целесообразно, возникает потребность в пользовании (в соответствующем отношении) соседней землей. Такого рода вопросы были легко разрешимы в то время, когда земля находилась в общественной собственности (племени, рода, общины). Но с возникновением прав частной земельной собственности собственник земельного участка не обязан был помогать соседу, не имеющему на своей земле воды, пастбища и т.п. Стала настоятельной потребность в закреплении за собственником одного земельного участка права пользования в известном отношении чужой землей, обычно землей соседа. Земельные участки, отрезанные от публичной дороги землями их собственников или лишенные воды и других естественных благ, нельзя было использовать без предоставления собственнику этого участка права пользоваться в соответствующем отношении чужой землей[8].

Подобного рода потребности в римском праве заверялись двумя путями. Можно было договориться с соседом о том, чтобы он принял на себя определенное обязательство в пользу данного собственника земли; например, чтобы он обязался давать собственнику данного участка выход и выезд через свою землю на общественный проезд или чтобы он обязался давать ему ежедневно по 10 ведер воды и т.д.

Однако этот путь был не вполне надежным, потому что такое обязательство имело личный характер; стоило тому собственнику земли, который принял на себя подобного рода обязательство, продать свой участок, и пользование этой землей со стороны соседа могло продолжаться только при условии согласия нового собственника.

Между тем удовлетворение таких потребностей, как выход и выезд на публичную дорогу, выпас скота, получение воды и т.п., необходимо было обеспечить более надежным и прочным способом, независимо от изменения собственника соседней земли. Для этой цели и была введена такая категория прав, как сервитуты (от слова servire — служить: один земельный участок в этом случае служит потребностям другого участка). Прочность удовлетворения потребности посредством такой правовой формы состояла в вещном характере сервитутного права: предметом сервитутного права являлся сам земельный участок, а не действие, определенного лица, обязавшегося допускать пользование его земельным участком со стороны соседа. Поэтому субъект сервитутного права сохранял свое право пользования соседним участком независимо от того, остается ли его собственником тот, кто установил на свою землю сервитут в пользу соседа, или же произошла смена собственника. Сервитут являлся обременением самой земли и вместе с ней переходил к новому собственнику[9].