Смекни!
smekni.com

Туристско-рекреационные ресурсы Закавказья (стр. 2 из 9)

Не менее интересны крепость Лориберд (X-XII вв.) неподалёку от Степанавана, раскопки поселений III тысячелетия до н. э. около Ванадзора, монастырь Хоракерт (XII-XIII вв.), ансамбль Санаинского монастыря (предположительно IX в.) и уникальный Санаинский мост (XII в.), монастырь в Ахпате (X в.), монастырь Нор Гетик или Гошаванк (1188 г.), монастырский комплекс Агарцин (XII-XIII вв.), монастырь Макараванк (X в.) и др. Ну и, конечно, особого внимания заслуживает знаменитый курорт Дилижан, раскинувшийся в прекрасных лесистых отрогах гор бассейна реки Агстев.

Юго-восток страны - Вайоцдзор и Зангезур, суров и красив своими великолепными горными ландшафтами. Горные долины и плоскогорья, узкие ущелья, бурные реки, альпийские пастбища, маленькие озёра и колоритные поселения, буквально прилепившиеся к горным склонам - вот основные достопримечательности района. Здесь живут гордые и свободолюбивые люди, веками успешно противостоявшие иноземным захватчикам. Здесь производят лучший в стране мед и гордятся самыми красивыми ландшафтами Закавказья. Здесь находятся такие знаменитые памятники истории, как монастырь Шатинванк (929 г.), церковь Сурб Зорац в Алаязе (XIII в.), древнейшая из зангезурских церквей - Сисаван (VII в.) с руинами монастыря Воротнаванк поблизости, монастырь Татев (IX в.), древний мост в Вайоцдзоре, руины крепости Галидзор, монастырский комплекс Нораванк (XIII в.) с усыпальницей рода Орбелян, церков Сурб Акоп в Вернашене со своим Музеем Гладзорского университета (один из известнейших центров просвещения средневековья, в наши дни практически полностью разрушен), пещерные поселения Барцраване, Кёрес, Хндзореске и Шинуайре

По всей стране разбросаны тысячи других уникальных исторических и архитектурных памятников прошедших веков. Достойны упоминания монастыри Хадаванк-Хатраванк, Дади, церковь Сурб Степаноса в Тохе и пустыня Кошик, в стены которых вставлены десятки умело орнаментированных хачкаров, которые в полную силу демонстрируют искусство народных умельцев и неистощимую фантазию мастеров-камнерезов. Хачкар, армянский крест, является настоящим символом страны. Каменные кресты, в изобилии разбросанные по всей стране, символизируют те страдания, кровь и жертвы, которые потребовала жестокая история от этого маленького древнего народа. Хачкары можно найти и в оградах храмов, и на старинных кладбищах, и одиноко возвышающихся в память о каком-то событиии на безвестной горной вершине, и даже во дворах жилых домов. И каждый из них выполнен в присущей только ему художетсвенной манере, снабжен орнаментом или памятными надписями, связан с каким-то событием, и потому может считаться самодостаточным памятником истории.

В Арцахе (Нагорный Карабах) зафиксировано более 1700 историко-архитектурных памятников, в том числе около 600 монастырских комплексов и более 500 церквей, таких как церковь Ованеса Мкртича в Гандзасарском монастырском комплексе (1216-1238 гг.), соборная церковь монастыря Дади (1214 г.), главная церковь Гтчаванка (1241-1248 гг.), соборная церковь Хадаванка (1204 г.) и уникальные храмовые фрески Хутаванка. Стоит осмотреть руины дворца Хачена (XIII в.) севернее Хоханаберда, монастырь Аваптук (1163 г.) в 5 км. южнее Гандзасара, кладбище Вачара с церковью из отесанных базальтовых камней, церковь Мамакан в Цмакаохе, крепость Качахакаберд (IX в.), знаменитый монастырь Сурб Акоба (предположительно VI в.), монастырский комплекс кошика Анапат (XII-XIII вв.), церковь Сурб Геворк (XIII в.), труднодоступный монастырь Егиш Аракял (XIII в.), монастырь (ХVI в.) и замок (ХVIII в.) в Уреке, огромную крепость Гюлатах, Мардакертскую церковь (1883 г.), монастырский комплекс Сурб Аствацин (1174 г.) недалеко от Дадиванка, крепость Акана у подножья горы Балин, фрагменты загадочного церковного комплекса Инн Мас на плато Чкаарта, а также множество исторических и архитектурных ансамблей в долине реки Тартар.

Княжеская резиденция Цар интересна церквями Сурб Саргиса, Сурб Григора и Сурб Аствацацин и монастырем Гетамеч (ХII-ХIII вв.), по праву считающимися выдающимися произведениями средневековой армянской архитектуры. Хутаванк ("монастырь на холме") - крупный архитектурный комплекс, один из известных исторических центров национальной культуры. Уникальна и старинная крепость Джраберд, которая ни разу не была взята неприятелем, до сих пор многие секреты ее оборонительной системы остаются непознанными.

Обязательно стоит осмотреть руины крепостей эпохи Урарту (VII-I вв. до н. э.) в Гаваре, Ланджахбюре, Лчашене и Камо, многочисленные некрополи XIII-XII вв. до н. э., Севанский монастырь Гегаркуник (VIII в.), на бывшем острове, некогда возвышавшемся посреди Севана (сейчас это полуостров), церкви Сурб Карапет (X в.) и Сурб Аствацацин в Камо (1848 г.), монастырь Макенис (VII в.), монастырь Ваневанк (903 г.), руины монастырей Сурб Шогакат (X в.) в Дзорагюх и Котаванк (IX в.) в Неркин Геташен и т. д.

Архитектурное наследие армянского народа выявлено далеко не полностью: наиболее подробно изучен круг памятников, находящихся на территории Армении. Представляя собой многогранную и сложную область материальной и духовной культуры, древнее зодчество нагляднее, чем другие области человеческой деятельности, отражает степень развития и судьбу народов, проживавших многие тысячелетия на территории Армянского нагорья.

1.2. Азербайджан

Ввиду сложности своего рельефа Азербайджан представляет собой некую естественную крепость. Простирающиеся в различных направлениях горные цепи и хребты, подобно величественным стенам, укрывали от чужеземных захватчиков плодородные долины, пастбища и равнины. С целью укрепления обороноспособности страны в регионах, где природные условия не могли служить достаточной защитой, на равнинах и переходах еще с древних времен возводились искусственные преграды - "длинные стены" и валы.

ОБОРОНИТЕЛЬНЫЕ СТЕНЫ. Остатки оборонительных стен и укреплений и сейчас можно встретить в самых различных районах Азербайджана. Наиболее знаменитое из них, неоднократно и с восторгом описанное историками и путешественниками - Дербентское укрепление, защищавшее северные рубежи Азербайджана. Джалганский хребет Большого Кавказа заканчивается примерно в трех километрах от берега Каспия и образует на побережье узкий равнинный проход. В различных письменных источниках этот перешеек именовался по-разному: "Воротами Каспия", "Воротами Хазара", "Албанскими воротами", "Гуннским переходом", "Вратами Кавказа", "Дербентскими воротами". В древние и средние века он имел важное военно-стратегическое значение, обладание им являлось постоянной целью государств ближневосточного региона,. Стратегическое положение Дербентской крепости, а также великолепные железные ворота, ставшие символом ее неприступности, были причиной того, что в народе Дербент получил название "Демиргапы Дербент" ("Дербент - железные ворота"). В народной памяти и путевых заметках путешественников Дербент также упоминался как святое место, где находилась могила великого эпического поэта и сказителя Деде Горгуда. Дербентская крепость - вершина азербайджанского оборонительного зодчества эпохи раннего средневековья. Высокий уровень строительной техники, блестящее соответствие объемно-пространственной структуры сложному рельефу - эмоциональное воздействие архитектурных форм позволяют считать Дербент достижением строительного искусства и градостроительства. За свою многовековую сложную ворота не раз переходил из рук в руки. Поэтому на стенах и воротах дербентской крепости можно прочитать наряду с надписями древних пехлеви и хазаров, и цитаты, относящиеся к исламскому периоду; рядом с простыми, тяжеловесными объемами средневековья, встретить изысканные детали архитектуры эпохи Ширваншахов.

Гильгильчайское укрепление. В арабских источниках эта линия именуется Сур ат-Тин ("Глиняная стена"). Те же источники указывают, что была при Сасанидском правителе Губаде (488-531 гг.). Из горных крепостей Азербайджана, входящих в систему гильгильчайского укрепления, лучше других сохранилась крепость Чыраг-кала (V век.). Благодаря активной позиции и прочным стенам "Чыраг-кала" являлась основным опорным пунктом гильгильчайского укрепления, в мирное время она контролировала довольно обширную территорию, а при военной угрозе ее динамичный силует превращался в грандиозный факел на вершине горы, извещающий о приближении неприятеля.

Бешбармагское укрепление. Третья оборонительная линия, перекрывавшая проход вдоль побережья, начиналась южней Гильгильчая, на крутом склоне отделившейся от кавказской горной цепи горы Бешбармаг, и тянулась до песчаного побережья. Таким образом, узкий прибрежный проход полностью был перекрыт с запада горой Бешбармаг, а с востока - оборонительной стеной.

Бешбармагское, гильгильчайское и дербентское оборонительные сооружения, возведенные в эпоху средневековья на северо-восточных границах Азербайджана, являются отражением не только высокого уровня развития оборонительного зодчества, но и политической мощи страны. По мнению исследователей, они были построены в III-VII веках (сначала Бешбармагская, затем Гильгильчайская, а позже и Дербентская оборонительные системы).