20-е гг. были периодом небывалого подъема украинской культуры и науки. Важным направлением возрождение правлением культурного строительства в это время стала ликвидация неграмотности населения.
В 1923 г. в Украине было создано общество "Долой неграмотность", которое возглавлял председатель ВУЦИК Г. Петровский. В результате активной просветительской кампании до 1927 г. в республике научились читать и писать 2 млн человек. В конце десятилетия количество неграмотных сократилось с 76 до 43% взрослого населения[26].
Интенсивно развивалась сеть просветительских заведений. В 1925 г. в УССР насчитывалось около 18 тыс. школ, 145 техникумов, 35-институтов, 30 рабфаков. Важным условием успешного развития образования явилась украинизация, открывавшая массам украинцев доступ к знаниям с помощью родного языка. Этот же фактор, а также стабилизация социально-экономической жизни во времена нэпа отразились на важных достижениях в научной сфере[27].
Главным научным центром в республике стала Всеукраинская академия наук (ВУАН). В 20-х гг. в ВУАН существовали три отдела: историко-филологический, физико-математический и социально-экономический. Наиболее плодотворно работал первый отдел, в котором ведущую роль играл Михаил Грушевский, в 1924 г. вернувшийся из-за рубежа и избранный академиком ВУАН (с 1929 г. - академик АН СССР). Его коллегами являлись выдающиеся историки Дмитрий Багалей, Михаил Слабченко, Александр Оглоблип, Дмитрий Яворницкий[28].
В физико-математическом отделе ВУАН работало наибольшее количество академических кафедр - 30, где проводили свои исследования математики Дмитрий Граве и Николай Крылов, химики Владимир Кистяковский и Лев Писаржевский. В социально-экономическом отделе трудились географ Константин Воблий, статистик и демограф Михаил Птуха.
Яркое и неудержимое развитие украинской литературы и искусства в 20-е гг. дало основание исследователям сравнивать его с эпохой Возрождения. Главными особенностями этого времени стало разнообразие литературных направлений, течений, возникновение и распад многих писательских групп. Некоторые из них находились под влиянием Пролеткульта – советской литературно-художественной и просветительской организации, для которой было характерно нигилистическое отношение к культуре прошлого, "культуре эксплуататоров". Пролеткультовские идеи исповедовали литературные организации "Плуг" и "Гарт". Модернистские концепции отстаивали группы "непролетарских писателей": неоклассики (Николай Зеров, Максим Рыльский), символисты (Павел Тычина, Юрий Мсжепко), футуристы (Михаил Семенко)[29].
В 1925 г. возникла наиболее известная литературно-художественная организация республики - Вольная академия пролетарской литературы (ВАПЛИТЕ), которая состояла из 22 писателей и поэтов. Среди них IП. Тычина, В. Сосюра, Ю. Смолич, Н. Бажан, Ю. Яновский, А. Довженко, Л. Курбас и др. Идейным руководителем ВАПЛИТЕ был Николай Хвылсвый (Фитилев), а первым ее президентом М. Яловый.
Это было время относительной либерализации литературного и художественного процесса, когда большую популярность получили произведения прозаиков И. Микитенко, Н. Хвылевого, А. Шияна, Ю. Яновского, поэтов Н. Бажана, В. Сосюры, драматургов И. Кочерги, М. Кулиша. В области изобразительного искусства плодотворно работали Н. Бойчук, Ф. Кричевскпй, Г. Нарбут, А. Петрицкий и др., в музыкальном искусстве - Г. Веревка, М. Всриковский, Б. Лятошинекий, А. Ревуцкий. Получили признание театральные коллективы "Березиль" во главе с Л. Курбасом, им. И. Франко под руководством Г. Юры. Мировое признание получили фильмы А. Довженко.
Заключение
В процессе работы над темой курсовой мной сделаны следующие выводы и обобщения.
В апреле 1923 г. XII съезд РКП(б) провозгласил политику коренизации, предусматривавшую вовлечение представителен коренных национальностей в партийный аппарат и государственные органы, применение национальных языков в партийной, хозяйственной работе, образовании, прессе, издательской сфере. Украинский вариант этой политики вошел в историю под названием украинизации.
Большевики всячески стремились доказать, что главной целью новой национальной политики является содействие развитию культур и языков бывших угнетенных народов. До 1922 г. УССР теоретически считалась независимым государством, выступала в качестве субъекта международного права.
Однако эта независимость была формальной, ибо на всей территории бывшей Российской империи, контролируемой большевиками, обладали реальной властью только РКП(б) (Российская коммунистическая партия большевиков)— при этом Компартия Украины считалась региональной организацией РКП.
Национальный вопрос на Украине начал решаться в соответствии с постановлениями, сформулированными в резолюции ЦК РКП (б) «О Советской власти на Украине», одобренной VIII Всероссийской партийной конференцией в декабре 1919 г. Продолжение развития национальной политики произошло в директивах октябрьского (1922 г.) пленума ЦК КП(б)У по национальному вопросу. Благодаря этому решению развитие национального вопроса, привлечение коренного населения к решению государственных дел стало реальной возможностью.
Однако, в осуществлении такого важного, сложного и деликатного дела, как украинизация, безусловно, не могло быть определенных трудностей, а то и ошибок.
Они проявлялись в отношении к темпам украинизации, роли в ней коммунистов-украинцев и т. п. Однако под влиянием деформаций, которым подвергалась национальная политика со стороны Сталина и его ближайшего окружения, руководство республики не смогло противостоять противодействию украинизации, проявлявшемуся в традиционных обвинениях в национализме и сепаратизме, искусственных поисках национал-уклонистов как в своей среде, так и среди низового партийного и государственного аппарата, представителей интеллигенции. Поэтому процессы реальной украинизации постепенно стали нивелироваться.
Одновременно в условиях политики коренизации создавались возможности для культурного развития национальным меньшинствам. В октябре 1926 года в составе УССР была создана автономная Молдавская Республика. В то же время, когда в Украине проводилось территориальное районирование, было образовано 8 русских, 7 немецких, 3 греческих, 3 болгарских и 1 польский национальный районы. Создавались городские и поселковые Советы национальных меньшинств. Было создано множество национальных школ и библиотек.
Однако в осуществлении этой политики были и трудности. Некоторые руководители партии (во главе со Сталиным) считали, что нельзя предоставлять республикам полной самостоятельности в проведении этой политики, т.к. она стимулирует самосознание нации и может вызвать стремление к реальному суверенитету. Поэтому уже в конце 20-х годов начались серьезные искривления политики коренизации. Генеральный секретарь ЦК КП(б)У Л. Каганович с 1925 года, опираясь на поддержку Сталина, под видом борьбы с национализмом начинает притеснения авторитетных и неугодных ему партийных работников.
Таким образом, постепенно под давлением Сталина украинизация стала рассматриваться как проявление национализма против которого необходимо бороться. Эту борьбу стали вести местные партийные и государственные органы. Уже в начале 30-х годов начался процесс русификации.
Безусловным плюсом политики украинизации в республике, 80% населения которой составляли украинцы, стало то, что к концу 1927 г. в стране четыре пятых школ, свыше половины техникумов и более четверти институтов было с украинским языком обучения. На украинском языке издавалось свыше половины книг и журналов, работала четверть театров, выпускались все или почти все кинофильмы, полностью осуществлялось радиовещание. Почти половина чиновников и партийных работников были коренными украинцами. Это лишь часть завоеваний того периода.
Список использованных источников
1. Гунчак Т, Украина, первая половина 20-го столетия. Зарисовки политической истории, Киев: 2001;
2. История государства и права/под ред. Тация В., Рогожина А., К: 2000;
3. История государства и права Украины, курс лекций, Харьков, 2005;
4. Историография истории Украины, Киев: 2006;
5. История государства и права Украины, курс лекций, Киев, 2007;
6. История Украины// под ред. Крипьякевича И., - К: Либидь, 2002;
7. История/ под ред. Русановский В.М., Гончаренко Н.В., - К: Либидь, 1994;
8. Король В., История Украины, Киев: 1995;
9. Костормаров И., История Украины в жизнеописаниях знаменитых ее деятелей, Киев: 2001;
10. Копыленко О.Л., Копыленко В.Л., Государство и право Украины в 1917-1920-х, Киев : 2007;
11. Коваль М.В., История Украины, - К: Освита,2007;
12. Малик Я, Вол Б., Чуприна В, История украинского государства, Львов.
13. Моця О., Рычко В., История политических и правовых учений, - М: Юридическая литература,2005;
14. Политическая теория и политическая практика. Словарь –справочник/ Под ред. Миголатьева А.А., М: Высшая школа, 2000;
15. Рыбалка И., История Украины, Харьков: 1997;
16. Нагаевский И., История украинского государства 20 века, Киев: 2008;
17. Национальные отношения в Украине в 20 веке/Сборник документов и материалов, Киев: 1994;
18. Украинская государственность в ХХ столетии. Историческо-политологические зарисовки, Киев: 1996;
19. Украинская Центральная Рада. Документы, материалы, Киев: 1997;
20. Хрестоматия по истории государства и права Украины/под ред. Гончаренко В.Д., К: Юрэ, 1997.р.
[1]Украинская государственность в ХХ столетии. Историческо-политологические зарисовки, Киев: 1996