Хоменков А. С.
В свое время св. Иоанн Кронштадтский писал: «Мир, как произведение живого, премудрого Бога... — настоящая книга, из которой можно, хотя и не так ясно, как из откровения, учиться богопознанию» (Иоанн Кронштадтский, 2002, с. 68).
Тема 1. Первоначальные понятия о Боге
Издавна человека интересовал вопрос: откуда взялся наш мир? Существовал ли он вечно, или же был сотворен Всемогущим Богом?
Чтобы убедиться, в том, что мир вечно не мог существовать, можно провести небольшой опыт. Давайте зажжем свечу и немного понаблюдаем за ней. Свеча будет светить не очень ярким, по сравнению с привычной для нас лампочкой светом. Если мы приблизим ладонь к пламени свечи, то почувствуем исходящее от нее тепло.
Вспомним, что кроме свечи свет и тепло излучают костер, лучина, лампа, и, самое главное, – солнце.
Итак, и свеча и солнце являются источниками тепла и света. Они отдают свет и тепло в окружающее пространство, хотя, при этом, свеча светит и греет несравненно слабее солнца. Ведь она и несравненно меньше его.
Но могут ли свеча и солнце светить всегда, вечно? Свеча через некоторое время подскажет нам ответ на этот вопрос. Она догорит до конца и погаснет. Необходимо запомнить очень простую истину: все что светит и греет в нашем мире, когда–либо обязательно кончит это делать. Отдавая свое тепло и свет в окружающее пространство, источник тепла и света нагревает находящиеся там предметы, сам же истощает свои внутренние ресурсы и, в конце концов, охлаждается. Постепенно температура между источником и нагреваемыми им предметами сравняется.
Это явление можно проверить на небольшом опыте. Возьмем несколько камней и нагреем некоторые из них на огне – одни сильнее, другие слабее. Поместим эти нагретые камни вместе с другими – холодными – в какую-нибудь емкость, например, в большую кастрюлю или бак, укутаем эту емкость получше и оставим на часок-другой.
Что же мы обнаружим здесь, когда откроем через некоторое время крышку?
В баке не будет уже ни горячих камней, ни холодных. Все камни будут одинаковой температуры – теплые. Нечто похожее должно происходить и в космических масштабах. В нашей вселенной, как известно, существуют горячие звезды, подобные нашему солнцу, холодные планеты, подобные нашей Земле и другие космические объекты разного размера, плотности и температуры.
Что же было бы в нашем мире, если бы он существовал вечно? Очевидно, что температура между всеми космическими объектами сравнялась бы, по аналогии с тем, что произошло в укутанном баке с горячими и холодными камнями. Во Вселенной тогда уже не было бы ни горячих звезд, ни холодных планет и астероидов, но все космические объекты имели бы одинаковую температуру – они бы были "теплыми". Произошло бы то, что ученые называют тепловой смертью вселенной. Это явление неизбежно следует из одного из основных законов природы — второго закона термодинамики(1). Согласно этому закону более горячие объекты нашего мира всегда стремятся отдать избыток своего тепла более холодным, а сами постепенно охлаждаются.
Итак, какой же вывод следует из того, что мы можем наблюдать на небе светящее солнце?
Прежде всего, можно сказать, что было время, когда солнца не было. В самом деле, если бы оно было всегда, то оно уже давно бы исчерпало свои внутренние ресурсы и погасло. Однако оно и светит и греет и без его света и тепла невозможна никакая жизнь.
Но если этого небесного светила когда–то не было, то откуда оно взялось? Могло ли оно возникнуть само собой? Могла ли сама собой сделаться и зажечься свеча?
Поэтесса Нелли Матвеева написала шуточное стихотворение, которое называется «Кораблик».
"Был кораблик веселый и стройный,
Над волнами, как сокол, парил.
Сам себя, говорят, он построил,
Сам себя, говорят, смастерил.
Сам смолою себя пропитал,
Сам оделся и в дуб и в металл,
Сам повел себя в рейс…
Сам свой лоцман,
Сам свой боцман,
Сам свой капитан…"
Это стихотворение может вызвать только улыбку. Без инженеров и рабочих кораблик сам себя, конечно же, не может построить. Без архитектора и строителей не может сам себя построить ни один дом, сколько бы ни пролежали кирпичи, цемент и прочие строительные материалы. Без художника не может возникнуть ни одна картина, сколько бы ни пролежали на столе холст, краски и кисти. И таких примеров можно привести сколько угодно. Все в нашем мире должно быть сотворено кем–то, обладающим разумом.
Но вот что интересно: когда ученые сумели проникнуть в тайны живой материи, когда они смогли с помощью своих совершеннейших приборов разгадать то, каким образом устроена мельчайшая единица жизни — клетка, то были потрясены. Оказалось, что здесь все устроено гораздо более сложно, чем что-либо созданное человеческим разумом, включая современные космические корабли и компьютеры(2).
Но Кто обладает таким совершенным разумом, чтобы смог создать такие совершенные формы, которые встречаются внутри живых организмов?
Этим Существом является Бог — Творец всего нашего мира, начиная от мельчайших образований, из которых состоит материя, в том числе и живая, и кончая огромными небесными светилами, из которых наше Солнце далеко не самое большое и яркое. За многие тысячелетия до наших ученых времен, Бог открыл истину о сотворении мира пророкам — простым людям, просвещенным его Духом. Пророки же записали это Божественное Откровение в Библию. Далее, после того как Сам Бог воплотился на земле, пострадал за грехи человеческого рода и основал здесь Свою Церковь, Его Откровение о сотворении им мира было включено в христианский Символ Веры — краткое изложение того, во что христиане верят. Вот как начинается этот Символ:
«Верую во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли...».
Как видим, Символ Веры говорит нам о Боге как о Творце неба и земли. Но он также говорит еще о Боге как об Отце и Вседержителе. Что мы можем сказать об этих словах? Что может означать слово Вседержитель?
Это слово свидетельствует о том, что Бог всё в нашем мире "держит" Своей невидимой силой, или, как более всего принято говорить, – Своей энергией. Давайте поясним это представление небольшим опытом.
Если на лист картона мы насыплем небольшие кусочки тонкой железной проволоки, то самыми подходящими словами для характеристики их расположения, будут такие слова как «беспорядок» и «хаос». Если теперь под лист картона поднести магнит, то характер расположения кусочков проволоки изменится. Появится определенный порядок, зависимый от формы и силы магнита. Откуда же в расположении этих кусочков проволоки появилась упорядоченность? Какая невидимая сила повернула соответствующим образом каждый кусочек железа?
Очевидно, что источником порядка здесь является магнит. Хотя он расположен под поверхностью картона и никак не соприкасается с кусочками проволоки, лежащими на картоне, тем не менее, он определяет их расположение.
Представим на минутку, что некоторые из этих кусочков могли бы видеть и думать. Что бы они могли понять о существующем вокруг них порядке? Самые умные из них могли бы догадаться, что существует невидимая сила, поддерживающая порядок, и что есть сокрытый от них источник этой силы. Представим, что весь мир ограничен для этих железных предметов листом картона. Сколько бы они ни передвигались по этому листу, они никогда бы не смогли обнаружить источник порядка. Источник порядка находится вне их мира, он запределен этому миру и никто из находящихся в этом мире никогда бы не смог понять, где этот источник находится, и что он из себя представляет.
Ну, а теперь посмотрим вокруг себя и подумаем, существует ли порядок в окружающем нас мире?
Да, безусловно, наш мир обладает порядком и, при этом, гораздо большим, чем находящиеся в магнитном поле кусочки железной проволоки. Люди, деревья, животные – все они имеют свою форму, свой размер, свой цвет. Даже неодушевленные камни, вода, которую мы пьем, воздух, которым мы дышим, – все это имеет свои характерные свойства, свою особую упорядоченность.
Очевидно, что существует невидимая сила, поддерживающая этот порядок. Эта сила действует и здесь, где мы проводим этот опыт, и за многие тысячи километров отсюда, и во всех концах нашей необъятной вселенной. Все это свидетельствует о всемогуществе Того, Кто является Источником этой силы. Таким всемогущим может быть только Тот, Кто сотворил наш мир, а после этого непрерывно поддерживает в нем порядок своей Божественной силой-энергией. Поэтому мы и называем Бога не только Творцом, но и Вседержителем мира. Все–держителем, поскольку Он всё в мире держит Своей энергией, и без нее весь мир превратился бы в сплошной хаос, прекратил бы свое существование.
В то же время мы не можем непосредственно ни наблюдать, ни измерить эту Божественную энергию каким-либо прибором, поскольку она, как и ее Источник – Бог – находится вне пространства и времени нашего мира. Ведь сколько бы мы не перемещались в нашем мире, мы никогда не выходим за пределы пространства и времени.
Итак, мы уже познакомились с двумя именами Бога, включенными в Символ Веры – Творец и Вседержитель. Ну а что мы можем сказать о Его третьем имени – Отец? Ведь это имя, как известно, отражено не только в Символе Веры, но и в молитве "Отче наш".
Отцом, по–видимому, можно называть Того, кто сотворил человеческий род, Того, Кто любит нас и с Кем мы можем иметь общение. Общение с Богом происходит в молитве, которую можно творить вслух, и совсем неслышно – одним умом. Почему же мы можем в любом месте мысленно обращаться к Богу и надеяться, что Он нас услышит?
Очевидно, потому, что Бог является Вседержителем мира, всё в мире "держит" Своими энергиями, в том числе душу и ум каждого человека, имея, при этом, возможность наблюдать его мысли. Христиане, зная об этом, всегда стараются следить за своими мыслями, чтобы не допустить в них ничего скверного, оскорбительного для любящего нас Бога.
Но общение с Отцом не может быть "односторонним". Человек может обращаться к Богу в молитве, а как Бог обращается к человеку?