28В3 в. в Персии Мани.
29. Перечитайте.
30.26последних дней жизни мани.
31.В 4в.
32.В 6 в.
33.Блаженый Августин.
34.Дуалистические представления о Вселенной и спасение путем особого знания. Мало чем отличались от гностиков.
35. В борьбе с тьмой он потерял частицу света. В результате произошло трагическое смешение двух противоположных субстанций, духовной и материальной, и установился общий принцип рождения для всех людей. Все человечество оказалось во власти зла.
36. В видимом мире разлита высшая субстанция света, которая является мировой душой и называется Сыном Божиим Иисусом.
37. Другой Утешитель.
38. Эманациями отца.
39. Совершенных и простых слушателей.
40. 12 апостолов и 72 епископов, ниже священники, диаконы, проповедники.
- В 4 в.
- Арий, священник одной из церквей Александрии.
- Афанасий Александрийский.
- Константинопольский Собор.
- Христос Сын божий является не вечным богом, а созданием Отца.
- Разве мог Христос тогда осуществить на кресте правосудие Божие и искупить грехи людей. Дав им возможность стать Божиими детьми.
- Существовало среди германских племен вплоть до 7 в.
- В средине 7 в. в Армении.
- Братья Павел и Иоанн, сыновья одной манихеянки.
- Маркионский и манихейский дуализм.
- имели как распутных, так и высоконравственных руководителей. Первых допускали плохое поведение, вторые придерживались высокого уровня морали.
- До крестовых походов конца 11 в.
- Движения балканских богомилов.
- В 10 в. среди болгарского населения и скоро распространилась по всему балканскому региону.
- Манихейский принцип дуализма.
- Воплощение Христа, учение о святой троице, водное крещение, причащение и многое другое, что признавалось христианством.
- Принцип зла является временным и стоит ниже вечного принципа добра, символизируемого всевышним Богом.
- Старались жить нравственно.
- Катарос - чистый.
- В западной Европе на рубеже 9-12 вв.
- До 15 в.
- Один из главных их центров находился в городе Альби на юге Франции.
- Катары боролись против католической церкви, богомилы – православной.
- С 1140 г.
- Совершенным ангелом, а Духа Святого божественным эоном и начальником небесных духов. Либо частично отвергали, либо полностью отвергали.
- Были аскетами.
- Запрещали брак и половые сношения.
- Совершив специальный обряд.
- Альбигойские войны.
- В начале 15 в.
- Реформы патриарха Никона.
- Поповцы и беспоповцы.
- Стригольников и жидовствующих.
- Первые отвергали Вселенские соборы, иерархию и церковные таинства и обряды; вторые отвергали учение о святой Троице, о божественной сущности Христа и предпочитали Ветхий Завет, отвергали все церковные обряды.
- Христовщина.
- Благодаря собраниям, радениям, где люди хлестали себя хлыстами и ветками, стала называться «хлыстовщиной».
- В 1630г.
- Прочитать.
- Его идеи связаны с древними народными представлениями о том, что в человека могут чувственно вселяться и добрые духи, и демоны.
- Верить Святому Духу.
- Муж должен жить с женой, как с сестрой, на своих радениях хлысты получали духовных жен, с которыми они могли иметь половые сношения.
- Пение песен и пляски, которыми приводили себя в религиозный экстаз. В результате этого некоторые получали дар «Языков».
- Постники, «Старый Израиль», «Новый Израиль».
- В 1762г.
- Кондратий Селиванов объявил себя Петром 3 после смерти императора, и считал себя Сыном Божиим Иисусом Христом, который пришел спасти людей от сладострастия и ввести в мир огненное крещение.
- Скопцы привлекли внимание всех слоев общества, и обычно богатые члены этого движения в результате аскетической жизни были уважаемыми и надежными кредиторами.
- Методом спасения было оскопление людей.
- Принятие так называемой «малой печати» (неполного оскопления) и «большой печати» (полного оскопления).
- Окружали себя глубокой тайной и притворялись вполне православными, исполняя все церковные обряды.
- 100000.
- В середине 18в. на Украине.
- С. Колесников, житель села Никольское.
- Иллирион Побирохин и отставной офицер гвардии Савелий Капустин.
- Православный епископ Амвросий назвал их духоборами, потому что по его мнению они боролись против Духа Божия.
- Духоборы аскетизму хлыстов предпочли путь достойной нравственной жизни, стремление к высоким нравственным идеалам. Они были убежденными пацифистами.
- Авторитет Вселенских соборов Церкви, иерархию, все церковные таинства, включая евхаристию и крещение.
- Прочитать.
- Верили в существование душ людей до сотворения мира и в то, что они пали вместе с согрешившими ангелами.
- В 1841 г.
- Около 7 тысяч переселились в Канаду.
- Пережили значительные трудности. Сохранили общинную жизнь. Религиозность сошла на довольно низкий уровень, что грозит их существованию как особой религиозной группы.
- С.М. Уклеиным, приблизительно в 1760 г.
- Он любил читать библию и постепенно пришел к убеждению. Что христианское учение должно основываться на Слове Божием.
- Они пили молоко во время церковных постов.
- Бог есть Дух в трех лицах. Сын Божий и Дух святой, хотя и единосущный Отцу, но не равен Ему в достоинстве. Сын Божий для спасения человечества непорочно зачат Девой Марией. Плоть Его не была человеческой, поэтому Христос не умер человеческой смертью.
- Крещение и евхаристию понимали духовно.
- В убеждении, что плоть Христа не была человеческой, и что Христос не умер человеческой смертью.
- Имели негативный взгляд на материю, и их учения были либо полностью дуалистическими, либо подвержены влиянию дуалистических идей.
- Сочетание идей зороастризма, индуизма и платонизма.
- Слышали, видели, рассматривали, осязали.
- Библия осуждает блуд и прелюбодеяние, однако брачные половые сношения считает безгрешными, а рождение детей – наградой от Господа.
Глава 18
- Монизм признает основой всего существующего одно начало. Индивидуальные различия являются только кажущимися.
Пантеизм – учение, признающее, что абсолютно все является богом.
- Идея Брахмы.
- О физическом мире как об эманации Бога, т.е. излучении или истечении самого Бога.
- Вечно был до сотворения мира. Бог не отождествляется с миром, однако, будучи всепроницаемым Духом, Он присутствует везде в созданной им Вселенной.
- Платон и Пифагор.
- Матф.11:14; Евр.7:1-8: Иоанна 3:3; 9:2.
- Не допускает понятия о повторных воплощениях души.
- Иоанна гл.9.
- Хари Кришна, теософия, Трансцендентальное мышление и другие
- Души людей несут с собой кармы. За плохие дела они страдают в новом воплощении, а за хорошие благоденствуют.
- Если это так, то прощения, в самом деле нет.
- Тогда и нет смысла помогать и облегчать участь страдающих и нуждающихся. Если мы сможем облегчить их участь теперь, то они должны будут платить за свою вину во время следующего воплощения.
- Не отвергает полностью, но говорит об этом в контексте единой земной жизни. Через покаяние и веру можно получить прощение своего греха. В вопросе греха и зла мы имеем дело со святым и любящим Богом, а не с безличным принципом.
- Единение и определяет существенный физический метод упражнений в индуизме, который предназначен для освобождения души от ее материальных уз и достижения единения с Брахмой.
- Джайнана-йога считает душу свободной в том случае, когда она достигает знания путем разрушения незнания. Бхакти-йога стремится к свободе через посвящение себя одному из своих богов. Раджа-йога концентрируется на умственном и психическом самообладании с целью освобождения души. Хатка-йога учит достигать желанно це физическими упражнениями.
- Стремится достичь состояния отрешенности от внешнего мира.
- Опустошение ума того, кто действует по ее методу.
- Монистический и пантеистический.
- Он должен понять, что он есть бог, и реализовать это практически. Не должен чувствовать себя связанным какими-то требованиями или законами. Он может сам создавать законы и управлять ими.
- Идея обожествления человека является идеей дьявола. Слово учит, что человек создан богом и никогда не достигнет равного с Ним положения. Человек должен уподобляться богу и его сыну Иисусу Христу в поведении и характере, однако и в этом вопросе всегда зависит от помощи Божией.
- Анимизм и политеизм.
- Господь всегда осуждал это через пророков(4 Царств 17:16).
- Культ богини Иштар, в Индии бог Шива, в тантрической форме йоги, в индуистском культе Бхагвана Шри Ражнеша.
- Перечитать.
- Соблюдение вегетарианского образа жизни, предполагает идею сокращения до крайности не только стремления к удовольствиям, но даже естественных физических нужд.
- Аскетизм не грех, но является не требуемой Новым Заветом крайностью.
- Знать то, чего не знают другие, и принадлежать к особому кругу людей.
- Тамплиеры, испанская Гардуна, массонские ложи и общества розенкрейцеров.
- Изучение месторасположения планет с целью истолкования их значения для человеческой жизни вообще и отдельных сфер в частности. Главная цель – предсказание будущего, которое определяется астрологами с помощью особых таблиц, называемых гороскопами.
- Система гадания связанная с астрологией.
- Мантика.
- Как Ветхий Завет, так и Новый Завет осуждает астрологию и все формы гадания.
- Движение Нового Века.
- Безличный природный дуализм противоречит учению Библии.
- Перечитать.
- Что многие культы используют некоторые христианские идеи в системах своих верований.
Глава 19