"Пожирательосла" - персонажсголовойбыка, которыйсидитнатроне (внижнемрегистре) сножомвруке. ОселбылпосвященСету, врагуиубийцеОзириса. Каждый, ктостремитсяврайснечистойсовестью, уподобляетсяврагуОзириса. Егождетсмертьот "Пожирателяосла". Тотже, кточист (атолькочистыйвсостояниипознатьсуть "Амдуат"), спокойнопройдетмимогрозногодемона.
ВУэрнесизображеныещенесколькоперсонажей, чьиименаговорятотом, чтовэтомцарствениодинврагСолнцаилиОзирисанеимеетшансовспастись. Вотпримеры: "Та - Что - Пожирает - Мертвых", "Тот - Кто - Вызывает - Падение, Кто - Отсекает - Тени", или "Тот - С - Могучим - Плечом - Который - Бьет - Своих - Врагов". Исудкиумерших, сидящиевряд, напоминаютовозможнойгибелигрешника. Этадвойственностьзапредельногомирасоответствуетизвечномупротивостояниюдобраизла, чтонашловыражениевмифеобОзирисеиСете, оборьбесСетоммстителяГора. Всвоейосновеобаэтибожестваимелипозитивныйхарактер, чтонеотрицаетнекойдемоничностиСета. "Общийзнаменатель" дляних - связьсОзирисом, начтовэтойчасти "КнигиАмдуат" указываетдвуглавыйперсонажвверхнемрегистре - сголовамисокола-ГораиСета. Рядомнаходятся: ужезнакомаяперсонификация "УказанийОзириса" (стеласчеловеческойголовой) идважезлаОзириса - символыеговластивЦарствеМертвых. Вверхнеминижнемрегистрах - ещенесколькообразов, которымивоображениеегипетскихтеологовнаселилоУэрнес. МыжевместесСолнцемотправимсядальше, простившисьсзамыкающимвратастражем, чьегрозноеимязвучиттак: "Тот - Кто - Из - Двойного - Пламени".
Третийчасночи...
НазваниетретьегочасаночиуказываетнаособенностиэтойчастиПодземногомира. Здесьтакжетолпятсянаберегудуши, благословляющиеВеликогоБога, которыйсвоимпоявлениемвернулимжизнь, ноглавнаязадачаизображенныхтутсуществ (особенновнижнемрегистре) - уничтожениезлыхдуш. Большаячастьэтихобразовневстречаетсянигде, кроме "КнигиАмдуат", хотяестьсрединихиперсонажитрадиционногопантеона - АнубиссголовойшакалаиОзирис, похожийнамумиювпеленах. ИменноОзирис, которыйздесьназван "ПервымизЗападных", являетсявладыкойэтогоцарства, напоминающегоразмерамии "священнойтопографией" Уэриес - Подземноецарство, описанноево 2-йчасти "КнигиАмдуат". Здесьподземнаярекаразливаетсятакжешироко, ибожественныйкортежпоканевстречаетпрепятствий. Самбогвовремястранствийможетприниматьразличныеформы, чтосимволизируетсяздесьизображениямичетырехразных, барок. Иногда, какэтовиднопопервойслевабарке, богможетбытьневидим. Атекстэтойчастикнигичитаетсятак: "ПребываниеВеличияэтогоВеликогоБогавцарствебоговПертийу ("Прибрежных" (?) - А. Н.). СтранствиеспомощьюэтихбоговподолинеОзириса. 309 (или 480) итеру - длинаэтогоцарства, ширина - 120. ЭтотвеликийБогдаетуказаниятем, ктоокружаетОзирисавэтойстране, онвыделяетимземлинаэтихполях. "ТайныеДуши" - таковыименабоговвэтомцарстве. Ктознаетихименаназемле, будетдопущенвтоместо, гдепребываетОзирис. Будетданаемуводанаегополях. "Долина - Единственного - Владыки - Где - Возникают - Могильные - Жертвы" - такназываетсяэтоцарство. ЭтитаинственныеобразыТайныхДушисполненытак, какониначертанывсокрытомПомещенииДат - началописьманаЗападе! Этополезночеловекуназемлеивнекрополе, поистинепрекрасно! Ктоэтознает, тотпройдетмимоних, непогибнетотихрычания, неупадетвихямы. Ктоэтознает, тотпринадлежитместамнекрополя, тотимеетжертвенныепеченьяулица, вместесРа. Ктоэтознает, тотпринадлежитсветлымдухам, егоногисильныиневойдетонвместоуничтожения. Будетонвыходить, какобраз ("Ка". - Примеч. пер.), кактот, которыйдышитвоздухомдосвоегочаса. Имячаса, которомупринадлежитэтотБогвэтойсфере: "Тот - Который - Рассекает - Души".
Пройденыпервыетричасаночииздвенадцати - самаялегкаячетвертьпути.
ЗавершаетсябеспрепятственноестранствиепроцессииночногоСолнца.
Дальнейшеепогружениевглубинызапредельногомирагрозитзатруднениямииопасностями...
Четвертыйчасночи...
Вчетвертомчасуночимелеетреканапутисолнечнойбарки, иотнынееетянутдушиусопших, обитателиследующихцарствДат. Безусловно, срединих - иумершийвластительгробницы, длякоторогонаписантексткниги: фараон. То, чтоегипетскийвладыказанимаетсятяжелымфизическимтрудом, недолжносмутитьчитателя, посколькудругиетекстыутверждают, чтоцарьотождествляетсясСолнечнымБогомиименноеговезутнабаркевзапредельноммире. Этопротиворечиеотражаетдванаправлениявзагробноммире. "Царское" сохранялопривилегиюобожествленияисключительнодляфараона. "Частное", связанноеспроцессомдемократизацииверований, распространялоэтипривилегиинадругихлюдей. "КнигаАмдуат", какидругие "Книгиподземногомира", предлагаетсвоеобразныйкомпромисс.
Примечаниепереводчика: Неисключено, чтоздесьмыимеемделоспарадоксальной, "неклассической" логикойпостроениясакральногообраза. ДлясравнениявспомнимизвестнуюстрокуизстихотворенияВладимираСоловьева: "Яиалтарь, яижертва, ижрец..." ("Близко, далеко, нездесьинетам...").
ВчетвертомчасуночиСолнцевступаетвсокровенноецарствоСокариса - древнегомемфисскогобогамертвых, поэтомув "КнигеАмдуат" упоминаетсямемфисскийНекрополь - Ра-сетау. НемногиеизпроходящихтамдорогистинныиведутврайскоецарствоИмхет.
Главнаяиконографическаяособенностьэтогочасаночи - уходящаявнизполоса, котораяпересекаеттрадиционныерегистры. Такойприемдолженбылвыразитьмысль, чтоСолнцевсвоемночномстранствиичерезДатопускаетсявглубьземли, гдевластвуетнепроницаемаятьма. Бог, обращающийсяксуществамподземногомира, невидитих. Вэтоймрачной, песчанойподземнойпещерероятсязмеи, воплощающиеразличныеаспектыбожественнойсущности. Дажесамасолнечнаябаркавэтомчасустановитсязмеей, чтобылегчепроникнутьсквозьпесчануюземлю.
Текст, сопровождающийизображениячетвертогочасаночи, звучиттак: "ЗатемвеличиеэтогоБога, влекомоенабуксире, пребываетвтаинственнойПещереЗапада. Онзаботитсяотех, ктонаходитсявней, спомощьюсвоегоголоса, хотяневидитих. Названиеэтойпещеры: "Живут - Те - Существа - Которые - Превратились". Названиевратэтойпещеры: "Сокрытое - Протягивание". КтознаетэтотобликтаинственныхдорогРа-сетау, недоступныепустынныедорогикИмхетисокрытыевратавСтранеСокариса, ктонаходитсянасвоемпеске, тотестхлебнасторонеживущихвсвятынеАтума. Тот, ктознает, какаяиздорогистинна, тотобойдетнедоступныедорогиРа-сетауиузритобразИмхет. Имячасаночи, которыйсопутствуетВеликомуБогу: "Тот - Который - Велик - Своей - Мощью".
Пятыйчасночи...
ВпятомчасуночиначнетсявеличайшеетаинствомираДат, необходимоедлявоскресения .ночногоСолнца.
Солнечнаябарка, которуютянутнаканатебогиниибоги, находитсявтомжецарствеСокариса, вглубинахДат. Баркасохраняетобликзмеи. ОнаскользитпотайнымдорогамРа-сетаукПещереСокариса, которуюстерегутдемоны, изображенныенарисункахв, видезмейиличеловеческихголов. Вцентрекомпозициинаходитсяовал ("нут"). ЕгоохраняетдвуглавоебожествоАкер.
Внутриовала - крылатыйзмей, ананем - богсголовойсокола, ЗмейолицетворяетпредвечнуюформубогаАтума, ибог, которыйдержитегозакрылья, такжечащевсегоопределяетсякакАтум, хотяв "КнигеАмдуат" егоназываютСокарисом. Видимо, речьидеторазныхформахВеликогоБога.
Озаренныйсияниемегоглазовал, "гдеслышитсянекийшелест", представляетсобойсвоеобразноесредоточиебожественныхкачеств, "генератор" творческойэнергииВеликогоБога. НочноеСолнцеполучаетздесьсвоюсилуиспособностьвозродитьсянавосточномгоризонтенеба.
Реализациябожественнойпотенцииначинаетсяименноздесь, вглубинахПещерыСокариса. Наэтоуказываетскарабей - символутреннегоСолнца. Онвыглядываетизхолмика (всрединеверхнейчастирисунка) итожетянетбаркувместесдругимисуществамизапредельногомира. Холмикназывается "темнота", или "ночь". Егоизображениевверхнемрегистре - этовидсбокутойжесвятыни, чьяовальнаягоризонтальнаяпроекцияпредставленаниже. Этот "ларец" ("хену"), какегоиногданазываливтекстах, имееттриоттенказначения. Опервоммыужезнаем: это "божественноевместилище" длявозрожденияэнергииночногоСолнца. ПосколькуоновмещаетВеликогоБога, нарядуссолярнымаспектомпоявляетсяаспектозирический: холмикстановится "могилойОзириса", илиего "саркофагом". Двептичкинанем - ИзидаиНефтида, сестрыпокойногоОзириса, которыеегооплакивают. Изида - "Великаячарами" - присутствуетпричудепреображенияСолнца. ИзображениеПещерыСокарисавенчаетголоваИзиды - хранительницыэтойсвятыни. Еслисчитать, чтокаждыйумершийстановитсяОзирисом, тохолмик - этоужекакбымогила, гдепочиваеттелопокойного. Ночью, благодаряблизостиВеликогоБога, оноживает, пользуясьполнойсвободой, аегодушаприсоединяетсякпроцессии, сопровождающейбожественнуюбарку.
КогдаБогпроходитрядомсПещеройСокариса, онвстречаетгрозногодвуглавогозмея, которыйпропускаетего, толькоуслышавсоответствующеезаклинание. Каквсегда, Солнценеперестаетзаботитьсяоблаженныхдушах - обитателяхэтогорегионаДат. Всреднемрегистремывидимнесколькобожеств, которыезанимаютсяблаготворительнойдеятельностьюпопоручениюВеликогоБога. Сдругойсторонырасположенаддлягрешников. Егопредставляетбогиняпоимени: "Та - Кто - Присутствует - Когда - Рубят - Мертвых", атакжегруппадемоничных "Зарезывающих".
Атексткраткойверсиипятогочаса "КнигиАмдуат" звучиттак: "ЭтогоВеликогоБога, которыйнасвоемпеске, влекутнабуксирепонадлежащимдорогамДатвверхнейполовинетаинственнойПещерыСокариса. Невидиминеуловимтаинственныйобразстраны, чтоподтеломэтогоБога. Божественныесущества, которыенаходятсятам, гдеэтотБог, слышатголосРа, когдаонвзываеткокружениюэтогоБога. Имявратэтогоместа: "Место - Пребывания - Богов". Имяпещерыэтогобога: "СокрытаяСтрана". ТаинственныедорогиЗапада, вратаСокрытогоПомещения, недоступноеместостраныСокариса. Этотеловпервойформестановления. Именабогов, которыевэтойпещере: "Души - Которые - Находятся - В - Дат". Ихобразыявляютсятем, чтонаходитсявихчасе, являютсяихтаинственнымиформами. Неизвестенинезрим, неуловимэтотобразсамогоГора. Этиобразыбылиисполненыпообразцу, которыйначертанвСокрытомПомещенииДат, вегоюжнойчасти. Ктоэтознает, душатогодовольна, иондоволенжертвамиСокариса. Хемитнеможетизрубитьеготело, онспокойнопроходитвозленего. Наземлебудутприноситьжертвыэтимбожествам. Имячасаночи, которыйсопутствуетэтомуВеликомуБогувэтойпещере: "Тот - Который - Сопутствует - В - Своей - Барке".