Если же рассмотреть извращение христианства в мусульманском мире, то мы увидим, что дела наши обстоят не лучшем образом. Конечно же, к христианству, как религии «придраться» куда как сложнее, и по – этом нашу конфессию извращают в глазах мусульман по средствам истории. Средневековье – вот «ахелесова пята» католичества. Именно по средствам тех событий в мусульманском мире рассматривается современное христианство (особенно если разбирать, то, что происходит сегодня в Ираке).
Подводя итоги «развития» католической веры на западе, можно сказать о полном религиозным извращении. Сама католическая церковь превратилась в инструмент воздействия на массы со стороны разным мистических обществ и экономических «компонентов».
Также немного и о религиях востока.
Говоря об извращении мировых религий, также стоит упомянуть конфессии востока (конфуцианство, даосизм, буддизм).
Основные искажения данных религий связанны не с внешним воздействием, как у христианства, а с внутренним. Это обусловлено в первую очередь тем, что изначально данные учения возникли, как философии (или во всяком случаи они ближе к философскому течению, нежели к религиозному), а не как чистые религии. Во главе их стояли конкретные (можно сказать «обыкновенные» люди), даосизм Лао–Дзы, конфуцианство Конфуций, буддизм Сиддхартха Гаутама.
Но в последствии, во время их распространения, на их учения стали наслаиваться местные политеистические религии. Например: классический буддизм под воздействием брахманизма в Индии, синтоизма в Японии и Китайской мифологии в Китае распался на хинаяна, махаяна, тантрический буддизм и т.д.
Это было обусловлено тем, что люди мало понимали высокие истины данных учений и по этому они связывали их с привычной мифологией. Кроме того такими людьми легко управлять, человеку всегда нужен Бог, которому он бы стал поклоняться (пример даосизм, где изначально был человек, а потом уже его произвели в ранг Бога), власть имущим же нужен такой бог от имени которого они могли бы говорить (хороший пример – ислам).
2.2 Извращение религии методом сектантства.
Если же вернуться к вопросу внутреннего извращения, то здесь остаётся последняя проблема: извращение религии по средствам сектантства.
Возникновение сект можно отнести ещё к XV – XVI вв. Но особым веком разрастания религиозного извращения можно назвать XIX век, именно к этому времени оформляются крупнейшие протестантские движения, такие как: евангелические христиане – баптисты, пятидесятники, свидетели Иеговы, адвентисты седьмого дня. Но хотя эти течения возникают близко к нашему времени, но, как говорится всё новое – это давно забытое старое, немного изменённое и преподанное в ином свете. К примеру: идеи, выдвинутые пятидесятниками, не были чем – то совершенно новым, с подобным христианская церковь сталкивается уже на заре своего существования в лице монтанистов, которые появились в 50 – 60-годы II века от Рождества Христово.
Основное отличие древних сект от современных это – на чём базируется их мировоззрение. И если, скажем, монтанисты заимствовали свое учение из гностических сочинений, то современная сектантская ересь, в большем случаи, есть своё собственное дописывание или обрезание Святого писания. Для чего всё это делалось? Для руководителей это была хорошая возможность достигнуть власти над людьми, но ведь не одно крупное современное течение не могло возникнуть без помощи финансирования, вот в этом и есть самый главный вопрос, кто финансировал сектантские движения (многие секты зародились именно в Америки, где была религиозная свобода и достаточно средств для воздействия на неё) и зачем это делалось!
В контексте сектантского извращение религии следует также заметить и более мелкие, но более шумные и агрессивные секты. К примеру: «Белое братство», муниты, мормоны, лжехристос Виссарион, «Трансцендентная медитация» и т. д. Задачи данных сект склоняются более к экономики, нежели к власти. Очень интересно сравнить данные секты также и с древними. 50 – 60 годы II века нашей эры, церковный историк Евсений Кесарийский пишет, что во время моления приверженцы Монтана, и он сам впадали в состояние «исступлённых речений», доходивших до «душевного бешенства». Ничего не напоминает?
Так же, здесь, стоит упомянуть влияние масонства на появления новых разновидностей «духовного христианства» (XVIII – XIX). Масоны идейно подготовили в Англии, Германии, Голландии и других странах Европы целый ряд общин, члены которых именовали себя «духовными христианами». Стоит отметить, что именно Европа стала родоначальницей сект квакеров, иргвиниан и других.
Продолжая вопрос о воздействии полу мистических обществ на религиозные учения, стоит упомянуть «Общество Туле». Официально это общество занималось изучением и популяризацией германской литературы и культуры. В действительности общество проповедовало крайней национализм, расовый мистицизм, оккультизм и антисемитизм. В этом контексте стоит вспомнить, недавно найденную библию Гитлера, которая было обработана под нацистское общество (хотя стоит упомянуть, что германский народ не принял её, большинство книг было сожжено и до нас дошли только единицы).
2.2 Религиозное извращение – секты – Власть.
В отдельности стоит выделить тему религиозное извращение и её влияние на власть.
В Японии псевдобуддистская секта Сока Гака учредила свою собственную партию – Партию Честного Управления, которая вошла в состав Партии Новой Границы – крупнейшей оппозиционной партии Японии.
В Корее на роль политического лидера претендует преподобный Мун, которому запрещен въезд на территорию некоторых стран. В 2003 году в Южной Корее муниты зарегистрировали собственную партию «Господа, мира и дома», цели которой – объединить Южную и Северную Корею. Естественно, речь идет о благополучии народа, Муну нужны люди, которые бы пополнили и без того многочисленную секту.
В начале 90-х годов в США лидер псевдоиндуистской тоталитарной секты «Трансцендентная медитация» Махараши для расширения сфер влияния распорядился, чтобы его последователи начали активно участвовать в политической жизни страны. Как следствие, в 1992 году в городе Фейрфилд (штат АЙОВА) была основана партия Природного Закона. По данным газеты Сан – Франциско Хроникал» от 29 декабря 1995 года партия создала широкою политическую платформу и даже выдвигала своего кандидата на пост Президента страны.
В 2002 году в США новым директором отдела информации ФБР, которому предстоит стать авангардной силой в деле борьбы с «мировым терроризмом» стал Дарвин Джон. Комментируя состоявшееся назначение, агентство www.JesusChrist.ru сообщает, что теперь, когда директором по информации в ФБР стал член Церкви мормонов, лобби мормонов в нынешнем правительстве Буша сильно как никогда прежде. При этом сообщается, что опасность, исходящая от такого союза государства с радикальной сектантской группой может превосходить по своим последствиям любые атаки исламских террористов во многие сотни раз. Могу только добавить, что с тех пор прошло пять лет, и мы с уверенностью можем подвести итоги работы выше указанного субъекта.
Всё приведённое выше является, пожалуй, самыми громкими примерами вопроса сект и власти, но далеко не последними. Также можно сказать о церкви саентологов, которая налаживает свои отношения с партией СПС России, неизвестно насколько у них налажены отношения, но можно точно говорить о письме Б. Немцова к филиалам партии о необходимости активного сотрудничества со структурой саентологов наркононом. Здесь можно продолжать и дальше, но я более чем уверен, что уже сейчас смог показать начало марша сект во власть.
2.3 Мёртвая вода. Во что верить?
Разбирая информацию по вопросу БЖД, или как точнее будет сказать всенародной партии мирной воли «Единение» я пришел к некоторому замешательству. Всё дело в том, что информация по данному вопросу поступила сразу же из двух источников, разбирая которые нельзя точно придти к определённому выводу и нельзя точно установить, к чему отнести данные материалы, к главе с сектами захватывающими власть или к новым методам очищения от многовековой ереси.
Поэтому вначале я постараюсь описать данные, а потом сделать вывод о том, чем же всё-таки является данное учение.
7 декабря 2003 года в России состоялись выборы депутатов Государственной думы России. В избирательных бюллетенях среди других партий значилась и такая: Всенародная партия мирной воли «Единение», которую возглавляет отставной генерал Петров К. П. Поэтому представителей партии иногда именуют «петровцами». Эта партия имеет ещё и другие названия. Примеры: «Общероссийское народное движение «К богодержавию»», «Открытый университет Жизнеречия», Учение «Мёртвая Вода». Стоит добавить мнение последних международных научно – практических межконфессиональных конференций: эта партия входит в число наиболее опасных деструктивных культов, одной из главных целей которой является физическое уничтожение Православной церкви. В спец. выпуске газеты «Мера» № 5 за 1999 год и в газете «Знание – Власть», №105 «петровцы» выразили своё отношение к РПЦ следующей фразой: «Волки надели овечьи шкуры». Следует также отметить, что они вовсе не против Православия, напротив, они считают, что «внутри церкви идет скрытая борьба Русского Православия и иудо – христианства. Если церковь не сможет очистится от «ереси жидовствующих», «Народ очистит её сам!»(«Мера», 5, 1999 год, а также Газета «Знание – Власть», № 105.). В той же газете они дают пояснение, что они понимают под Православием. Цитирую: «В русской ведической религии, которую исповедовал русский народ на протяжении тысячелетий, основными понятиями о Мироздании были ЯВЬ, НАВЬ, ПРАВЬ, - космические силы, которые воплощают материю, духовный миры и грядущее. Последняя сила – это еще и система всеобщих законов и правил, по которой существует мир». И Православие у них означает «Славить Правь», то есть стремиться жить в соответствии с этой системой. Продолжая мнение СТСМПи РПЦ, стоит упомянуть критерии, которые разработали последователи «Мертвой воды» для определения сект (кстати говоря, РПЦ также попала под этот критерий):