Аллах Всевышний сказал:
"Верующими являются только те, кто уверовал в Аллаха и Его посланника, а потом не испытывал сомнений, не жалея своего имущества и самой жизни на пути Аллаха. Они - то и являются искренними". Таким образом, вера в Аллаха и Его посланника (с. г. в) без примеси сомнения является проявлением силы убежденности, плодом разума и пределом мудрости; способность не жалеть свое имущество есть щедрость, в основе которой лежит использование силой страсти, а способность не жалеть собственной жизни есть смелость, в основе которой лежит использование силы гнева в соответствии с требованиями разума и справедливости. Характеризуя сподвижников пророка (с. г. в) Аллах Всевышний сказал:
"Суровы по отношению к неверным и милосердны в отношениях между собой". Эти слова указывают на то, что для проявления суровости есть свое время, а для проявления милосердия - свое, тогда как неизменное проявление суровости или милосердия независимо от обстоятельств не имеет ничего общего с совершенством.
Наш Бог - Милостивый и Милосердный Аллах. И есть только одна подлинная основа, один фундамент благочестивой жизни - вера в Аллаха как Единственного Истинного Бога. Мусульманин должен не просто считать себя приверженцем Ислама, а проникнуться верой в Аллаха всем сердцем, душой, всеми своими помыслами осознать все Его могущество, всеведение, всевластие над сотворенными Им мирами, над жизнью и смертью каждого существа. Всевышний сказал:
"Он - Аллах, нет никакого божества, кроме Него. Он - истинный Властитель, которому принадлежит все. Он - совершенный, свободный от любого недостатка и от всего, что не подобает Его величию. Он поддерживает Своих посланников, ниспосылая им чудеса и знамения. Он наблюдает за каждой вещью. Он - Победитель, который над всем сущим властен. Он - Всемогущий и Великий, превыше того, что не подобает Его совершенству и величию, и чему они поклоняются наряду с ним. Он - Аллах, Творец, который сотворил все вещи из небытия без подобия и создал их наилучшим образом. Он придает вещам облик, который Он пожелает. Он - Обладатель самых прекрасных имен! Его славит то, что в небесах и на земле, отвергая от него все, что не подобает Его величию. Он - Великий, Всемогущий, Мудрый во всем, что устроил и предписал".
Истинный мусульманин предается безоглядно под покровительство Милостивого и Милосердного Аллаха, его вера безгранична, непоколебима, пронизана абсолютным доверием, благодарностью и любовью к Господу, надеждой на Его помощь.
Из соблюдения установленных Милостивым и Милосердным Аллахом законов разрешенного и запретного, из глубины исламской веры рождается в душе мусульманина благородная потребность в совершении добрых дел, духовном совершенствовании. Всевышний сказал:
"Аллах справедлив ко всему и никому не причинит обиды: не уменьшит никому доброе дело и на вес пылинки и не увеличит никому наказание, а удвоит благодеющему награду за все благое, совершенное им, каким бы малым оно ни было, и от Себя еще воздаст ему великую награду".
Благочестивый путь ислама позволяет верующему достичь внутреннего душевного мира и покоя, гармонии между душой и телом, гармоничных отношений в семье, с родственниками, близкими, между личностью и обществом. Понимаем ли мы, частицами какого огромного и совершенного мира являемся? Осознаем ли мы, что вера способствует раскрытию заложенного в нас как физического, так и творческого потенциала? Видим ли мы себя, лучшими творениями Господа, руководствуясь искренней верой в Него, обладая глубиной мысли, широтой взгляда и следуя Его заповедям?
Давайте осознавать сущность бытия и важность веры. Перестанем жить лишь сегодняшним днем, забывая об истинной цели нашего сотворения, и постараемся в действительности поступать сообразно словам Всевышнего:
"Я не создал джинов и людей, чтобы они принесли Мне какую-либо пользу, а лишь для того, чтобы они Мне поклонялись".
Это является залогом нашего успеха, как в этой жизни, так и в последней и избавит нас от всех проблем, с которыми столкнулось человечество.
1. Священный Коран.
2. "Мунтахаб". Толкование Священного Корана на русском языке. - Казань, "Дом печати", 2001.
3. История религии. В II-х томах. Т. II. Учебник/ В.В. Винокуров, А.П. Забияко, З.Г. Лапина и др.; Под общей ред. И.Н. Яблокова. - М.: Высш. шк., 2002. - 639 с.
4. Наставление верующим. В кратком изложении шейха Мухаммада Джамаль ад-дина аль-Касими. Перевод: Владимир Абдулла Нирша.1-е издание. - М.: Благотворительный фонд "Ибрагим Бин Абдулазиз Аль Ибрагим"., 2002. - 664 с.