Заключение
В ходе выполнения контрольной работы по теме «Происхождение религии. Предыстория религии – мифологическое мышление» цель работы была достигнута:
1. Была рассмотрена древняя мифология и пути ее возникновения;
2. Рассмотрены характерные черты;
3. Рассмотрено возникновение мифологического мышления.
Список литературы
1. Гараджа В.И. Социология религии. М., 1996.
2. Гордиенко Н.С. Современное русское православие. М., 1991.
3. Ильин В.В. История философии: Учебник для вузов. СПб., 2005.
4. Ильин В.В., Кармин А.С., Носович Н.В. Религиоведение. – СПб.: Питер, 2008. – 240с.
5. История религии / Под ред. И.Н. Яблокова: В 2 т. М., 2004.
6. Кармин А.С. Культурология. СПб., 2004.
7. Шмелев Ю.А. Философия религии: Систематический очерк. М., 1998.
8. Малерб М. Религии человечества. М. СПб., 1997.
9.Религия в истории и культуре: Учебник для вузов / Под ред. М.Г. Писшиника. М., 2000.
10. Радугин А.А. Введение в религиоведение: теория, история и современные религии: курс лекций. – М.: Центр, 2000. – 240 с.
11. Свенцицкая И.С. Раннее христианство. Страницы истории. М., 1983.
12. Социология религии: классические подходы. Хрестоматия / Науч. ред. и сост.,
13. Томсон М. Философия религии. М., 2001.
14. Угринович Д.М. Психология религии. М, 1986.
15. Францев Ю.П. У истоков религии и свободомыслия. М.; Л., 1959.
16. Фрейд 3. Психоанализ. Религия. Культура. М., 1992.
[1] Эддические мифы — это древние германо-скандинавские песни и сказания, которые были записаны в Исландии в XIII в. и опубликованы тогда же в двух сборниках: «Старшая Эдда» (рус. пер.: Старшая Эдда, древиеисландские песни о богах и героях.М.; Л., 1963) и «Младшая Эдда» (рус. пер.: Младшая Эдда. Л., 1970).
[2] Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. Л., 1930. С. 54.
[3] Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. С. 48-49.
[4] Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. С. 45.
[5] Касавин И. Т., Сокулер 3. А. Рациональность в познании и практике. М., 1989. С. 69-70.
[6] Гоббс Т. Избр. произв.: В 2 т. Т. 2. М., 1964. С. 90.