Естественным путем patria potestas прекращалась со смертью отца. Утрата или умаление правоспособности отца также влекли прекращение patria potestas. Однако в случае утраты свободы paterfamilias в результате военного плена "власть над детьми приостанавливается" до возврата из плена (Гай, 1.129). Утрата римского гражданства как paterfamilias, так и подвластным лицом влекла прекращение patria potestas.
При адрогации усыновленные отцы теряли отцовскую власть над своими детьми. Дети выходили из-под отцовской власти, если сыновья становились фламинами Юпитера, а дочери были посвящены в весталки, в период поздней империи - сыновья, занявшие высшие государственные и церковные посты. Отец мог также добровольно прекращать свою власть над детьми посредством эманципации.
Достигалось это путем троекратной продажи сына, что закреплено было в Законах XII Таблиц. После первых двух продаж доверенное лицо, которому продавался сын, совершал манумиссию посредством виндикации, и сын снова попадал под власть отца. После третьей продажи сын полностью освобождался от власти. Для других лиц достаточно было одной продажи. При наследовании по агнатическому родству эманципированный утрачивал право наследования.
В постклассическом праве эманципация осуществляется в форме простого заявления в присутствии магистрата, а при отсутствии сторон - по рескрипту.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Семья была основой всего древнеримского строя. Принадлежность к семье, к роду определяла в конечном итоге гражданскую правоспособность лица. Возникнув как строго патриархальная, семья строилась на началах неограниченной власти домовладыки над всеми членами семьи. С усилением значения родства по крови, необходимости экономической самостоятельности подвластных происходит ослабление власти paterfamilias.
Созданием брака sine manu жена была освобождена от власти мужа как в личном, так и в имущественном отношении. Это являлось отличительной особенностью римского права.
Родительская власть, по свойству своему, не может быть пожизненным правом отца: хотя нравственное отношение любви и почтения между родителями и детьми не имеет предела во времени, но юридическое свойство власти продолжается в сем отношении лишь дотоле, пока дети нуждаются в опоре, защите и замене или дополнении своей юридической личности. Как ни просто и естественно это предположение, как ни согласуется оно с новой идеей родительской власти, однако же, нельзя сказать, чтобы оно достаточно выяснилось в законе и в практике.
Причиной тому отчасти само свойство семейного отношения, в котором не всегда удобно отделить юридическую сторону от нравственной посредством одностороннего юридического анализа, а отчасти - продолжающееся доныне действие начал римского права, которым на Западе подчиняются иногда невольно и наука и практика в истолковании и применении учреждений, заимствовавших основной свой образ из римского права.
Спорные вопросы о том, кому из родителей принадлежит право на детей, могут возникать в таком случае, когда родители живут розно или когда брачный союз родителей расторгается. Законодательства скудны определительными постановлениями на эти случаи.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Баринова М.Н., Максименко С.Т. Римское частное право. Учебное пособие 2006, 208с.
2. Васильева Т.Г., Пашаева О.М Римское право. Конспект лекций. 2008, 160с
3. Батыра К. Всеобщая история государства и права. Под ред.., М.: Былина, 2000г.
4. Косарев А. И. Римское право. М.: Юрид. лит
5. Новицкий И.Б. Римское право. Учебник 2008, 7-е изд., 245с.
6. Новицкого И.Б., Перетерского И.С. М.: Римское частное право. Юриспруденция, 2005. — 448 с.
7. Омельченко О.А.Римское право. Учебник. 2000, 2-е изд., 208с.
8. Покровский История Римского права. Санкт-Петербург.-2008г., 533с.
9. Победоносцев К.П. Курс гражданского права. Часть вторая: Права семейственные, наследственные и завещательные.
10. Чезаре Санфилиппо Учебник. Курс. Римское частное право. М. изд. «Бек». 2000г. 654с.