По описанию городская стена была сложена из камня белого, черного и красного цвета. Камень белого цвета – известняк, и поныне широко использующийся в строительстве, черного – кремень черного цвета, осколков которого очень много на вершине высот (встречаются фрагменты до 15 кг). Красный камень, мраморовидный известняк розовато - красноватого оттенка, обломки его можно встретить на северном и южном склонах.
Пещер вокруг канала (о которых пишет Платон) вполне достаточно вокруг устья речки Черной. Вид у них сейчас далеко не тот, что был хотя бы даже в начале прошлого века. На фотографиях начала XX века мы видим, что скалы с пещерами подступают гораздо ближе к руслу р.Черной. Отдельные сведения о пещерных сооружениях имеются в сочинении барона Тотта (1784; 1785), в частности, рассказ о вделанных в скалы кольцах для привязывания кораблей, рядо м с “пещерными городами”. В 1786 г. Крым посетил Ж.Ромм, оставивший описание некоторых из “пещерных городов”. Касаясь происхождения крымских пещерных сооружений, он пишет: “Нельзя воздержаться от предположения, что гроты эти – дело рук многочисленного народа мореплавателей, который, живя в стране лишенной леса, принужден был либо строить из камня, либо рыть себе жилища в скалах”. Происхождение пещерных сооружений связывалось с тем или иным народом, некогда жившим в Крыму – таврами в “Путешествии” Екатерины II, скифами у К.И.Габлица, анонимными мореплавателями у Ж.Ромма. Позднее возникла новая теория происхождения крымских скальных сооружений: “пещеры… суть работы монахов, живших во времена императоров в средние и более поздние времена” (П.С.Паллас, 1883, с.80). Так возникли две противоположные традиции: первая связывает происхождение скальных помещений с каким-либо из народов, живших в Таврике; другая приписывает пещеры беглым византийским схимникам. Необходимо отметить, что скальная архитектура Горного Юго-Западного Крыма изучена неудовлетворительно. Несмотря на обилие публикаций, посвященных помещениям в скале, нетрудно заметить, что подавляющее большинство из них относятся к дореволюционному времени, а уровень оставляет желать лучшего. Нет ни одной монографии, а за советский период и большой статьи, где бы давалась полная характеристика внутрискальных помещений. Не было проведено их серьезное археологическое изучение. Это и является причиной того, что большинство выводов, особенно исторических, основано не столько на реальных фактах, сколько на интуиции авторов, или исходят из концепций, которых эти авторы придерживаются [50]
Рассказ Платона, несмотря на множество противоречий, которые трудно примирить, сводится к тому, что Атлантида была островом, являющимся центром могущественного государства. Однако есть сильные сомнения в том, чтобы считать „Диалоги" Платона столь же достоверным источником, как, например, „Историю" Геродота или „Географию" Страбона. Вероятней всего другое: в рассказ об Атлантиде вкраплены подлинные исторические сведения, хотя нельзя „один к одному" трактовать каждое высказывание в „Критии" и „Тимее" и давать ему подкрепленное фактами геологии, вулканологии, археологии объяснение.
Солон посетил Египет в 594 – 584 гг. до н.э. Беседа, во время которой он узнал об Атлантиде, проходила в городе Саис. По словам жрецов Афины, были основаны раньше Саиса на 1000 лет, но археологически история Афин не простирается столь глубоко. Люди жили на этом месте по крайней мере, с верхнего палеолита, но по причине разрушения античным городом более ранних слоев связную информацию можно получить лишь с микенского времени (позднебронзового века). Город в это время имел меньшее значение, хотя его цитадель на акрополе была окружена стенами. Некрополь Керамик (получивший своё название из-за того, что был перекрыт кварталом горшечников) характеризует город периода железного века (11 – 8 вв. до н.э.). Исторические и археологические источники рисуют картину великолепия Афин в классическую эпоху.[7] Мифологическая история Греции начинается не ранее 15 века до н.э.
И.Великовский [13] отождествляет Саис с Танисом. Согласно Книге Чисел (13:23), Танис был основан через семь лет после Хеврона. Хеврон, под другим именем, упоминается уже во времена Авраама, но нигде в Библии не сказано о времени его основания. Возможно в словах об основании города Саис через 7 лет после основания Хеврона, речь идет о том, что Саис был основан через 7 лет, после того как Хеврон стал столицей Израиля при Давиде, и речь идет об основании царской династии, а не города. Геродот говорит о цифрах в 3 и более тыс. лет также только в своем рассказе о том, что слышал именно от жрецов Саиса. Возможно, загадка кроется в системе летосчисления саисских жрецов, а не ошибках Солона и Геродота.
Все атлантологи, считающие адресом Атлантиды Средиземное море, полагают, что гибель Атлантиды произошла за 900 лет до беседы Солона со жрецами Саиса. Мы же полагаем, что за 900 лет до посещения Солоном Египта возникло государство, позже получившее название Атлантида, а гибель его произошла во второй половине VIII в до н.э.
Историю завоевания атлантами большей части обитаемого мира рассмотреть в данной работе не представляется возможным, поскольку вопрос очень сложен и сложность эта заключается в проблеме хронологии. Исследователь древней истории, в особенности второго тысячелетия до нашей эры, привык соотносить хронологию всего Древнего Востока с египетской временной шкалой. “Система относительной хронологии может быть установлена путем раскопок в любой стране, которая в течение долгого в ремени была заселена, но она повисает в воздухе, пока не будет прямо или опосредованно, через какой-то промежуточный регион, связана с египетской”[20] Египетская хронология должна быть мощным древом, чтобы поддерживать ветви истории многих царств и куль тур прошлого. Но основана ли сама египетская хронология на точных данных? Может показаться, что уже слишком поздно поднимать этот вопрос: не только вся научная литература по египтологии, но и все труды, имеющие дело с прошлым человечества, составлены в соответствии со схемой, предложенной египтологами для всех других ветвей древней истории. Хочется надеяться, что когда – нибудь все действующие лица в истории Древнего мира займут свои места и тогда картина изменится. В настоящее время вопросы хронологии тех или иных событий начинают вызывать много споров и ярким примером тому служат работы Г.В.Носовского и А.Т.Фоменко. Хочется сказать, что данные авторы, не упоминая ни разу в своих работах с лово “Атлантида”, говорят о неоднократном завоевании Азии и Европы выходцами из Северного Причерноморья.
Материальные доказательства в подтверждение нашей гипотезы найти будет крайне сложно, поскольку при катастрофе такого масштаба многое было просто-напросто сметено гигантской волной. Впоследствии, когда море отступило, то, что осталось было использовано в различных целях последующими поколениями. Помимо этого на высотах проходили ожесточенные бои во время войн 1854 – 55 гг. и 1941 – 45 гг., следы которых сохранились до настоящего времени. По рассказам местных жителей, во время ВОВ, при рытье траншей на высотах были обнаружены остатки поселения. К сожалению, ни точное место, ни размеры и характер поселения никто в настоящее время описать не может.
Изыскания по данной гипотезе продолжаются. Предпринимаются попытки найти новые сведения, факты, которые могли бы подтвердить или опровергнуть данное мнение. Надеемся, что загадка рисунка на фотосхеме из космоса не останется загадкой, а найдет должное объяснение. Решение проблемы требует привлечения специалистов не только в области археологии, но и многих других, смежных с ней областей науки. Наверняка есть люди, располагающие невостребованной до настоящего времени информацией по этой тематике и которые хотели бы поделиться ею, а может и принять участие в работе. Поэтому я предлагаю всем, кого заинтересовала данная гипотеза и кто пожелал бы сотрудничать с нами, обращаться по адресу: 99011, г. Севастополь-11, а/я 273; E-mail: beautyline@stel.sebastopol.ua; (0692) 71-36-88 Шванев Н.А..
Ключ к экономическому процветанию и финансовому успеху, согласно рекомендациям М.Смолла, заключается в формуле: “найдите потребность и удовлетворите её”. В настоящее время Крым остро нуждается в туристах, которые пожелали бы приехать сюда отдохнуть и увидеть нечто необыкновенное. Сможет ли, при нынешнем развитии инфраструктуры туристического бизнеса и в силу ряда других причин, наш полуостров привлечь туриста, особенно западного? Вряд ли, а вот если нам удастся обосновать нашу гипотезу, то посмотреть хотя бы то место, где находилась легендарная Атлантида, желающих найдется очень много. Это станет возможно в том случае, если мы приложим максимум усилий в поиске решения предлагаемой гипотезы. Надеюсь на плодотворное сотрудничество и успешное завершение работы.
Севастополь 2001 г. Н.А.Шванев
Литература
1. Е. Akurgal, Die Kunst Anatoliens Berlin, 1961.
2. М. И. Артамонов. Роль климатических изменений VIII—VII веков в переселении киммерийцев и скифов в Азию и возврашение их в степи Восточной Европы в начале VI в до н.э. В кн. Этнография народов СССР Л., Наука, 1971, с 45-60
3. Аполлодор. Мифологическая библиотека. “Наука”. Л., 1972.
4. А. Д. Архангельский. Об осадках Черного моря и их значении в познании осадочных горных пород-Бюл. МОИП Отд. геол., 1927, 35, с 199-289
5. А. Д. Архангельский. Карта и разрезы осадков дна Черного моря — Там же, 1928, 36, вып. 1, с 77-108
6. Breasted, Ancient Records of Egypt, III, Sec. 18
7. У.Брей, Д.Трамп. Археологический словарь. “Прогресс”. М., 1990.
8. Г.Бругш. Все о Египте. “Золотой век”. М., 2000.
9. Брун Ф. Черноморье. Сборник исследований по исторической географии Южной России. Ч. 2-Одесса, 1890-409с
10. И.Великовский. Века в хаосе. Феникс. Ростов-на-Дону. 1997.
11. И.Великовский. Народы моря. Человечество в амнезии. Феникс. Ростов-на-Дону. 1997.