О нравах и обычаях, можно сказать что у них были обычаи, кровавой мести. Употребления в пищу звериины и беспорядочность брачной жизни:много женство, похищение невест,, после чего жених уплачивал выкуп родным невесты.
Религиозные верования древних славян представляли собой, с одной стороны, поклонение явлениям природы , с другой стороны- культ предков. Впрочим , языческая мифология не представляла достаточно ясной и разработанной, и их представления о богах, были по-видемому довольно смутными., у них небыло ни храмов ни особого сословия жрецов, хотя были отдельные волхвы, кудесники, которые почитались служителями богов и толкователями их воли.. Главные боги:Херос(бог солнца), Перун( грома и молнии), Стрибог((ветра), Велес(покровитель скотоводства),Небо и Земля считалось тоже как некое божество. В лесах жили Лешие, , в реках Водяные, души умерших представлялись ввиде , опасных для неосторожного человека, русалок.Др. круг верований относился к почетанию умерших предков-рода и рожаниц, которые признавались покровителями рода С ослаблением родовых связей, место рода занял семейный предок - ,дедушка домовой, который мог вредить или наоборот помогать хоз. Благосостояния семьи, смотря по тому, как к нему будут относиться.
6
Образование древн Рус гос-ва
Образование государства у восточных славян - закономерный итог длительного процОесса разложения родоплеменного строя и перехода к классовому обществу. Процесс имущественного и социального расслоения среди общины привел к выделению из их среды наиболее зажиточной части,
Начальная форма государственности - восточнославянские союзы племен /УТ-УШ. века/, три крупных объединения славянских племен ~ Куяба /вокруг Киева/, Славия /в районе озера Ильмень/ и Артания.
Норманская теория. Летописное предание о призвании варяжские князей /ярлов/ братьев Рюрика, Синеуса и Тривора в Новгород. В год 862 от Рождества Христова, как сообщается в "Повести временных лет'1, новгородокие старейшины пригласили на княжение варягов, сказавшие им; "земля наша велика и обильна, только нет в ней порядка. Приходите и владейте Haми. Скандинавский ярл Рюрик., вероятно швед, откликнулся на этот призыв и прибыл. с дружиной в Новгород, посадив своих братьев Сине уса и Трувора в других славянских городах. Но всё конечно, складывалось так гладко, как повествует автор "Повести" Нестор. Было и народное •возмущение, и восстание новгородца Вадима Храброго, жестоко подавленное заморскими пришельцами; однако норманны прочно обосновались в Русской земле, начало русской княжеской династии Рюриковичей /потомков легендарного Рюрика/.
По смерти Рюрика в 879. г. его приближенный /или родич/ Олег княжил в Новгороде /879-912 тт./. В 882 г. Олег собрал войско из варягов, чуди и славян, спустился с ними по Днепру, захватил Киев убил княжевших в нем Аскольда и Дира посадив на их место малолетнего сына Рюрика, Игоря. Объединение Олегом Северных и Южных земель в составе единого государства, названного впоследствии Древнерусским» или Киевской Русью /перенесение столищ государства из Новгорода в Киев. Игорь (912-945) – воевал с древлянами. Был убит при сборе дани. Ольга (945-957) отомстила древлянам за смерть мужа, упорядочила сбор дани: фиксировала размер, установив уроки. Определила место (погосты) и сроки ее сбора. Святослав (957-972) присоединил земли вятечей, нанес поражение Волжской Болгарии, покоряет мордовские племена, проводит успешные военные операции на Сев Кавказе и Азовском побережье. Разгромил Хазарский каганат. По возвращению основал на Прибалтики г Юрьев. Попал в засаду и был убит, а из его черепа Печенежский хан сделал чащу, окованную золотом.
7
кн Владимир, крещение Руси и последствия.
При Владимире I (980-1015) все земли восточных славян объединились в составе Киевской Руси. Окончательно были присоединены вятичи, земли по обе стороны Карпат, червленские города. Происходило дальнейшее укрепление государственного аппарата. Княжеские сыновья и старшие дружинники получили в управление крупнейшие центры. Была решена одна из важнейших задач того времени: обеспечение защиты русских земель от набегов многочисленных печенежских племен. Для этого по рекам Десна, Осетр, Сула, Стугна был сооружен ряд крепостей. Видимо, здесь, на границе со степью, находились "заставы богатырские", защищавшие Русь от набегов, где стояли за родную землю легендарный Илья Муромец и другие былинные богатыри.
Принятие христианства. В 988 г. при Владимире I в качестве государственной религии было принято христианство. Крещение Владимира и его приближенных было совершено в г. Кор-суни (Херсонесе) - центре византийских владений в Крыму (Херсонес располагается в черте нынешнего Севастополя). Ему предшествовало участие киевской дружины в борьбе византийского императора Василия II с мятежом полководца Варды Фоки. Император победил, но не выполнил своего обязательства - отдать за Владимира свою дочь Анну. Тогда Владимир осадил Корсунь и принудил византийскую царевну выйти замуж в обмен на крещение "варвара", которого давно привлекала греческая вера. Владимир крестившись сам, крестил своих бояр, а затем и весь народ. Некоторые сопротивлялись, из-за верования в др. богов. Хрестьянство утверждалось медлянно.
Принятие христьянства имело большое значение для развития Руси. По новой религии путь в рай открыт, так и богатым, так и бедным.Государь был справедливым судьёй и защитником. Оно укрепило Гос. Власть и территор. Единство Киевской руси, оно имело большое международное значени, заключавшееся в том, что Русь, отвергнув язычество, становится теперь, равной др. странам, связи с которыми значительно расширились, так же сыграло большую роль в развит. Рус. Культуры. Во главе церкви был поставлен митрополит, отдельные области возглавлялись епископы, которым подчинялись священники в городах и сёлах.
8
Ярослав Мудрый. Расцвет Киевской Руси.
Двенадцать сыновей Владимира I от нескольких браков управляли крупнейшими волостями Руси. После его смерти киевский престол перешел к старшему в роду Святополку (1015-1019). Во вспыхнувшей междоусобице по приказу нового великого князя безвинно были убиты братья - любимец Владимира и его дружины Борис Ростовский и Глеб Муромский. Борис и Глеб были причислены русской церковью к лику святых. Святополк за свое преступление получил прозвище Окаянный. Против Святополка Окаянного выступил его брат Ярослав, княживший в Новгороде Великом. Незадолго до смерти отца Ярослав сделал попытку не подчиниться Киеву, что говорит о появлении тенденций к дроблению государства. Опираясь на помощь новгородцев и варягов, Ярослав в жесточайшей усобице сумел изгнать "Святошку Окаянного" - зятя польского короля Болеслава Храброго - из Киева в Польшу, где Святополк пропал без вести.
При Ярославе Мудром (1019-1054) Киевская Русь достфигла наивысшего могущества. Ему, так же как и Владимиру I, удалось обезопасить Русь от печенежских набегов. В 1030 г. после успешного похода на прибалтийскую чудь Ярослав основал неподалеку от Чудского озера г. Юрьев (ныне г. Тарту в Эстонии), утвердив русские позиции в Прибалтике. После смерти брата Мстислава Тмутараканского в 1035 г., владевшего с 1024 г. землями к востоку от Днепра, Ярослав окончательно стал единодержавным князем Киевской Руси.
При Ярославе Муром Киев превратился в один из крупнейших городов Европы, соперничавший с Константинополем. По дошедшим свидетельствам, в городе было около четырехсот церквей и восемь рынков. По преданию, в 1037 г. на месте, где Ярослав ранее разбил печенегов, был возведен Софийский собор - храм, посвященный мудрости, божественному разуму, правящему миром. Тогда же, при Ярославе, в Киеве были сооружены Золотые ворота - парадный въезд в столипу Древней Руси. Широко велись работы по переписке и переводу книг на русский язык, обучению грамоте.
Рост силы и авторитета Руси позволили Ярославу впервые назначить киевским митрополитом государственного деятеля и писателя Иллариона - русского по происхождению. Сам князь назывался, подобно византийским правителям, царем, о чем свидетельствует надпись XI в. на стене Софийского собора. Над саркофагом, выполненным из целого куска мрамора, в котором похоронен Ярослав, можно прочесть торжественную запись "об успении (смерти. - А<?т.) царя нашего". При нем Русь достигла широкого международ. Признания.
9
великий Новгород
В X-X I – под властью Киев кн, платили дань наравне со всеми. В 1055 г Мстислав (пригласили).
1102 г – послы в Киев (Мстислав), конец власти Киева.
1136 г – Вл Мономах (Киев кн), внук Всеволод. Бояре прислали письмо смерти, арестовали и изнали
в нонце XII – признано право выбирать князя. А Невский.
Высшая роль вече. Князь – только воевода, живет за городом в граде. Нельзя покупать землю, не участвует в жизни княжества. Глава гор управления – посадник, глава местного ополчения – тысячий, реальная власть у дворян.
Вече собиралось при надобности.
При Иване III вошел в состав Московского гос-ва.
10
Монголо-татарское нашествие на Русь. Ордынское иго
Смерть Чингизхана в 1227 г. и разделение его владений на области (улусы) во главе с его сыновьями и внуками. Внуку Чингизхана, хану Батыю, доставалась часть земли от Иртыша и далее на запад до тех пределов, "до которых доходили копыта монгольских коней". Но эту территорию предстояло еще завоевать. 1237 - 1240 гг, - нашествие хана Батыя на Русь; разгром Рязанского княжества, разорение Коломны- Москвы, взятие Владимира и опустошение Суздальской земли (1238 г.), битва на реке Сити. разгром русских войск. Завоевание Батыем южной Руси: 1239 г. - Переяславь и Чернигов. 1240 г. - Киев. Волынь. Галич, Возвращение части войск Батыя в прикаспийские степи, образование Золотой Орды со столицей в городе Сарай в низовьях Волги. Под властью Золотой Орды в период ее расцвета находились огромные территории Восточной Европы. Западной Сибири. Средней Азии. Шедшие с Батыем монголы, ассимилнрованые местным тюркоязыч. населением, слились в единый этнос, получивший название "татары".