Marlowe Christopher Two tragedies. M–w., 1980
Марло К. Сочинения. М., 1961.
Аникст А. А. История английской литературы. М., 1955
Баткин Л. М. Ренессансный миф о человеке // Вопросы литературы 1972, №9, 112–135.
Горфункель А.Х. Философия эпохи Возрождения. М., 1980.
Дживелегов А. К. Марло // История английской литературы. т.1. ч.1., М.–Л., 1943. 362–379.
Осиновский И.Н., Павлова Т.А. Культура Англии XVI в. // История Европы т.3. М., 1988. 508–521.
Парфенов А. Т. Легенда о Фаусте и гуманисты Северного Возрождения. // Культура эпохи Возрождения и Реформации. Л., 1981. 163–170.
Парфенов А. Т. Кристофер Марло.М., 1964
Парфенов А. Т. Кристофер Марло и легенды Востока и Запада // Marlowe Chr. Two tragedies. M–w., 1980. 184–239.
Парфенов А. Т. Трагедия Кристофера Марло. М., 1969.
Розанов С. С. Кристофер Марло. М., 1916.
Смирнов А. А. Кристофер Марло и его историческая драма “Эдуард II” // Марло К. Эдуард II М., 1957. 3–17.
Стороженок Н. Предшественники Шекспира. Лили и Марло. М., 1872.
· Понятие “aspiring“ для Марло имеет огромное значение— в центре его творчества —процесс становления и развития личности, ее стремление к абсолюту
· Две части трагедии были написаны в разное время и являются вполне самостоятельными произведениями.
· Тамерлан считает , что находится под покровительством Юпитера(“Jove himself will stretch his hahd from heaven to ward the blow and shield me safe fom harm”, Тамерлан следовал примеру Юпитера, когда решил захватить персидский престол и т. д. Marlowe 14, 27.
· Исторический Тимур исповедовал ислам, у Марло Тамерлан— язычник , хотя иногда клянется Магометом (Marlowe, 103).
·· Имеется в ввиду дух Тамерлана, созданный Юпитером.
[1] Осиновский И. Н., Павлова Т. А. Культура Англии // История Европы т.3 М., 1988. 513-514
[2] Парфенов А. Т. Кристофер Марло. М.,1964.21–71. Он же Кристофер Марло и легенды Востока и Запада.//Marlowe K. Two Tragedies. М–W.,1980. 184–188.
[3] Он же Кристофер Марло и легенды Востока и Запада. 212
[4] Марло К. Сочинения. М.,1961, 628-629, 639–640,644–645,653–655.
[5] Цитата по :Парфенов Кристофер Марло и легенды Востока и Запада. 185. и Он же Трагедия Кристофера Марло . М.,1969. 3
[6] Стороженок Н. Предшественники Шекспира. Лили и Марло. М.,1872. Розанов С .С . Кристофер Марло. М.,1916.
[7] Цитата по : Парфенов трагедия Кристофера Марло. 3.
[8] Дживелегов А. К. Марло // История английской литературы т.1 часть1.,М.–Л.,1943. 362-379.
[9] Аникст А.А. История английской литературы. М.,1955. 76–77
[10] Смирнов А.А. Кристофер Марло и его историческая драма “Эдуард II“ // Марло К. Эдуард II. М.,1957. 3-17.
[11] Парфенов Кристофер Марло (12-15.) Он же Трагедия Кристофера Марло М.,1969. Он же Кристофер Марло и легенды Востока и Запада. Он же Легенда о Фаусте и гуманисты Северного Возрождения.// Культура эпохи Возрождения и Реформации. Л.,1981, 163–170.
[12] Баткин Л. М. Ренессансный миф о человеке. // Вопросы литературы 1971,№9,112–135. Горфункель А.Х. Философия Эпохи Возрождения. М.,1980, 19–51.
[13] Парфенов Кристофер Марло. 94-95, 102–103.
[14] Ibid., 88–94.
[15] Горфункель Указ. соч. 46–51.
[16] Marlowe 16–17
[17] Парфенов Кристофер Марло. 105
[18] Говоря о своих сыновьях, что они пошли не в него, что в них не хватает воинственности(martial), которая подобает его сыновьям, Тамерлан указывает на их “белые как молоко и мягкие как пух” волосы, тогда как их волосы должны были быть “ as black as jet and hard as iron or steel”, Зенократа же на это отвечает, что лишь внешностью похожи на мать —Marlowe 72–73.
[19] Ibid.,16–17
[20] Парфенов Кристофер Марло. 91–94
[21] Marlowe 50
[22] Ibid., 13
[23] Ibid., 22,42,114,etc.
[24] Ibid.,15.
[25] Ibid., 27.
[26] Ibid., 39,50. смю также 49—”I will confute those blind geographers that make a triple region in the world, ecludibg regions which I mean to trace and with this pen reduse them to a map, calling the provinces, cites, and towns aftermy name and thine, Zenocrate.”
[27] Ibid., 27.
[28] Парфенов Кристофер Марло и легенды Востока и Запада. 200
[29] Marlowe 27
[30] Ibid., 75–76.
[31] Ibid., 34.
[32] Ibid., 43, 104,105,110,116..
[33] Ibid., 104.
[34] Парфенов Кристофер Марло и легенды Востока и Запада. 200–203.
[35] Marlowe 117.
[36] Парфенов Кристофер Марло 96–97.
[37] Marlowe 48.
[38] Ibid., 84.
[39] Ibid., 120.
[40] Ibid., 103.
[41] Данный монолог,произносится Тамерланом в середине второй части трагедии, после этих слов Тамерлан неоднократно декларирует свою связь с богом. Ibid., 110, 116.
[42] Ibid., 125.
[43] Ibid., 12. (Than the possesion of the Persian crown, which gracious stars have promis’d at my birth.)
[44] Парфенов Кристофер Марло и легенды Востока и Запада,218–219.
[45] Marlowe 14.
[46] Ibid ., 17—”His fortune’s master”, 60—”Fortune so at his command that she shall stay and turn her wheel no more...”
[47] Ibid., 19.
[48] Ibid., 14, 20, 50.
[49] Ibid., 66, понятие “fate”— 66,82,86,124.
[50] Ibid., 67, 82, слова Тамерлана–102.
[51] Ibid., 122–123.
[52] Ibid., 206–207.
[53] Марло Сочинения 628–629.
[54] Парфенов Кристофер Марл и легенды Востока и Запада 217–221.
[55] Marlowe 128
[56] Парфенов Кристофер Марло и легенды Востока и Запада 222.
[57] Marlowe 128–130
[58] Парфенов Кристофер Марло и легенды Востока и Запада 222. Marlowe 135
[59]Marlowe 142–143, также 136, 138–139, 145, 176, 181–182.
[60] Парфенов Кристофер Марло 134–141.
[61] Marlowe 142
[62] Ibid. 143–144.
[63] Ibid. 158–159.
[64] Ibid. 162-163, 167–170.
[65] Ibid. 128, 183.
[66] Ibid. 179.
[67] Ibid. 141 — FAUSTUS: Why, dost thou thinck that Faustus shall be damn’d?
MEPHOSTOPHILIS: Ay, of necessity...
[68] Парфенов Кристофер Марло 160.
[69] Marlowe 175.
[70] Парфенов Кристофер Марло 210–211
[71] Парфенов Кристофер Марло и легенды Востока и Запада. 194–195.
[72] Осиновский, Павлова Указ. соч. 512.
[73] Парфенов Кристофер Марло и легенды Востока и Запада. 198–199.
[74] Ibid. 217–221, ряд исследователей датируют “Трагическую историю” 1592–1593 гг.
[75] Парфенов Кристофер Марло 64–65.