Надо, чтобы по возможности каждый город, городской квартал, каждая деревня, община как можно больше производили для себя, располагали цехами, мастерскими, общинными торговыми точками, сельскохозяйственными угодьями. Словом, опирались на собственную русскую силу, русский творческий труд, воссозданные артели, общины, национальную кооперацию русского труда.
Как представляется, в целях самозащиты русских людей от неоколониального давления и ростовщической эксплуатации целесообразно повсеместно воссоздавать, по возможности на новом технологическом уровне, традиционные общины в виде центров обмена услугами, обеспечения соседской взаимопомощи. Объединяться могут жильцы многоквартирного дома, крестьяне в деревне, на селе, казаки-станичники. Это позволит гражданам России иметь организации, обеспечивающие наведение порядка, чистоты, а в связи с ликвидацией множества яслей, детских садов, пионерских лагерей и присмотр за беспризорными ныне детьми. Врачи, педагоги, юристы, спортсмены могли бы уделить время для консультаций соседей, не имеющих средств для того, чтобы пользоваться услугами многочисленных дорогостоящих, часто по существу шарлатанских коммерческих заведений. Естественно, что долг местных властей - оказание финансовой, технической, административной и иной помощи соседским трудовым объединениям, предоставление им помещений бесплатно или на льготных условиях.
Свободный созидательный дух, смекалка русского народа помогут ему бороться с направленным против него геноцидом. Общинная психология толкает граждан к использованию различных форм выживания в условиях колонизации и ограбления России. В последние годы космополитическая пресса ополчилась против такого экономического феномена, как бартер, меча громы и молнии в отношений этого "нерыночного"-де явления. Однако, по мнению многих граждан, этот вид товарного обмена является вынужденной, но естественной формой самозащиты русских людей против неоколониального грабежа, безудержной ростовщической эксплуатации, хотя, конечно, при должной государственной защите экономических интересов русского народа значимость бартера наверняка будет падать. Новые явления русской жизнедеятельности, порожденные сопротивлением чуждо цивилизационному курсу либерализма и монетаризма, активно обсуждаются в прессе, среди ученых, в том числе экономистов, философов, юристов. По мнению адвоката Г. Резника, поднаторевшего в разборе различных конфликтов: поскольку русский человек видит, что государство несправедливо по отношению к нему, не защищает должным образом его законные права и интересы, не гарантирует своевременной выплаты зарплаты, пенсий, пособий, постольку русский всячески стремится различными путями уклониться от уплаты налогов (Радиостанция "Маяк", 1998, 4 октября).
Возрождение традиционного социального коллективизма, национальной соборности было бы достойным ответом пагубному курсу на разобщение русских людей, противопоставление граждан друг другу, размывание духовно-нравственных ценностей, усиленно культивируемому основной массой СМИ. Артель, община, группа соседской взаимопомощи - это и связь с Малой Родиной, из привязанности к которой формируется общероссийский патриотизм, как и гуманный, подлинно демократический, объединительный русский национализм, любовь, привязанность к нашей общей большой Родине - России, чувство славянского братства.
Мондиалистские круги стремятся навязать миру безликую космополитическую культуру, примитивную культуру "Микки-Мауса". Проведение же в общинах, сельских и городских, культурно-воспитательной работы могло бы ослабить негативное влияние разлагающей, калечащей души людей деятельности космополитических СМИ. К тому же именно из самодеятельности, как мы знаем, выросли многие крупные деятели отечественной литературы, музыки, изобразительного искусства. Там формировался дух здорового соревнования, чуждого усилению пропагандируемой ныне этики по принципам "падающего толкни", "человек человеку - волк", в наши дни толкающей даже детей на кровавые преступления.
Русским людям приходится вести тяжелейшее противоборство с политикой разобщения общества, хищением социально-экономического достояния народа. Стремление к русской солидарности, чувство локтя помогают в этой деятельности.
Спасение в возрождении социальной, общинной и артельной солидарности и взаимопомощи, совместной защите интересов общинников и артельщиков, интересов большой многострадальной общины - Матушки России.