Советская журналистика всей своей деятельностью способствовала созданию культа личности Сталина. В его личную заслугу ставились победы в первых пятилетках, в успехах строительства социализма. Пресса стала трибуной идейно-теоретического обоснования сталинизма. Как величайшие образцы творческого развития марксизма расценивались книги Сталина "Об основах ленинизма", "Краткий курс истории ВКП (б)" и др. Настойчивая пропаганда периодикой и радиовещанием авторитарной идеологии способствовала тому, что она проникла во все сферы духовной жизни общества и в том числе в журналистику, ставшую неотъемлемой частью аппарата тоталитарной системы.
В газете "Правда" за период, когда у власти находился Сталин, во многих статьях упоминалось имя вождя, можно сказать именно газета правда задавала тон все советской журналистике. Так, например, в номере 63 (7388) от 5 марта 1938 года можно увидеть такие фразы, восхваляющие Сталина: "…вождя и учителя народов великого Сталина"[13], " Да здравствует наш великий вождь, учитель и друг товарищ Сталин!"[14], "вождь всех трудящихся великий Сталин!"[15] и так далее. Его называли другом, учителем, любимым вождем, в письмах, опубликованных в газете, к Сталину обращаются: "Дорогой Иосиф Виссарионович", "Дорогой товарищ Сталин"[16] Восхваляя на все лады его "прозорливость, мудрость в достигнутых победах в годы первых пятилеток", советская журналистика утверждала в сознании масс непререкаемость его авторитета.
Именно газета "Правда" считалась центральным органом партии большевиков и наиболее влиятельным советским изданием, фактически - главной газетой страны. И не было ничего удивительного, что данное издание публиковало на своих страницах статьи, восхвалявшие Сталина.
Журналисты и не только благодарили Сталина за все, что он делает для народа, особенно вождя благодарили за продолжение бессмертного дела Ленина. Так, в номере 355 (11462)"Правды" от 21 декабря 1949 года можно прочитать такие строки: "Вместе с Лениным ты, товарищ Сталин, создавал партию большевиков, в тесном содружестве с Лениным разрабатывал идеологические, организационные, тактические и теоретические основы большевизма, закалял партию в суровых боях за освобождение трудящихся, превратив ее в самую могучую революционную партию в мире. Бесстрашный революционер, гениальный теоретик, великий организатор, ты вместе с Лениным уверенно и смело, твердо и осмотрительно вел партию, рабочий класс на вооруженное восстание, на социалистическую революцию… Когда смерть оборвала жизнь великого Ленина, ты, товарищ Сталин, высоко поднял славное знамя Ленина, смело и решительно повел нашу партию по ленинскому пути"[17].
Л. Берия в статье "Великий вдохновитель и организатор побед коммунизма"[18] говорит о том, что "после великого Ленина в мире не было и нет имени, столь близкого сердцам миллионов трудящихся, как имя великого вождя товарища Сталина. Имя товарища Сталина с горячей любовью произносят трудящиеся во всех странах мира, связывая с ним осуществление своих вековых надежд и чаяний".
Н.С. Хрущев утверждал, что "культ личности приобрел такие чудовищные размеры главным образом потому, что сам Сталин всячески поощрял и поддерживал возвеличивание его персоны. Об этом свидетельствуют многочисленные факты. Одним из наиболее характерных проявлений самовосхваления и отсутствия элементарной скромности у Сталина является издание его "Краткой биографии", вышедшей в свет в 1948 году. Эта книга представляет собой выражение самой безудержной лести, образец обожествления человека, превращения его в непогрешимого мудреца, самого "великого вождя" и "непревзойденного полководца всех времен и народов". Не было уже других слов, чтобы еще больше восхвалять роль Сталина"[19].
Таким образом, печать стала орудием административно-командной системы. Это проявилось в том, что она превратилась в политический пресс и средство расправы с инакомыслием, в проводника идеологии классовой борьбы и ее обострения по мере продвижения страны к социализму. Пресса в условиях тоталитарного режима стала средством формирования культа личности Сталина, жестким орудием осуществления административно-командного давления сверху, средством расправы с теми, кто не выполнял указаний и директив самой печати.
В "Правде" от 10 Декабря 1933 года №339 (5865) есть статья посвященная перевыполнению промфинплана 1933 года. В окончании статьи есть слова, адресованные Сталину, высказывающие ему благодарность: "Этих успехов Ленинский район добился потому, что ты, товарищ Сталин, учил нас, как преодолевать трудности и как проводить в жизнь генеральную линию партии. В период чистки партийной организации беспартийные рабочие еще ближе узнали свою родную большевистскую партию и еще упорнее и настойчивее боролись под знаменем нашего ленинского ЦК за выполнение задач первого года второй пятилетки". [20]
В этом же номере "Правды" есть цикл стихотворений Демьяна Бедного, посвященных "Культуре в колхозах". В одном из этих стихотворений так же упоминается имя Сталина.
У председателя колхоза "Тучный колос"
В гостях ударники "Колхозного луча".
Из патефона им так любо слышать голос
Для них - для нас для всех! - живого Ильича.
В мечтах у них - весна и прозелень проталин:
"План посевной врагом не будет уж провален.
Всех лодырей прижмем, приструним всех кутил.
Добьемся, чтоб колхоз всей жизнью ощутил,
Что путь наш - ленинский и что товарищ Сталин
Заветы Ленина в колхозах воплотил".
Как ученик В.И. Ленина, И.В. Сталин (1878-1953) был его последователем и в решении проблем свободы слова. В отличие от учителя он заземлял их, подчинял собственным интересам, которые считал интересами партии и государства. При этом он обращался и к опыту российского самодержавия, использовал его в полном объеме.
Сталин следил за всем и за всеми, выдвинул и по-своему развил ряд наиболее важных установок, определивших характер партийно-советской журналистики и цензурный режим в стране. Он использовал неопределенности, которые содержал социалистический постулат в области свободы - свобода для народа, свобода для большинства. Еще В.И. Ленин в известном письме Г.А. Мясникову (1921) с пафосом заявлял о болотном огоньке абсолютной свободы, который помогает буржуазии держать в руках общество. Рефреном письма звучали слова: "свобода печати поможет силе мировой буржуазии. Она не умерла. Она жива. Она стоит рядом и караулит". Позднее, 5 ноября 1927 г. в длившейся шесть часов беседе с иностранными рабочими делегациями (присутствовало 80 их представителей из Австрии, Бельгии, Германии, Дании, Китая, Южной Америки и др.) Генеральный секретарь ЦК ВКП (б) И.В. Сталин, повторяя ленинские аргументы, высказанные в ходе полемики вокруг Декрета Совнаркома о печати, ответил на их вопрос "Почему нет свободы печати в СССР?" так: "О какой свободе печати вы говорите? Свобода печати для какого класса - для буржуазии, то ее у нас нет и не будет, пока существует диктатура пролетариата. Если же речь идет о свободе для пролетариата, то я должен сказать, что вы не найдете в мире другого государства, где бы существовала такая всесторонняя и широкая свобода печати для пролетариата, какая существует в СССР. <. > Лучшие типографии, лучшие дома печати, целые фабрики бумаги, целые заводы красок, необходимых для печати, огромные дворцы для собраний, - все это и многое другое, необходимое для свободы печати рабочего класса, находится целиком и полностью в распоряжении рабочего класса и трудящихся масс".
С помощью И.В. Сталина становится всеобъемлющим так называемый принцип партийности - идеологии, литературы, журналистики. Вождь выступает в качестве разработчика таких "основополагающих", как "генеральная линия партии, обязательная для всех членов партии"; "гнилые теории", создаваемые оппонентами Сталина или приписываемые Генсеком им; "большевистская революционная бдительность", которую необходимо постоянно проявлять, так как классовая борьба с развитием социализма усиливается. Фактически все это обосновало внутреннюю репрессивную политику, вылившуюся в многочисленные процессы над "врагами народа", организацию ГУЛАГа и др.
Несомненно, И.В. Сталин полностью контролировал журналистику, он подчинил её себе, потому что действительно осознавал её силу, её мощь.
Делая выводы из проделанной работы и возвращаясь к поставленным задачам, можно подвести итог и с уверенностью сказать, что поставленные задачи были решены, нужные ответы найдены.
Сталин был на самом деле выдающимся человеком, вождем, за которым шел народ, которого слушали и подчинялись. Это мы увидели проанализировав многочисленные статьи газет "Правда", "Комсомольская правда", "Известия" и др.
Советская пропаганда создала вокруг Сталина полубожественный ореол непогрешимого "великого вождя и учителя". Именем Сталина и его ближайших соратников назывались города, заводы, колхозы, военная техника. Имя Сталина долгое время носил г. Донецк (Сталино). Его имя упоминалось в одном ряду с Марксом, Энгельсом и Лениным.
Также его имя упоминается и в гимне СССР, сочиненном С. Михалковым в 1944 году:
Сквозь грозы сияло нам солнце свободы, И Ленин великий нам путь озарил, Нас вырастил Сталин - на верность народу, На труд и на подвиги нас вдохновил!
Образ Сталина стал одним из центральных в советской литературе 1930-х-1950-х годов; произведения о вожде писали также зарубежные писатели-коммунисты, в том числе Анри Барбюс (автор изданной посмертно книги "Сталин").