Одним из древнейших был Волжский путь, который вел в Булгарию и далее по Каспийскому морю в арабские страны. Были и сухопутные пути, по которым двигались торговые люди. Источники называют сухопутный путь из Киева на запад через Владимир, Червень на Краков и далее в Чехию. Сухопутной дорогой Киев был связан и с Прикарпатьем, где добывали соль.
Что касается ремесла, то его развитие также зависело от природных условий, точнее от тех источников сырья, которыми могли располагать наши предки. Большое распространение получило железоделательное ремесло, а следовательно и обработка металла. Сырьем здесь служила болотная руда, которая откладывается на корнях болотных и озерных растений. Плывя на плотах, добытчики специальными черпаками доставали руду со дна водоемов. Для выработки железа из руды применялся сыродутный процесс. В специальных горнах руда восстанавливалась – доводилась до тестообразного состояния, а потом эти так называемые «крицы» обрабатывались кузнецами. Хорошо обстояло дело и с сырьем для гончарного ремесла: по берегам рек залегали разнообразные глины, качество которых было хорошо известно мастерам. Из них изготавливалась как грубая кухонная посуда, так и красивая столовая.
Вполне были обеспечены сырьем и такие ремесла, как кожевенное и ткацкое, в которых восточные славяне достигли большого мастерства. Гораздо хуже было с сырьем для ювелирного ремесла. Ближайшее месторождение серебра находилось на территории Волжской Булгарии. Сырьем служили и монеты, которые поступали в результате обмена с Востоком. Рассуждая о древнейшем ремесле, надо иметь в виду следующее. Отделившееся от земледелия ремесло, прежде чем стать ферментом, разлагающим доклассовые отношения, проходит стадию общинного ремесла, существующего в недрах общины и удовлетворяющего общинные нужды. Восточнославянское ремесло VIII-IX вв. носило общинный характер. На поселениях восточных славян, которые есть все основания считать родовыми поселками, археологи находят ремесленные мастерские. Обнаружены также целые поселения ремесленников, занятых, например, металлургией. И ремесленные мастерские на территории поселений, и поселки ремесленников соответствуют стадии общинного ремесла.
Заключение
Таким образом, мы выявили характерные особенности, присущие политической и экономической жизни восточнославянского общества в догосударственный период. Хронологическими рамками предпринятого исследования стали VI-VIIIвека н.э. Политической организацией восточных славян на этом этапе исторического развития была «военная демократия», характеризуемая следующими признаками: 1) участие всех членов (мужчин) племенного союза в решении важнейших общественных проблем; 2) особая роль народного собрания как высшего органа власти; 3) всеобщее вооружение населения (народное ополчение).Хозяйственными занятиями восточнославянских племён в рассматриваемый период были: земледелие в его простейших формах, только к VIII веку приобретавшее пашенный характер; скотоводство; зверовой и рыбный промысел, бортничество; примитеивное ремесло общинного типа; торговля по Днепровскому и Волжскому направлениям. Главным результатом политического и хозяйственного развития восточных славян в рассматриваемый период стало складывание предпосылок для формирования государственности. Важную роль в этом процессе сыграло также заимствование социально-политического и хозяйственного опыта более развитых государств, в частности – Византийской империи. Определённую роль в становлении и укреплении протогосударственных структур сыграл «внешний фактор» - постоянная угроза завоевания и порабощения со стороны кочевых народов Степи.
Изменившееся индивидуальное и групповое самосознание и усложнившиеся межплеменные отношения, а также хозяйственная, экономическая деятельность побуждала людей к поиску более подходящих форм общежития. Значение экономического фактора в возникновении государства обычно преувеличивается в исследованиях сторонников марксизма и других учений, считающих производство (или распределение произведенного совокупного общественного продукта) основой общественной жизни. Соотношение между экономикой и идеями, которыми руководствуются люди, между хозяйственной деятельностью и способами организации власти много сложнее, чем это представляется марксистам. Не вдаваясь в подробности давнего спора «материалистов», выдвигающих на первый план экономические потребности людей, и «идеалистов», считающих идеи основным фактором социального развития, ограничимся признанием тесной взаимосвязи материального мира и человеческого сознания. Частная собственность не могла возникнуть, пока человек не осознал свою отделенность от рода; но на дальнейшее развитие самосознания от дельной личности, несомненно, воз действовали практические, материальные результаты раздробления общей родовой собственности.) Экономические факторы (рост производительности труда, возникновение излишков, углублявшееся разделение труда и, как следствие – развитие меновой, а потом и денежной торговли) влияли на становление государства, но это влияние не было ни прямым, ни определяющим. Государство возникло тогда, когда непосредственно связанные с экономикой имущественные различия были не слишком существенны; формировавшаяся государственная власть первоначально почти не претендовала на серьезное участие в хозяйственной жизни. Носители новой, предгосударственной и государственной власти (князья, дружинники) выделялись из общества не по имущественному, а по профессиональному признаку. При этом часто совпадавшие профессии воина и правителя (стоявшего над традиционной, патриархальной властью родовых старейшин) почти единодушно признавались общественно полезными.
Завершая ознакомление с важнейшими особенностями догосударственной жизни восточных славян следует отметить, что цель предпринятого исследования достигнута, а поставленные задачи в целом выполнены.
Библиография
Источники.
1. Ибн-Фадлан. О русах на Волге / Хрестоматия по истории России: в 4-х тт. – Т. 1. С древнейших времён до XVII века/ Сост.: И.В. Бабич, В.Н. Захаров, И.Е. Уколова. – М.: МИРОС – Международные отношения, 1994. – 352 с., илл.
2. Повесть временных лет / Хрестоматия по истории России. Указ.соч.
3. Стратегикон. Обычаи славян / Хрестоматия по истории России. Указ.соч.
Литература.
4. Вернадский Г.В. Древняя Русь. – Тверь: ЛЕАН, М: АГРАФ, 2000. – 280 с.
5. Гомола А.И., Панцерная С.Г. История государства и права России: Учебник. – М.: Мастерство, 2001. – 192 с.
6. Кардини Ф. Истоки средневекового рыцарства. – М.: Прогресс, 1987. – 384 с.
7. Кацва Л.А., Юрганов А.Л. История России VIII-XV вв.: Учебник. – М.: МИРОС, 1995. – 240 с., илл.
8. Ключевский В.О. Краткое пособие по русской истории. – М.: Рассвет, 1992. – 192 с.
9. Колер И. История человечества: Доисторический период / И.Колер, И.Ранке, Ф.Ратцель. – СПб: ООО издательство «Полигон», 2003. – 335 с., илл. [Классическая мысль].
10. Лебедев Г.С. Эпоха викингов в Северной Европе и на Руси. – СПб.: Евразия, 2005. – 640 с.
11. Лесной С. Откуда ты, Русь? – Ростов-на-Дону: Донское слово, Квадрат, 1995. – 352 с.
12. История России с древнейших времён до 1861 г. / Под ред. Н.И. Павленко: Учебник. – 2-е изд. – М.: Высшая школа, 2001. – 560 с., карты.
13. Новосельцев А.П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. – М.: Наука, 1990. – 254 с.
14. Политология. Энциклопедический словарь / Под общ.ред. Ю.И. Аверьянова. – М.: Изд-во Моск. Коммерч. Ун-та, 1993. – 431 с.
15. Хачатурян В.М. История мировых цивилизаций с древнейших времён до начала ХХ века: Учебник / од ред. В.И. Уколовой. – М.: Дрофа, 1997. – 400 с.
[1] Политология. Энциклопедический словарь / Под общ.ред. Ю.И. Аверьянова. – М.: Изд-во Моск. Коммерч. Ун-та, 1993. – С. 270.
[2] Хачатурян В.М. История мировых цивилизаций с древнейших времён до начала ХХ века: Учебник / од ред. В.И. Уколовой. – М.: Дрофа, 1997. – С. 11.
[3] Колер И. История человечества: Доисторический период / И.Колер, И.Ранке, Ф.Ратцель. – СПб: ООО издательство «Полигон», 2003. – С. 33.
[4] Ключевский В.О. Краткое пособие по русской истории. – М.: Рассвет, 1992. – СС. 3-8.
[5] Там же. – С. 11.
[6]Стратегикон. Обычаи славян /Хрестоматия по истории России: в 4-х тт. – Т. 1. С древнейших времён до XVII века/ Сост.: И.В. Бабич, В.Н. Захаров, И.Е. Уколова. – М.: МИРОС – Международные отношения, 1994. – С. 13.
[7]Ибн-Фадлан. О русах на Волге /Хрестоматия по истории России. – СС. 13-14.
[8]Там же. – С. 23.
[9] Лебедев Г.С. Эпоха викингов в Северной Европе и на Руси. – СПб.: Евразия, 2005. – С. 439.
[10] Лесной С. Откуда ты, Русь? – Ростов-на-Дону: Донское слово, Квадрат, 1995. – С. 4.
[11]Гомола А.И., Панцерная С.Г. История государства и права России: Учебник. – М.: Мастерство, 2001. – С. 7.
[12]См.: Повесть временных лет / Хрестоматия по истории России. – СС. 11-13.
[13] История России с древнейших времён до 1861 г. / Под ред. Н.И. Павленко: Учебник. – 2-е изд. – М.: Высшая школа, 2001. – С. 9.
[14] Новосельцев А.П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. – М.: Наука, 1990. – С. 95.
[15]Кардини Ф. Истоки средневекового рыцарства. – М.: Прогресс, 1987. – С. 140.
[16]Вернадский Г.В. Древняя Русь. – Тверь-ЛЕАН, Москва-АГРАФ, 2000. – СС. 326-327.
[17]Кацва Л.А., Юрганов А.Л. История России VIII-XV вв.: Учебник. – М.: МИРОС, 1995. – С. 13.