1) со второй половины XIXв. и до начала революции 1917 г. было распространено оказывать помощь на дому, помимо учреждений, передавая натурой и деньгами пособия непосредственно в руки нуждающимся;
2) частные и общественные средства доминировали над государственными;
3) в Сибири объединение средств произошло в 90-х годах прошлого века, тогда как в России – в начале первого десятилетия XXвека.
Благотворительность несла в себе глубокую идею формирования гражданского общества, использования народных сил и средств в предупредительных, а не в репрессивных целях, выполняя функцию социального амортизатора.
Бурное развитие капитализма в России во 2-й половине XIX в. привело к быстрому обогащению сибирских купцов, что послужило экономической основой филантропии. К предпосылкам возникновения благотворительности и меценатства сибирского купечества как явления противоречивого и многопланового следует отнести:
1) присутствие политссыльных и благотворное воздействие их идей на широкие слои общества, в т. ч. и на купечество;
2) облагораживающее влияние чиновничьей среды и местной интеллигенции;
3) поездки в европейскую часть страны;
4) нехватка казенных средств на просвещение и на культуру;
5) требования религиозных обычаев и традиций;
6) завуалированное стремление к реализации честолюбивых, эгоистичных интересов и др.[8, 23 с.]
Таким образом, присущее любому обществу и распространенное в России, это явление в Сибири имело свои особенности, обусловленные конкретно-историческими условиями, социально-культурными, национальными и субъективными факторами:
а) индивидуальный подход при распределении помощи;
б) преобладание благотворительных средств в просвещении и здравоохранении над государственными ассигнованиями;
в) соединение усилий частной и общественной благотворительности до аналогичного события в целом по стране.
Отдельным представителям красноярского купечества не были чужды культурные запросы, стремление к меценатству, благотворительности, хотя культурная деятельность красноярских магнатов не получила таких масштабов и известности, как деятельность знаменитых сибирских меценатов.
2. БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ СИБИРСКОГО
КУПЕЧЕСТВА
2.1. Благотворительная деятельность купцов в отношении крестьянства
На конец XIX- начало XX в. приходится расцвет благотворительной деятельности в Сибири. В период капитализма завершилось формирование русской нации, был открыт простор для развития производительных сил региона, особенно после проведения Транссибирской железнодорожной магистрали. Число крупных промышленных предприятий с 1861 по1893 г. возросло здесь на 73,6 %, сумма производства на фабрично-заводских предприятий в 1908 г. достигла 64 млн.руб. По переписи 1897 г. в Сибири насчитывалось 11,2 тыс. жителей ( с членами семей), которых можно отнести к крупной и мелкой буржуазии, сконцентрировавших в своих руках огромные капиталы. Так, А.Ф. Поклевский – Козелл имел в 1890 г. состояние в 4, 5 млн.руб., ленский золотопромышленник М.А. Сибиряков – 4,2 млн.руб., П.А. Сиверс и И.И. Базанов – от 5 до 6 млн.руб., иркутские купцы Трапезниковы – 7 млн.руб. и кяхтинский золотопромышленник Я.А. Немчинов – 15 млн.руб. При этом многие жертвователи руководствовались в своей деятельности соображениями, лишенными всякой корысти. Однако далеко не все купцы и промышленники занимались благотворительностью из сострадания к бедным: крупные пожертвования открывали путь к чинам и наградам. Как прекрасно показал московский исследователь А.Н. Боханов, все формы благотворительности считались «государственным делом» и регулярно поощрялись. Тем самым самодержавие стремилось стимулировать развитие общественных институтов, часто не вкладывая в это дело ни копейки.[1, 15 с.]
Большинство купцов и предпринимателей были набожными людьми, и для них характерны пожертвования убогим и на строительство церквей. Купец Трусов построил богадельню в Тюмени, братья Е. И. и В. И. Королевы – богадельню и детский приют в Томске, супруги Баевы пожертвовали 15 тыс.руб. на возведение собора Александра Невского в Новониколаевске и т.д. Но не все купцы занимались благотворительностью, о чем свидетельствуют, в частности, события в Каинске. 23 сентября 1859 г. чиновники города составили приговор об учреждении местного «учебного для девиц заведения» - одной из первых в Сибири женских школ. В этих целях они решили выделить по 0,5 % из жалованья и по 1 % из денежных вознаграждений. Под этим приговором подписались все служащие вплоть до беднейших фельдшеров, но к ним не присоединился ни один из 68 каинских купцов.
Объектами благотворительности среди крестьянства были переселенцы, голодающие, сироты и престарелые. Государство выделяло минимальные средства со снятием ограничений на переселения, размер средств на социальные нужды возрастал. В период с 1884 по 1893 г. из 7323 семей переселенцев, прошедших через Томскую губернию, ссуду получили 1390 семей (19 %), а из 43094 семей, осевших в Томской губернии, - 3129 (7,3%). Комитет Сибирской железной дороги увеличивал ссудную помощь новоселам. В 1894 – 1901 гг. из 62234 семей, водворившихся в 1013 переселенческих поселках Сибири, такую помощь получили 53605 семей (86%). В начале 80-х гг. правительство переходит, согласно постановлению Комитета Сибирской железной дороги от 7 декабря 1896 г., постоянной выдаче ссуды в размере 30 руб. на семью. К началу ХХ в. ссуды достигли 100 руб., но выдавались частями в течение двух – трех лет. С проведением Транссибирской железнодорожной магистрали правительство ввело единый льготный тариф для переселенцев, составлявший 1/4 стоимости билета III класса. [ 1, 17 с.]
Недостаток ассигнований побуждал сибирскую администрацию апеллировать к частной благотворительности. В начале 80-х гг. благотворительные средства переселенцам поступали лишь эпизодически. Так, в 1881 г. в д. Брагиной местные благотворители помогли 10 семьям, дети которых заболели оспой. В 1883 г. отдельные пароходовладельцы по просьбе губернатора снизили плату за проезд для переселенцев, но из-за злоупотреблений служащих льготой смогла воспользоваться лишь часть новоселов. Кое-кто из владельцев пароходов отказался понизить тариф, а некоторые даже пытались нажиться на народных страданиях. В 1883 г. судовладелец Подаруев посадил на пароход три тысячи переселенцев и вез их двадцать дней вместо восьми. В дороге они, по свидетельству современников, умирали, как мухи.
Рост переселений привел к организации специальных комитетов для оказания помощи переселенцам. В 1883 г. по инициативе тобольского губернатора В. А. Лысогорского в Тюмени возник первый Временный комитет для оказания помощи переселенцам. Комитет стремился прежде всего обеспечить новоселов помещениями. В 1883 г. пароходовладелец И. И. Игнатов на свои деньги построил казарму для 150 человек и две кухни, в 1885 г. на средства Комитета были возведены бани, больница и прачечная, в 1891 г. – еще девять бараков и еще четыре – в 1892 г. Тюменские предприниматели А. А. Бугаев, Н. И. Давыдовский, Ф. С. Колмогоров, В. А. Поклевский-Козелл, Н. Е. Решетников предоставили для размещения переселенцев дома, свободные хлебные амбары и склады. Комитет содержал врача и аптеки на пароходах. Больные обеспечивались бесплатным питанием и лечением, некоторые переселенцы получали пособия. В 1890 г. возникли общества по оказанию помощи переселенцам в Перми, Петербурге, Томске. Основанное по инициативе М.И. Сибирякова Петербургское общество вспомоществования переселенцам, состоявшее из царских сановников, отказывавшее в помощи самовольным переселенцам, было значительно консервативнее местных.
Средства в комитеты поступали из различных источников. Например, в 1890г. редакция газеты «Русские ведомости» перечисляла Тюменскому комитету 6190 р. 40 к., по 1 тыс. руб. пожертвовали сестры Базановы, Губкин, Морозовы, 300 руб. – товарищество Вогау; 200 руб. – товарищество Викулы Морозова и 200 руб. поступило от разных лиц. С 1885 г. пароходовладельцы, проживавшие в Тюмени, взяли обязательство выплачивать Комитету по 10 коп. за каждого взятого на борт переселенца. В 1893 г. по пути передвижения переселенцев создавалась сеть врачебно-питательных пунктов, в которых они получали бесплатное питание и лечение. Тюменский комитет передал на пособия переселенцам 4583 р. 18 к. и 800 пудов муки, пожертвованных членами Комитета И. И. Игнатовым и Н. И. Давыдовским. И. М. Сибиряков прислал в Тюмень санитарный отряд из четырех студентов Военно-Медицинской академии и фельдшера с запасом медикаментов. А. Г. Мясникова, приехавшая в Сибирь на средства Сибирякова, открыла бесплатную столовую, где ежедневно питалось 350 – 600 человек. Осенью 1892 г. под руководством члена санитарного отряда студента Сущинского на средства Сибирякова построили четыре теплых барака и баню. В пользу голодающих 500 руб. перечислила А.И. Сибирякова и 200 руб. – купец Овсянников. [ 1, 20 с. ]
В оказании благотворительной помощи активно участвовала и национальная буржуазия. Купец Н.С. Сейдуков вкладывал значительные средства на оказание помощи татарскому населению. На его средства были построены все мечети Кашегальской волости Тюменского округа, он содержал Высшую мусульманскую школу, а беднякам-бухарцам Ембаевских юрт, пострадавшим от пожара, за свой счет построил двухэтажные дома.
Таким образом, в благотворительной деятельности в Сибири второй половины XIX– начала XX в. можно выделить два периода:
1) до 1906 г.
2) с 1906 по 1917гг.
В первый период государство выделяло на благотворительность минимальные средства, основную роль играли частные пожертвования и деятельность органов местного самоуправления в лице сельских обществ. Во второй период в помощи крестьянам резко возросла роль государства. Активно подключились к благотворительной миссии земства и политические партии.
2.2. Благотворительная деятельность сибирских купцов в сфере духовного
просвещения