4. О правде Христианской Религии
Находясь в Париже, Гроций начал работу о правде Христианства (ранняя версия на голландском была опубликована в 1622 году (Bewijs van den waren Godsdienst). В ней раскрывается Гроций-поэт. Латинская работа была впервые опубликована в 1627 году по названием «De veritate religionis Christianae».)
Это был первый Протестантский труд на тему Христианской апологетики, он состоял из шести книг.
5. De Jure Belli ac Pacis
Период жизни Гуго Гроция пришелся на времена Восьмидесятилетней войны между Нидерландами и Испанией и Тридцатилетней войны (1618—1648 гг.) между католиками и протестантами Европы, не удивительно, что Гроций был глубоко обеспокоен вопросами конфликта между государствами и религиями. Его самый известный труд, начатый ещё в тюрьме и оконченный в изгнании в Париже (1623—1625 гг.), был важным усилием в ограничении таких конфликтов. Гроций писал:
| Полностью убеждён… что существует общее право народов, которое действует для войны и во время войны, у меня было много весомых причин для того чтобы взяться писать по данному предмету. Во всём христианском мире я наблюдал недостаток в ограничении отношений войны, чего даже варварские народы должны стыдиться; я наблюдал как люди хватаются за оружие по незначительным причинам, или без причины вовсе, и когда оружие было поднято, все забывали о каком-либо уважении права, Бога и человека; это как будто, в соответствии общему решению, безумие дает всем свободу совершать любые преступления. |
De jure belli ac pacis libri tres («Три книги о праве войны и мира») был опубликован в 1625 году и посвящен Людовику XIII «Христианнейшему королю Французов и Наварры». Трактат развивал систему принципов естественного права, которые являются обязательными для всех людей и всех народов, несмотря на местный обычай. Работа состоит из трёх книг:
· Книга I развивает его концепцию войны и природной справедливости, рассматривая вопросы справедливой войны.
· Книга II определяет три «справедливых причины» для войны: самооборона, возмещение убытка и наказание; а также детально анализирует основные международно-правовые институты;
· Книга III обращается к вопросу, какими нормами руководствоваться, когда началась война; а также намечает пути к скорейшему прекращению всех войн.
Трактат Гроция имел огромный успех, к 1775 появилось 77 изданий этой работы, большей частью на латыни, но также на голландском, французском, немецком, английском и испанском языках.
Эта работа оказала огромное влияние на развитие международного права. Ближайшими последователями Гроция («школа чистого естественного права») стали знаменитые юристы эпохи нового времени Самуэль Пуфендорф, Христиан Томазий, Эмер де Ватель и др.
6. Последние годы
Многие ремонстранцы в изгнании начали возвращаться в Нидерланды после смерти Принца Морица в 1625 году, но Гроцию, который отказался принести извинения, поскольку это означало бы признание вины, отказали в репатриации, несмотря на его многочисленные просьбы. Вследствие этого он был вынужден покинуть в 1631 г. Роттердам, и получил убежище в Гамбурге. В 1634 году он получил предложение поступить на службу Швеции в качестве посла во Франции. Шведский король Густав II Адольф, назадолго до этого события погибший в битве при Лютцене, был большим почитателем Гроция (говорили, что он всегда держал копию «De jure belli ac pacis» под седлом во время походов), и поэтому глава его правительства, регент Швеции при малолетней королеве Христине Аксель Оксеншерна очень хотел, чтобы Гроций служил Швеции. Гроций принял предложение и поселился в дипломатическом представительстве в Париже, которое оставалось его домом до его ухода со службы в 1645 году. Затем он прибыл в Стокгольм и просил отставки у королевы. Во время обратного пути через Балтийское море, корабль на борту которого находился Гроций потерпел кораблекрушение. Его прибило к берегу около города Росток. Гроций, заболевший и измученный, умер 28 августа 1645 года; его тело наконец вернулось в страну его молодости, на родину, где его захоронили в Новой Церкви (Nieuwe Kerk) в Дельфте.
7. Интересные факты
· Девиз Гроция: Ruit hora. (Время бежит)
· Последние слова Гроция: «Понимая многие вещи, я ничего не достиг».
· Эпитафия (надгробная надпись) придуманная для себя самим Гроцием:
· Гроций стал одним из основателей "Договорной" теории происхождения государства.
8. Работы
Работы расположены в порядке даты публикации.
· Adamus exul (The Exile of Adam; tragedy) — The Hague, 1601
· De republica emendanda (To Improve the Dutch Republic; manuscript 1601) — pub. The Hague, 1984
· Parallelon rerumpublicarum (Comparison of Constitutions; manuscript 1601-02) — pub. Haarlem 1801-03
· De Indis (On the Indies; manuscript 1604-05) — pub. 1868 as De Jure Praedae
· Commentary on the Law of Prize and Booty, ed. Martine Julia van Ittersum (Liberty Fund, 2006).
· Christus patiens (The Passion of Christ; tragedy) — Leiden, 1608
· Mare Liberum (The Free Seas; from chapter 12 of De Indis) — Leiden, 1609
· The Free Sea, ed. David Armitage (Liberty Fund, 2004).
· De antiquitate reipublicae Batavicae (On the Antiquity of the Batavian Republic) — Leiden, 1610
· The Antiquity of the Batavian Republic, ed. Jan Waszink (van Gorcum, 2000).
· Meletius (manuscript 1611) — pub. Leiden, 1988
· Meletius, ed. G.H.M. Posthumus Meyjes (Brill, 1988).
· Annales et Historiae de rebus Belgicus (Annals and History of the Low Countries; manuscript 1612) — pub. Amsterdam, 1657
· The Annals and History of the Low-Countrey-warrs, ed. Thomas Manley (London, 1665).
· Ordinum Hollandiae ac Westfrisiae pietas (The Piety of the States of Holland and Westfriesland) — Leiden, 1613
· Ordinum Hollandiae ac Westfrisiae pietas, ed. Edwin Rabbie (Brill, 1995).
· De imperio summarum potestatum circa sacra (On the power of sovereigns concerning religious affairs; manuscript 1614-17) — pub. Paris, 1647
· De imperio summarum potestatum circa sacra, ed. Harm-Jan van Dam (Brill, 2001).
· De satisfactione Christi adversus Faustum Socinum (On the satisfaction of Christ against [the doctrines of] Faustus Socinus) — Leiden, 1617
· Defensio fidei catholicae de satisfactione Christi, ed. Edwin Rabbie (van Gorcum, 1990).
· Inleydinge tot de Hollantsche rechtsgeleertheit (Introduction to Dutch Jurisprudence; written in Loevenstein) — pub. The Hague, 1631
· The Jurisprudence of Holland, ed. R.W. Lee (Oxford, 1926).
· Bewijs van den waaren godsdienst (Proof of the True Religion; didactic poem) — Rotterdam, 1622
· Apologeticus (Defense of the actions which led to his arrest) — Paris, 1922
· De jure belli ac pacis (On the Laws of War and Peace) — Paris, 1625 (2nd ed. Amsterdam 1631)
· The Rights of War and Peace, ed. Richard Tuck (Liberty Fund, 2005).
· De veritate religionis Christianae (On the Truth of the Christian religion) — Paris, 1627
· The Truth of the Christian Religion, ed. John Clarke (Edinburgh, 1819).
· Sophompaneas (Joseph; tragedy) — Amsterdam, 1635
· De origine gentium Americanarum dissertatio (Dissertation of the origin of the American peoples) — Paris 1642
· Via ad pacem ecclesiasticam (The way to religious peace) — Paris, 1642
· Annotationes in Vetus Testamentum (Commentaries on the Old Testament) — Amsterdam, 1644
· Annotationes in Novum Testamentum (Commentaries on the New Testament) — Amsterdam and Paris, 1641-50
· De fato (On Destiny) — Paris, 1648
Список литературы:
1. Франц Юний (1 март 1545 года — 13 октября 1602 года), теолог.
2. Рудольф Снеллиус (1547—1613) — лингвист и математик.
3. юрисконсульт короны по морскому и военному праву
4. одно из высших должностных лиц в провинциях Нидерландов в 15-18 вв.
Источник: http://ru.wikipedia.org/wiki/Гроций,_Гуго