Лингвогуманитарный колледж учреждения образования минский государственный лингвистический университет
Реферат
По факультативному курсу Великая Отечественная война советского народа(в контексте Второй Мировой войны)
Тема: «Трагедия Минского гетто”
Подготовила учащаяcя
13 ИБ группы
Курило Ольга Викторовна
Минск,2011
Содержание:
Введение.
I. Организационные основы Минского гетто.
II. Повседневная жизнь узников Минского гетто.
Заключение.
Введение
Те, кому хоть раз посчастливилось прогуляться по вечернему центру Минска, особенно теплым летним вечером, навсегда оставят в своей памяти только теплые и приятные воспоминания о замечательно проведенном времени. Минск они будут вспоминать как гостеприимный, красивый и чистый город, в котором живут добрые и веселые люди. Да, так будут думать все, исключая тех, для кого это место навсегда останется таким, каким его сделал фашизм во время второй мировой войны - уродливым, изувеченным, полным страданий и боли. Местом гибели более 100000 евреев со всей Европы. Местом, в котором властвовали голод, страх и смерть. Эти люди не смогут спокойно ходить по земле, пропитанной кровью жертв Холокоста, кровью их друзей, знакомых… Блеск и глянец наших дней не в состоянии затуманить в их сердцах воспоминания о прошлом, о жизни в Минском гетто - о жизни в аду на земле.
«Оккупировав территорию Советской Беларуси, немцы приступили к последовательному и организованному истреблению еврейского населения, сопровождая истребление разнузданной антисемитской пропагандой. Во всех приказах, объявлениях и во всех действиях немецких оккупационных властей всячески поощрялись мероприятия, направленные против еврейского населения. Наихудшей формой издевательства над еврейским населением явилось так называемое гетто, установленное немцами во всех городах и местечках, где проживали евреи» За этими сухими строками официальной справки трагедия десятков тысяч людей, обречённых на нечеловеческие страдания и гибель в угоду человеконенавистнической расовой политике кучки авантюристов, установивших на территории большей части Европы свой невиданный по жестокости «новый порядок».
В основе мировоззрения, ставшего идеологической платформой для всей внутренней и внешней политики Германии в 1933-1945 гг., фундаментом исторической концепции Гитлера, были три идеологии: расизм, антисемитизм и жизненное пространство. Сочетание расизма и антисемитизма привело к возникновению нового исторического феномена – расистского антисемитизма, отличающегося особой агрессивностью, непримиримостью и бескомпромиссностью по отношению к евреям. Геноцид европейского еврейства стал воплощением этой абстрактной идеи в спланированное, методично осуществляемое массовое убийство.
Немецко-фашистская оккупация западных районов Советского Союза также ознаменовалась особой политикой в отношении еврейского населения, которая была связана с пониманием Гитлером этой войны не только как борьбы за мировое господство, но и как войны с евреями. В их физическом уничтожении нацизм видел средство для разрушения советского государства и подготовки его к немецкой колонизации. Практическое осуществление этих карательных мер началось с момента установления в Беларуси оккупационного режима и являлось непременным атрибутом всей политики геноцида. Как правило, оно осуществлялось по следующим направлениям:
1. путём физического уничтожения евреев как комиссаров и как сторонников большевизма, в том числе с целью завладения их имуществом или получения материального вознаграждения;
2. путём временной изоляции и ограничения передвижения при выполнении тяжёлых физических работ;
3. путём полной изоляции (поскольку приказы требовали выдачи евреев германским властям на всей оккупированной территории);
4. путём тотального уничтожения евреев по национальному признаку После первых погромов и акций по массовому уничтожению еврейского населения белорусских городов и местечек большинство еврейского населения заключили в гетто.
Изоляции евреев от окружающего общества была важным элементом их преследования в Германии уже в 30-е годы XX века. Политика выделения и изоляции достигла своей кульминации в «геттоизации» - физической изоляции евреев от их окружения. Восточная Европа (Польша, СССР, Чехословакия, Венгрия) стала ареной проведения «агрессивной» геттоизации, предполагавшей полную изоляцию еврейского населения от окружающего мира. Изолировав евреев в гетто, нацисты отняли у них источники дохода и обрекли на систематическое запланированное голодание. Создание гетто, таким образом, было способом непрямого уничтожения евреев путём лишения их элементарных средств существования. Гетто, предполагающие полную изоляцию их узников, стали создаваться нацистами вскоре после нападения на Польшу 1 сентября 1939 г. Уже 21 сентября 1939 г. начальник РСХА Гейдрих издал приказ о создании в польских городах гетто для еврейского населения. Первое гетто было создано в октябре 1939 г. в городе Петроков Трибунальский. Крупнейшими стали гетто Варшавы (500 тыс. узников) и Лодзи (160 тыс. узников). Обращает на себя внимание тот факт, что концентрация евреев в гетто было лишь подготовительным этапом к «окончательному решению еврейского вопроса», т. е. полному истреблению европейского еврейства.
И в Беларуси, во всех пяти разрозненных её регионах (по некоторым оценкам гетто были созданы в 110 населённых пунктах), гетто создавались повсеместно и служили нацистам пунктами сосредоточения еврейского населения, позволявшими держать под контролем большую массу людей, а затем уничтожить их в самое короткое время.Крупнейшим, как по числу узников (около 100 тыс. человек), так и по числу жертв (до освобождения Минска частями Красной Армии дожили 13 из 26 узников "большого" гетто, укрывавшихся после его гибели в склепе (погребе) возле еврейского кладбища), было Минское гетто, которое просуществовало около 800 дней.
Трагедия Минского гетто не может оставить нас равнодушными и сегодня. Правда о том, что происходило там, должна напомнить современному поколению людей о том, что происходит, когда жестокость и насилие становятся инструментами для достижения чьих-либо сомнительных политических целей. В современном мире, в котором по-прежнему существует взаимная нетерпимость, политический радикализм, попытки решать разногласия, руководствуясь принципом «прав тот, кто сильнее», а террористические методы воздействия на своих противников используют как международные террористические организации, так и правительства ряда стран, поэтому история борьбы и гибели Минского гетто продолжает оставаться актуальной. Она ясно показывает, к чему приводит последовательная реализация надуманной бесчеловечной доктрины бесчеловечными же методами и средствами.
I. Организационные основы Минского гетто.
Установление оккупационного режима осуществлялось германскими органами в ходе административно-правовой политики по выявлению и изоляции различных категорий населения Беларуси (военнослужащих, евреев, цыган и др.). Среди всех категорий отдельную и наиболее массовую группу составляли евреи. Как свидетельствуют документы приказом немецкого командования за подписью окружного комиссара г. Минска Кайзера в конце июля 1941 г. было создано гетто в Минске. Решение о его создании было принято 19 июля, а к 1 августа 1941 г. вся его территория была уже ограждена.Под гетто были отведены 36 улиц, в том числе улицы: Островского, Немига, Республиканская, Обувная, район Юбилейной площади, Нижнего базара и др. К концу июля всё еврейское население города и окрестностей было переселено в гетто и к сентябрю-октябрю 1941 г. насчитывало свыше 100 тыс. человек. В особом "зондергетто" (часть гетто по ул. Сухой и Обувной) были также помещены тысячи евреев, которых нацисты депортировали из семи стран Западной, Центральной и Восточной Европы, начиная с ноября 1941г. Вход и выход из гетто осуществлялся через специально оборудованные проходные на улицах Опанского и Островского. Эти проходы охранялись немецкими, украинскими и белорусскими полицейскими и сотрудниками полиции гетто. Для урегулирования еврейского вопроса во всех городах Беларуси были назначены уполномоченные еврейского совета (2-10 человек).Еврейские советы (нем. Judenrat) представляли собой исполнительные органы, которые создавались по приказу нацистов в еврейских общинах Европы, как средство контроля за выполнением приказов оккупационных властей. В гетто, в том числе в Минске, юденрат не только нёс ответственность за исполнение нацистских приказов, касавшихся евреев, но и нёс ответственность за всё происходящее внутри гетто – контролировал еврейскую полицию, мировой суд, пожарную часть, службу трудоустройства, хозяйственную деятельность, обеспечение продовольствием, жилищное хозяйство, здравоохранение, социальные службы, статистический учёт, образование, учреждения культа. Создавая с помощью этих многочисленных структур видимость упорядоченной жизни в гетто, немцы старались поддержать в обречённых на гибель людях иллюзорную надежду на спасение. Непосредственно юденрат был подчинён временным городским комиссарам, назначенным из числа белорусов. Из числа узников гетто при юденрате была создана так называемая полиция гетто, основными функциями которой являлись: охрана улиц, входов и выходов, изъятие вещей, организация облав для отправки на работы, помощь немцам и литовцам во время облав на жителей гетто в период погромов. В целом, несмотря на очевидность задач, которые ставились перед юденратом, это орган и его первый председатель Илья Мушкин пользовались популярностью среди еврейского населения, поскольку оказывали посильную помощь узникам и были тесно связаны с антифашистским подпольем в гетто. Общее управление гетто осуществлял немецкий комендант – начальник гетто, в задачу которого входило поддержание внутреннего порядка и сохранение дееспособности трудовых отрядов. Главным инструментом, помогавшим начальнику гетто в осуществлении этих задач, были подразделения полиции и СС. Коменданты гетто и их подчинённые – немецкие, литовские и украинские полицейские стали для узников гетто каждодневным кошмаром. Ежедневные убийства на улицах города, которые совершались немцами их пособниками, имели целью парализовать волю узников к сопротивлению в любой форме.
Таким образом, в Минском гетто, как и в других местах концентрации еврейского населения, немцами была создана эффективная система непрямого уничтожения еврейского населения, дополнявшаяся самыми изощрёнными формами открытого истребления. Завершающим аккордом геноцида евреев в Минске стала ликвидация гетто 21-23 октября 1943 г. После этой акции лишь 3,5 тыс. узников смогли сохранить свою жизнь. Но и эти немногие уцелевшие впоследствии разделили судьбу своих родных и соседей.