Попытка объединить сербские земли для организации отпора туркам, предпринятая князем Лазарем при поддержке Сербской православной церкви,[4] не увенчалась успехом: 15 июня 1389 года (в день Св. Вита — Видовдан) в битве на Косовом поле, несмотря на героические усилия сербов, они потерпели поражение. Князь Лазарь погиб. Хотя его сын Стефан Лазаревич сохранил свою власть, он был вынужден признать сюзеренитет Османской империи и участвовать в турецких походах. Косовская битва и подвиг Милоша Обилича, убившего османского султана Мурада I в начале сражения, позднее стали одним из важнейших сюжетов сербского национального фольклора, символом самопожертвования и единения сербского народа в борьбе за независимость.[1][5]
В первой половине XV века, когда натиск турок временно ослабел из-за угрозы со стороны Тамерлана, Стефан Лазаревич предпринял попытку восстановления Сербского государства. Он принял византийский титул деспота и, опираясь на союз с Венгрией, которая передала ему Белград и Мачву, вновь подчинил Зету (кроме Приморья), Сребреницу и ряд южносербских областей. Была возрождена центральная администрация, укрепилась власть князя, активно поощрялся горнорудный промысел и городские ремесла, началось проникновение в Сербию идей гуманизма и эпохи Возрождения.[1][5] Новый подъём переживала архитектура («моравская школа», представленная, в частности, монастырями Ресава[12] и Раваница[13]) и литература (произведения патриарха Данилы III и самого Стефана Лазаревича). Столицей Сербской деспотовины стал Белград, в котором была построена хорошо укреплённая крепость, частично сохранившаяся до наших дней. Хотя в результате нового вторжения турок в 1425 году были потеряны Ниш и Крушевац, а затем под власть Венгрии перешёл Белград, новая столица Сербии — Смедерево, основанная деспотом Георгием Бранковичем, переживала свой расцвет и завоевала славу второго Константинополя.[4] Но уже в 1438 году началось очередное османское наступление. В 1439 году пало Смедерево. Долгий поход венгерских войск Яноша Хуньяди в 1443—1444 году позволил изгнать турок с территории Сербии и ненадолго восстановить её самостоятельность. Однако поражение крестоносцев под Варной в 1444 году, разгром венгерского войска во Второй битве на Косовом поле в 1448 году и падение Константинополя в 1453 году предопределили судьбу страны. В 1454 году были захвачены Ново-Брдо и Приштина, а в 1456 году осаждён Белград. Наконец, в 1459 году пало Смедерево. К 1463 году была завоёвана Босния, к 1482 — Герцеговина и, наконец, в 1499 году — Горная Зета.[1][4][5] Сербское государство перестало существовать.
3.5. Социально-экономическое развитие
Основой экономики средневекового Сербского государства являлось сельское хозяйство, прежде всего земледелие, а также скотоводство, особенно в гористых районах. Существенно дольше, чем в Болгарии и Хорватии, в Сербии сохраняли значения большие патриархальные семьи — задруги и общинный строй.[5] В крестьянском хозяйстве продолжала господствовать коллективная собственность на землю. Постепенно, однако, усиливались процессы феодализации поземельных отношений и закрепощения крестьян.[1] Уже в «Законнике Стефана Душана» было юридически закреплено зависимое положение крестьянства и отменено право перехода.[14] Среди зависимых категорий крестьян выделялись меропхи, обладающие наследственными правами на свой надел и обязанные феодалу отработочной повинностью (100 дней в году), влахи — скотоводы, уплачивающие натуральную ренту феодалу (главным образом, монастырям), и отроки, являвшиеся личной собственностью господина. Сколь-либо значительных выступлений крестьян в средневековой Сербии не отмечено. Феодальная собственность на землю была двух видов: наследственное безусловное владение — баштина, и условное держание за службу при короле или ином крупном аристократе — прония, причём роль последней неуклонно увеличивалась.[15] Крупнейшим земельным собственником являлась православная церковь. Иммунные права феодалов были ограничены сохранением королевского суда, фискальными и военными обязанностями землевладельцев перед короной. Наиболее широким иммунитетом обладали монастыри, владения которых фактически превращались в феодальные сеньории и которые подчиняли мелких феодалов — войников.[1]
С конца XII века начался рост значения горных промыслов для экономики страны. Центрами добычи меди, железа, золота, серебра и свинца стали Ново-Брдо, плоскогорье Копальник и Рудницкая планина. Разработками месторождений занимались, главным образом, немецкие колонисты. Юридически верховная собственность на рудники принадлежала королю, однако фактически они находились во владении саксонских, дубровницких и которских купцов. Налог на горный промысел и пошлины на вывоз металлов составляли важнейшую часть государственного бюджета. Роль горнорудного дела для экономики Сербии особенно возросла в период турецких вторжений, когда обрабатываемые земли были опустошены, а численность населения резко сократилась.[1]
Сербские города первоначально были крайне слабо развиты и не играли существенной роли в экономике страны. Исключение составляли лишь приморские города — Котор, Улцинь, Будва, Бар, которые уже на раннем этапе превратились в крупные центры морской посреднической торговли. С развитием горных промыслов и ремесла в XIII веке началось оживление городов внутренних регионов Сербии: Ново-Брдо, Приштины, Ниша, Браничево и других. Главным предметом экспорта являлись металлы, мёд и кожа. Торговля тяготела к Адриатике и была сосредоточена в руках дубровницких, которских и итальянских купцов. Уровень развития самоуправления городов оставался невысоким (кроме Котора и некоторых городов Приморья), в политической системе Сербии они не играли сколь-либо заметной роли и управлялись назначаемыми королём кнезами.[1]
4. Сербия под властью Османской империи
4.1. Последствия завоевания
В результате турецкого завоевания сербские земли были разорены, сельское хозяйство пришло в упадок, горнорудное производство практически прекратилось. Начался массовый отток населения за Дунай и Саву, в результате которого этническая территория сербов существенно расширилась в северном направлении. При этом в обезлюдевшие равнинные области и, особенно, в южные регионы страны (Косово) стали переселятся турки, скотоводы-влахи и албанцы.[1][4][16] Христианское население было ограничено в гражданских правах.Но эта система была мягче, нежели как поступили испанцы после Реконкисты, или те же самые испанцы в Америке. Тем не менее, в отличие от Албании, Боснии и Македонии, в Сербии ислам приняла лишь небольшая часть населения[17]. В этом главная заслуга принадлежала Печскому патриархату, восстановленному в 1557 году, который в период османского господства играл роль центра национального и культурного сплочения сербского народа.[4] Православная церковь, в целом, сохранила свои привилегии и владения и в качестве особой конфессиональной общности (миллета) пользовалась самоуправлением в культурных и религиозных вопросах, включая возможность создавать начальные школы.[5]
После завоевания на Сербию была распространена военно-ленная система, при которой большая часть земли находилась в собственности государства и была разделена на лены, держатели которых — спахии, были обязаны нести военную службу. Остальные земли были переданы церковным и общественным организациям (вакуфы) или закреплены на праве собственности за отдельными представителями турецкой аристократии (мюльк) или семьи султана (султанские хасы).[1] В административном отношении территория Сербии вошла в состав Румелийского эялета, а после завоевания турками Венгрии в середине XVI века области к северу от Ниша были переданы Будскому эялету. Эялеты подразделялись на санджаки. Бывшая территория Сербской деспотовины образовала Смедеревский (после завоевания Белграда в 1521 году — Белградский) санджак. Также, как и греки, сербы, приняв Ислам, могли подняться на государственной службе до визирей.
Феодальный класс периода османского господства был представлен практически исключительно мусульманами, как турками, так и принявшими ислам славянами (протурченцы). Основу населения составляло зависимое крестьянство — райа, обладавшее правом наследственного пользования наделами и уплачивающее поземельный (харадж) и подушный (джизья) налоги султану, а также различные платежи феодалу. В Южной Сербии и придунайских областях сохранилась значительная прослойка скотоводов-влахов, пользующаяся определёнными привилегиями и используемая для пограничной службы. В отличие от других стран Центральной и Восточной Европы крестьяне Османской империи были лично свободными и не были прикреплены к земле, а размер их повинностей регулировался государством.[1][5]
С XVI века в Сербии началось оживление ремесленного производство и городской жизни. На первый план вышли новые городские центры, находящиеся на пересечении торговых путей Османской империи, прежде всего Белград, захваченный турками в 1521 году, который вскоре стал крупнейшим торгово-ремесленным центром сербских земель.[1] Тем не менее, города оставались оторванными от округи, их рост практически не оказывал воздействия на прогресс сопредельных земель.[5] Ремесленное производство было организовано по восточному образцу в замкнутые корпорации, отдельные для мусульман и христиан. В торговле первое время сохранялось господство иностранного капитала — дубровницких, венецианских и генуэзских купцов, и ориентация на Адриатическое побережье.[5] Однако начиная с XVII века в условиях ослабления итальянских городов-государств всё большую роль в торговле стали играть местные купцы. Тем не менее, экономическое развитие сербских земель по-прежнему значительно отставало от европейского уровня.