В XVII веке начался процесс упадка Османской империи. Военно-ленная система стала разлагаться, спахии отошли от военной службы и перешли к активной эксплуатации своих земель и зависимого населения. Земельные владения постепенно начали переходить в руки торгово-ремесленных кругов и янычаров и закрепляться на праве собственности (чифтлики). Центральная власть ослабела, государство испытывало хронический финансовый кризис. Местные феодалы фактически вышли из подчинения султану, в стране воцарилась анархия, шли постоянные междоусобные столкновения между спахиями, янычарами и пашами, пытающимися расширить свои владения и совершающими грабительские набеги на земли соседей. Это сопровождалось усилением налогового и феодального гнёта и существенным ухудшением положения райа. Были ликвидированы остатки автономии влахов, обострился религиозный антагонизм.[1][18]
В XVIII веке продолжился экономический подъём Северной Сербии и, особенно, Белграда, в то время как хозяйство центральных и южных регионов страны находилось в застое, которому в значительной степени способствовали новые разорения в период австро-турецких войн конца XVII — начала XVIII века. Северная Сербия с 1716 по 1739 гг. находилась под контролем Австрии, что дало значительный толчок её экономическому развитию и росту торговли, прежде всего дунайской, с Центральной Европой. После возвращения Северной Сербии под власть Османской империи в 1739 году она сохранила особое положение. Здесь был создан пограничный Белградский пашалык, турецкое население существенно сократилось, власть на местах стала переходить в руки местной аристократии. Это сопровождалось ослаблением феодального гнёта, распадом спахийной системы и ускорением развития экономики, особенно скотоводства, ориентированного на Австрию.[1]
4.2. Освободительная борьба
Сразу после турецкого завоевания сербских земель началась миграция части сербов на незанятые турками земли за Дунай и Саву: в Срем, Бачку, Банат, Славонию, а также в северную Боснию. В южной Венгрии (современная Воеводина) была создана сербская военная администрация с центром в Купнике (Срем), во главе которой стояли князья, считающие себя наследниками правителей Сербской деспотовины.[18][19] Сербы активно участвовали в венгерско-турецких войнах конца XV — начала XVI века, однако после разгрома Венгерского королевства при Мохаче в 1526 года эти земли также попали под власть Османской империи.
Освободительное движение сербского народа против турецкого господства развивалось по двум направлениям: гайдучество, часто неотличимое от обычного бандитизма, и восстания, приуроченные к войнам европейских держав с Османской империи. Во главе движения стоял Печский патриархат, которому удалось наладить политические связи с Венгрией, Австрией и Испанией.[1] Уже в период австро-турецкой войны 1593—1606 гг. в Банате вспыхнуло восстание против турок, поддержанное патриархом Йованом II.[4][18] Наивысшего подъёма освободительное движение достигло в период войны «Священной лиги» в конце XVII века. Сербские повстанцы, действующие в сотрудничестве с австрийской армией, освободили бо́льшую часть страны. В 1688 году был взят Белград, австрийские войска генерала Энео Пикколомини проникли в Македонию. Однако в 1690 году началось ответное наступление турок. Австрийцы были вытеснены из Сербии, власть Османской империи восстановлена. Страна была разорена, начались массовые репрессии против участников восстаний. В ответ патриарх Арсений III призвал сербов к эмиграции за Дунай. Началось «Великое переселение сербов»: десятки тысяч сербских семей оставляли свои дома и переселялись на австрийскую территорию: в Банат, Бачку, Срем, Баранью. Вторая большая волна миграции сербов прошла после неудачной для Австрии войны 1737—1739 гг. По современным оценкам, в XVII—XVIII веке около 80 % сербов сменили своё место жительства.[5] Результатом стало возникновение сербской Воеводины на южных рубежах Австрийской монархии и опустение Старой Сербии и Македонии, которые начали постепенно заселяться албанцами-мусульманами.[1]
Роль Печского патриарха в освободительном движении заставила Османскую империю пересмотреть своё отношение к Сербской православной церкви: патриарх стал назначаться из Стамбула, началась ускоренная эллинизация церкви, в 1766 году Печский патриархат был упразднён, а сербская церковь подчинена Константинополю. Вскоре православная церковь утратила своё значение как объединяющей силы в освободительной борьбе.[1] После поражения Австрии в австро-турецкой войне 1737—1739 года произошёл временный спад освободительного движения. Новый этап борьбы начался после русско-турецкой войны 1768—1774 годов и подписания Кючук-Кайнарджийского мира, предоставившего России право защиты православного населения в Османской империи. В годы войны Австрии и России с Турцией 1787—1792 гг. в Сербии, прежде всего в Белградском пашалыке, вспыхнуло крупное восстание против османской власти. Были сформированы сербские добровольческие отряды, сражавшиеся в составе австрийской армии, которая, однако, потерпела поражение.
После войны турецкие власти пошли на существенное расширение полномочий органов местного самоуправления в Белградском пашалыке и предприняли меры по ограничению самовластия янычар. Но уже в 1801 году в условиях ослабления центральной власти янычары совершили переворот и захватили власть в Белграде. За этим последовал раздел земель, увеличение феодальных платежей, отстранение местной аристократии от участия в управлении и кровавые репрессии против сербов. В ответ в 1804 году в Белградском пашалыке вспыхнуло Первое сербское восстание. Во главе восставших встал обер-кнез Карагеоргий. Вскоре практически вся территория пашалыка была освобождена от турецкой власти. Если первоначально восставшие выступали лишь против засилья янычар, то после провала переговоров с центральным правительством и начала русско-турецкой войны, они стали ориентироваться на достижение независимости. Турки были изгнаны, их владения и имущество перераспределены между сербами. Были сформированы центральные органы власти, местная администрация и судебная система. В то же время начались разногласия между руководителями восстания: Карагеоргием, объявивший себя в 1808 году наследственным верховным предводителем сербского народа, и другими сербскими князьями. После заключения Бухарестского мира 1812 года и выхода России из войны началось массированное наступление турок. Несмотря на героическую оборону, в 1813 году турки захватили Белград. Восстание было подавлено, последовали массовые репрессии.[1][4][5][20]
5. Воеводина под властью Габсбургов
На протяжении XVIII — XIX веков главным центром Национального Возрождения сербского народа и наиболее развитой в общественно-культурном и социально-экономическом плане сербской территорией являлась Воеводина.[5] В результате австро-турецких войн конца XVII — начала XVIII века граница между Османской империей и владениями Габсбургов установилась вдоль Дуная и Савы. Территории Срема, Бачки, Бараньи и Баната, которые на протяжении XV—XVII веков активно заселялись сербами, оказались под властью Австрийской монархии. В начале XVIII века сербы составляли подавляющее большинство населения этих регионов, опустошённых вековыми турецкими вторжениями.[1][19] Правовое положение сербов регулировалось утверждёнными Леопольдом I в 1690 году «Привилегиями», в соответствии с которыми сербским переселенцам гарантировалась защита императора, свобода вероисповедания и церковная автономия с правом избрания православного митрополита. Резиденция митрополита находилась в Сремском Карловаце. В 1701—1702 гг. территории вдоль Дуная, Савы и Тисы были включены в состав Военной границы — особого военизированного административного образования, подчинённого непосредственно Вене. Население Военной границы пользовалось значительными привилегиями, но было обязано нести военную службу по охране границ Австрийской монархии. Остальная территория была разделена между комитатами Венгерского королевства. Некоторое время (1718—1778) существовала также отдельная коронная земля Темешский Банат с центром в Темешваре. Австрийское правительство поощряло колонизацию приграничных земель, в результате чего в XVIII веке численность населения этих областей резко выросла, а помимо сербов образовались крупные этнические прослойки венгров, немцев, а в равнинном Банате — и румын. Если в Военной границе господствовало мелкое крестьянское землевладение, то в гражданской части Срема и Баранье — крупное помещичье хозяйство венгерских и немецких землевладельцев. В Бачке и Банате основная часть земель принадлежала короне и сдавалась в аренду местным крестьянам.[1][19]
Темпы экономического, общественно-политического и культурного развития сербских областей Австрийской империи значительно превосходили темпы развития территорий, продолжавших оставаться под властью Турции. Уже в XVIII веке наметился существенный прогресс в земледелии, благодаря строительству сети каналов в Бачке и Банате были освоены обширные земельные площади, а в первой половине XIX века началось активное внедрение современных методов хозяйствования и новых сельскохозяйственных культур (рис, табак, тутовое дерево), прежде всего в крупных поместьях Гражданского Срема. Параллельно шёл процесс разложения общин и экспроприации общинных угодий. В Военной границе экономическое развитие несколько сдерживалось сохранением задруг и военным режимом. Быстро росли города — Нови-Сад, Суботица, Сомбор, расширялась торговля, в конце XVIII века возникли первые мануфактуры, активно разрабатывались месторождения каменного угля, сложилась достаточно сильная прослойка сербской торгово-ремесленной буржуазии.[1]