Крестьянами заново осваиваются запустевшие земли, от лесов расчищаются места под новые пашни. Источники свидетельствуют о появлении новых деревень. Кроме подсечной и переложной постепенно распространяется трехпольная система земледелия (ярь — озимь — пар), благодаря которой возросли урожаи. Увеличивалось поголовье домашнего скота и соответственно количество вносимых в пашню органических удобрений.
Постепенно восстанавливались и развивались старинные города, росли новые — Радонеж, Боровск, Серпухов, Кашира и др. В городах развивались ремесла. В кожевенном производстве, например, наряду с сапожниками появляются в качестве отдельных профессиональных групп ременники, сумники и т. д. Возобновилось литейное дело, и уже при обороне Москвы от Тохтамыша (1382) применялись пушки, изготовленные русскими мастерами. Но в целом горожане по-прежнему составляли ничтожный процент населения страны, и подавляющая его часть продолжала жить в условиях натурального хозяйства. Этим объясняется и слабое развитие внутреннего торгового рынка.
Исходя из современного уровня знаний об экономическом, социальном, политическом, культурном развитии русских земель XIII—XV вв., о русско-ордынских отношениях, можно говорить о следующих последствиях иноземного вторжения. Воздействие на сферу экономики выражалось, во-первых, в массовом разорении территорий во время ордынских походов и набегов, которые были особенно частыми во второй половине XIII в. Наиболее тяжелый удар был нанесен по городам. Завоевание привело к систематическому выкачиванию значительных материальных средств в виде ордынского «выхода» (дани) и других поборов, которые истощали страну.
Орда стремилась активно воздействовать на политическую жизнь Руси. Усилия завоевателей были направлены на то, чтобы воспрепятствовать консолидации русских земель, сталкивая княжества друг с другом, что приводило к их взаимному ослаблению. Иногда в этих целях ханы шли на изменение территориально-политической структуры Руси: по инициативе Орды формировались новые княжества (Нижегородское) или делились территории старых (Владимирское).
Последствием нашествия XIII в. стало усиление обособленности русских земель, ослабление южных и западных княжеств. В результате они были включены в состав возникшего в XIII в. раннефеодального государства — Великого княжества Литовского: Полоцкое и Турово-Пинское княжества — к началу XIV в., Волынское — в середине XIV в., Киевское и Черниговское — в 60-е гг. XIV в., Смоленское — в начале XV в.
Вывод
Итак, мы рассмотрели:
идеологию народничества, дали характеристику пропагандистскому направлению народничества, бунтарскому и заговорщическому;
дали определение влияния ига на русскую историю.
Из всего вышеизложенного можно сделать следующие выводы:
Несмотря на расхождения в вопросах тактики, всех народников объединяло признание революции как единственного средства освобождения народа. Заслугой народовольцев было преодоление во многом аполитизма своих предшественников, недооценки значения политической борьбы. Различия между ними определялись в основном разницей в понимании вопроса о главной движущей силе революции, степени готовности этой силы к революции, средствах ее свершения. Народники стремились к организации крестьянской революции, обеспечению для народа «земли и воли», уничтожению помещичьего землевладения. Они вели борьбу с либерализмом, исходили из примата социальной революции над политической, тесной связи демократических и социалистических преобразований. Отмечая начавшееся расслоение крестьянства, народники полагали, что буржуазное развитие деревни будет остановлено в результате победоносной революции.
Многие из народников стремились на собственным примере показать возможность создания нового типа культуры с особым отношением к труду, семье, науке, искусству, морали, религии. Они хотели личным участием изменить социальное развитие страны, облагородив его. Социокультурный идеал народничества оказал сильнейшее влияние на все российское общество, обнаружив себя к началу 20 в. не только в русском либерализме, но даже и в консерватизме. Народнические идеи активно оспаривались многими общественными деятелями и философами, но при этом
Современная наука полагает, что обращение народников к массам было продиктовано не политической целесообразностью немедленной ликвидации самодержавия (цель тогдашнего революционного движения), а внутренней культурно-исторической потребностью сближения культур - культуры образованного сословия и народной. Объективно движение и доктрина народничества способствовали консолидации нации через снятие сословных различий, формировали предпосылки для создания единого правового пространства для всех слоев общества.
Монголо-татарское завоевание оказало в целом значительное влияние на древнерусскую цивилизацию. Помимо прямых последствий ордынского ига, оно способствовало изменению характера феодального развития страны. Московская монархия не была создана непосредственно монголо-татарами, скорее наоборот, она складывалась вопреки Орде и в борьбе с ней. Однако опосредованно именно последствия воздействия завоевателей обусловили многие сущностные черты этого государства и его общественного строя.
Список использованной литературы:
1.Арсланов Р.А., Керов В.В., Мосейкина М.Н. История России с древнейших времен до начала 20 века. М., 2007.
2.М.А. Бакунин "Народное дело: Романов, Пугачев или Пестель"
3.Горинов М.М., Горский А.А., Данилов А.А. и др. История России с древнейших времен до конца XX века. – М.: «Дрофа», 2000
4.2006Дворниченко А.Ю., Кащенко С.Г., Флоренский М.Ф. Отечественная история (до 1917 г.). Учебное пособие под ред. Проф. И.Я. Фроянова. – М.: Гардарики, 2002
5.Орлов А.С., Георгиев В.А., Георгиева Н.Г. Сивохина Т.А. История России. Учебник. - М.: Проспект,
6.Галицко-Волынская летопись// http://www.bibliotekar.ru/rus/86.htm
7. Каратаев М.Д. Русь и Орда. Историческая эпопея: