В годы «перестройки» серьезный общественный резонанс имели публикации произведений, остро вскрывавших нравственные проблемы и современного советского общества, и недавней истории («Плаха» Ч. Айтматова, «Пожар» В.Г. Распутина, «Белые одежды» В.Д. Дудинцева, «Ночевала тучка золотая…» А.И. Приставкина, «Дети Арбата» А.Н. Рыбакова, «Черные камни» А.В. Жигулина, «Жизнь и судьба» В.С. Гроссмана). Большой популярностью пользовались публицисты, писавшие о современных проблемах политики, экономики, культуры, – Н.И. Ильина, И. Клямкин, О. Лацис, В.Г. Попов, Н.П. Шмелев, Ю. Черниченко.
Аналогичные процессы происходили в театре, музыке, живописи. В художественную культуру страны вернулись многие имена музыкального авангарда, ранее находившиеся фактически под запретом (Э. Артемьев, С. Губайдулина, А. Шнитке). Советские зрители впервые смогли познакомиться с творчеством художников‑эмигрантов (М. Шагал, Э. Неизвестный, М. Шемякин), с русским авангардом 20‑х годов (В. Кандинский, А. Лентулов, К. Малевич). Все это значительно расширило представление о многообразии форм и жанров советского искусства.
Освободившись от идеологического диктата КПСС, литература и искусство в последние годы «перестройки» все больше стали подпадать под диктат рынка. Коммерциализация охватила все сферы культурной жизни. Возникают не зависимые от государства средства массовой информации (FM‑радиостанции, газеты, издательства, телевизионные продюсерские каналы). С падением «железного занавеса» в СССР мощным потоком хлынула массовая западная культура. Начинает складываться рынок в области культуры и искусства, зарождается советский шоу‑бизнес.
Черты современной культуры России
Распад Советского Союза активизировал те процессы, которые происходили в области культуры и искусства в последние годы существования СССР. В рыночные отношения втягиваются новые сферы культуры (в том числе образование и наука), возникают международные и российские фонды поддержки культуры, зарубежное и отечественное спонсорство, расширяется культурный плюрализм.
Государство, отказавшись от роли руководителя и гарантированного заказчика в сфере культуры и искусства, резко снижает их финансирование. Здесь, как и в промышленности, усиливается отток кадров в сферу предпринимательства, торговли, услуг; возрастает «утечка мозгов», востребованных на западном рынке труда, – ученых, специалистов, творческой интеллигенции, спортсменов.
В области культуры государство больше внимания уделяет системе образования. В 1992 г. был принят закон «Об образовании», положивший начало реформированию российской средней и высшей школы. В законе декларировался отказ от командно‑административного управления системой народного образования, приоритет гуманистических принципов в обучении и воспитании, адаптивность системы образования. Средним и высшим учебным заведениям была предоставлена определенная академическая свобода. Главной своей задачей государство считает сохранение единого образовательного пространства страны.
За 90‑е годы резко изменилось культурное пространство России. На первый план выдвинулась массовая культура. Шоу‑бизнес занял прочные позиции на радио, телевидении, в периодической печати, в массовых зрелищных мероприятиях. Книжный рынок, насытив первоначальный спрос населения на детектив, эротику, мистику, стал способен удовлетворять потребности в самой разнообразной литературе. Большинство театров, музеев других учреждений культуры, преодолев серьезные материальные трудности первых лет экономических реформ, сумели найти свою нишу и приспособиться к новым реалиям.
Снятие идеологических преград позволило России резко активизировать культурные связи с миром. Наряду с западной массовой культурой, со всеми ее негативными явлениями, расширение контактов с зарубежными странами в целом оказало позитивное влияние на российскую культуру. Современные средства международной информации (спутниковое телевидение, интернет) значительно раздвинули культурные горизонты, сделали мировые культурные события мгновенным достоянием и граждан нашей страны.
Культуре современной России, как и многому другому в сегодняшней жизни страны, трудно дать однозначную оценку. В представлении одних, она находится в состоянии глубокого кризиса, для других же культурный плюрализм явился важным достижением.
Словарь исторических терминов и понятий
Абсолютная монархия, абсолютизм– тип государственного управления, при котором монарху принадлежит неограниченная верховная власть. При абсолютизме достигается высшая степень централизации, создаются постоянная армия и полиция, разветвленный бюрократический аппарат. Деятельность сословно‑представительных органов, как правило, прекращается. Период расцвета абсолютизма в России пришелся на XVIII–XIX вв.
Автономизация – термин, возникший в связи с образованием СССР и предложением Сталина о включении независимых советских республик в состав РСФСР на правах автономии.
Акциз (лат. обрезать) – вид косвенного налога на потребление товаров, производящихся на отечественных частных предприятиях. Включается в цену товара. В России существовал до 1917 г.
Анархизм(греч. безвластие) – общественно‑политическое течение, выступающее за уничтожение всякой государственной власти. В XIX в. идеи анархизма были восприняты революционным народничеством. Позднее русский анархизм проявился в ходе революции 1905–1907 гг. и во время Гражданской войны.
Аннексия(лат. присоединение) – насильственный захват одним государством всей или части территории, принадлежащей другому государству или народности.
Антисемитизм – одна из форм национальной и религиозной нетерпимости, направленная против семитского народа – евреев.
«Аракчеевщина»– внутриполитический курс самодержавия в последнее десятилетие (1815–1825) правления Александра I. Назван по имени доверенного лица императора – А.А. Аракчеева. Для этого периода характерно стремление ввести бюрократические порядки во всех сферах жизни российского общества: насаждение военных поселений, ужесточение дисциплины в армии, усиление гонений на просвещение и печать.
Ассамблеи (фр. собрание) – собрания‑балы в домах российской знати, введенные в 1718 г. Петром I. В ассамблеях принимали участие и женщины.
Барщина– даровой принудительный труд зависимого крестьянина, работавшего собственным инвентарем в хозяйстве феодала за полученный в пользование участок земли. В России существование барщины зафиксировано уже в «Русской Правде». Широкое распространение она получила в Европейской части России во второй половине XVI – первой половине XIX в. Существовала фактически до 1917 г. в виде отработочной системы.
Баскак– представитель монгольского хана в завоеванных землях. Контролировал местные власти. В русских княжествах во второй половине XIII – начале XIV в. – ордынский сборщик дани.
Белая гвардия – военные формирования, выступившие после Октябрьской революции против власти большевиков. Белый цвет считался символом «законного правопорядка». Военная сила белого движения – Белая гвардия – объединение противников советского режима (противоположность Красной гвардии). Состояла в основном из офицерства русской армии во главе с Л.Г. Корниловым, М.В. Алексеевым, А.В. Колчаком, А.И. Деникиным, П.Н. Врангелем и др.
Белое дело – идеология и политика белой гвардии. Было самостоятельным течением в антибольшевистском движении. Начало движения – весна и лето 1917 г., когда произошло объединение сил, выступивших за «наведение порядка» в стране, а затем и реставрацию монархии в России. На роль диктатора был выдвинут Л.Г. Корнилов. После победы Октябрьской революции белое движение оформило свою политическую программу, включавшую национальную идею «единой и неделимой» России, примат православной церкви, верность историческим «началам», но без четкого определения будущего государственного устройства. На первом этапе в белом движении приняла участие «демократическая контрреволюция» в лице эсеров и меньшевиков, но в дальнейшем все отчетливее проявилась монархическая тенденция с идеей реставрации монархии. Белое движение не сумело предложить программу, которая устраивала бы все силы, недовольные режимом большевиков. Разобщенность сил в самом белом движении, свертывание иностранной помощи знаменовали его конец.
«Бироновщина»– название режима, установившегося в период правления императрицы Анны Иоанновны (1730–1740), по имени ее фаворита Э. Бирона. Отличительные черты «бироновщины»: политический террор, всесилие Тайной канцелярии, неуважение к российским обычаям, жесткое взимание налогов, муштра в армии.
Ближняя дума– совет приближенных к великому князю, а затем к царю. При Василии III в Ближнюю думу входило 8–10 бояр. В середине XVI в. Ближняя дума была фактически правительством Ивана IV (Избранная рада). Со второй половины XVII в. особо доверенных лиц стали жаловать «в комнату» (отсюда название – Тайная дума, Комнатная дума). В это время Ближняя дума была опорой царя и во многом противостояла Боярской думе.
Большевизм – идейное и политическое течение в российской социал‑демократии (марксизме), оформившееся в 1903 г. Большевизм явился продолжением радикальной линии в революционном движении России. Большевики выступали за преобразование общества только при помощи революции, отрицая реформаторский путь развития. На II съезде РСДРП в 1903 г., во время выборов руководящих органов, сторонники В.И. Ленина получили большинство и стали называться большевиками. Их оппоненты во главе с Л. Мартовым, получившие меньшинство голосов, стали меньшевиками. Большевизм выступал за установление диктатуры пролетариата, строительство социализма и коммунизма. Революционная практика XX в. отвергла многие положения большевизма как утопические.