Реальности жизни 'на Западе, духовная импотенция и особенно тяжелая, гнетущая моральная обстановка в НТС, на радиостанции Свобода и в эмигрантских кругах произвели на Галича крайне удручающее впечатление. Очень скоро он начал понимать весь ужас совершенного им поступка, весь ужас своего положения. Выступая на XVI конференции журнала НТС Посев, Галич с разочарованием признавался: В последнее время некоторые мои друзья и я начинаем ощущать здесь совершенно иную несвободу. Здешняя несвобода нам непривычна, она нас ошеломила. Несколько дней назад по телевидению показывали, как осквернили церковь в городе Фульда: ворвались в нее, загадили, сожгли орган, набросали листовок. В Евангелии сказано: имеющий уши да слышит. Но ведь нужно еще и хотеть слышать! Нам говорят, что Западу необходима информация. Но какая же информация нужна еще господам типа Понтера Грасса и другим?.. Наш второй фронт прежде всего люди, не желающие слушать, готовые во имя грязной политической игры пожертвовать свободой своих стран. Последовала сильнейшая депрессия, Галич запил. Его стало раздражать общение с бывшими, он все чаще и настойчивее высказывал желание все бросить и хоть пешком идти на Родину.
Тоска по Родине, воспоминания о ней, все крепнущая жажда возвращения вызвали новый импульс к творчеству, и Галич начал работать над книгой с красноречивым 'названием Когда я вернусь. В одном из включенных в эту книгу произведений, Упражнениях для правой и левой руки, Галич с горечью восклицает:
В этом мире Великого Множества
Рождество зажигает звезду.
Только мне почему-то неможется,
Все мне колется что-то и ежится,
И никак я себя не найду.
И немея от вздорного бешенства,
Я гляжу на чужое житье,
И полосками паспорта беженца
Перекрещено сердце мое!..
Но, пожалуй, лучше всего переживания Галича, сумятица, царившая в его душе, происходившая в ней борьба чувств отражены в его произведении, названном Опыт ностальгии:
Не жалею ничуть, ни о чем, ни о чем не жалею,
Ни границы над сердцем моим не вольны, ни года!
Так зачем же я вдруг при одной только мысли шалею,
Что уже никогда, никогда, Боже мой, никогда...
В этих строках понимание поэтом ужаса, безысходности, возможно, даже предчувствие трагической развязки... И тут же попытка успокоить самого себя, заглушить боль в сердце:
Я в грусть по березкам не верю,
Разлуку слезами не мерь,
И надо ли эту потерю
Приписывать к счету потерь?
Галич хорошо осознает всю тяжесть своего положения как поэта, лишенного корней, источника, питавшего его творчество:
Как каменный лес, онемело
Стоим мы на том рубеже,
Где тело как будто не тело,
Где слово не только не дело,
Но даже не слово уже!
Он стыдится (помните: Кто-то ж должен, презрев усталость...), понимает, какое к себе отношение этим заслужил:
Идут мимо нас поколенья,
Проходят и машут рукой,
Презренье, презренье, презренье,
Дано нам, как новое зренье
И пропуск в грядущий покой!
И вновь звучит тоска по покинутой Родине:
Но тает февральская свечка,
Но спят на подушках сычи,
Но есть еще Черная речка,
Но есть еще Черная речка,
Но есть еще Черная речка...
Не надо об этом, молчи! умоляет свою истекающую кровью совесть Галич. Но он не в силах заглушить ее отчаянный крик...
К тоске Галича по Родине примешалось горькое чувство разочарования, а позднее, может быть, даже и ненависти к лощеной западной действительности. Так родилось одно из последних произведений Галича Песня о Диком Западе, или письмецо в Москву, переправленное с оказией:
Вы на письма слез не капайте,
И без них душа враздрызг!
Мы живем на Диком Западе,
Что, и впрямь, изрядно дик!
Но не дикостью ковбойскою.
Здесь иную ткут игру:
Пьют, со смыслом, водку польскую
Под московскую икру.
Здесь, на Западе
Распроданном
И распятом на пари,
По Парижам и по Лондонам,
Словно бесы, Дикари!
Околдованные стартами
Небывалых скоростей,
Оболваненные Сартрами
Всех размеров и мастей!
От безделья, от бессилия
Им всего любезней шум!
И чтоб вновь была Бастилия,
.. И чтоб им идти на штурм!
Убеждать их глуп Тени же!
Разве что опросить тайком: .
А не били ль вас, почтеннейший,
По причиннымкаблуком?!
Так Что вы уж слез не капайте,
И без них
Душа враздрызг
! Мы живем на Диком Западе,
Что и впрямь изрядно дик!
Эти строки Галич писал уже в Париже. Хозяева радиостанции Свобода, недовольные его поведением, приняли решение о понижении Галича в должности. Так Галич стал рядовым сотрудником парижской секции Свободы, и, что было еще хуже, его поместили под опеку сотрудников ЦРУ В. Ризера и М. Ралиса. Галич пытался протестовать, но тщетно... Тем временем пробудившаяся совесть поэта все явственнее подавала свой голос.
Тени прошлых обид и страхов, мучительный стыд за совершенные ошибки, отвращение к вконец разочаровавшему его Западу, к унизительному положению эмигранта, жестоко, беспощадно убивавшему в нем поэта, жажда возвращения и боязнь возвращения эти противоречивые чувства смешались, спутались в его сознании в чудовищный гордиев узел. Галич запутался. Так и не хватило ему мужества до конца разобраться в своей судьбе. И это, пожалуй, самая горькая правда о нем...
19 декабря 1977 года жизнь Галича оборвалась. Радиоголоса сообщили, что смерть наступила в результате удара электрическим током при настройке радиоаппаратуры. Случайная смертьтаково официальное заключение медиков.
Несмотря на это, на Западе высказывались различные версии смерти Галича. Согласно одной из них, с Галичем за его намерение вернуться в СССР посчиталось ЦРУ. Если это так, то можно было бы сказать: смерть, которой так безосновательно опасался Галич на Родине, нанесла ему удар совсем с другой стороны. Правда о смерти Галича, быть может, никогда не станет известной.
Боже мой, никогда... Никогда. Он сам ответил на свой вопрос: А когда я вернусь? Никогда. Никогда не вернется Александр Галич на Родину. Он сделал выбор нет, даже не тогда, когда уехал, и даже не тогда, когда поступил в услужение, а тогда, когда все-таки так и не сумел победить самого себя. Сегодня произведения Галича публикуются в газетах и журналах, в издательстве Книга готовится к выпуску сборник его стихотворений, в театре Эрмитаж поставлена пьеса Галич, 18 историй для друзей по мотивам его песен. Фирма Мелодия выпустила диск с песнями А. Галича Когда я вернусь и двойной альбом Александр Галич.
12 мая 1988 года Союз кинематографистов, а затем Союз писателей СССР отменили свои прежние решения об исключении Галича из своих рядов. Создана комиссия СП СССР по литературному наследию А, Галича, которая собирает единый архив писателя и которая, кстати, выявила его ранее не публиковавшиеся пьесы, стихотворения и киносценарии, в том числе и сценарий двухсерийного фильма Федор Шаляпин.
В связи с тем, что Галича отпевали в русской церкви на рю Дарю, напрашивается последний вопрос: хорошо ли помнил он заповеди Соломоновы? Ведь среди них есть и наимудрейшая: Не соревнуй человеку, поступающему насильственно, и НЕ избирай ни одного из путей его... Иначе сработает закон судьбы.
Список литературы
Логинов В. Закон Судьбы. О трагедии Александра Галича.