Êíèãà æåíñêîé äóøè
Ñðåäè áåñöåííûõ äóõîâíûõ ñîêðîâèù, êîòîðûìè Ðîññèÿ òàê áîãàòà, îñîáîå ìåñòî ïðèíàäëåæèò æåíñêîé ëèðè÷åñêîé ïîýçèè. Ýòîò æàíð ñîçâó÷åí æåíñêîé äóøå. Ãîâîðÿ î æåíñêîé ëèðèêå, ñëåäóåò ðàññìàòðèâàòü âñå åå ìíîãîîáðàçèå — ëèðèêó ôèëîñîôñêóþ, ãðàæäàíñêóþ, ïåéçàæíóþ è ëþáîâíóþ. Òîëüêî ïîãðóæàÿñü âî âñå ðàçíîîáðàçèå ëèðè÷åñêîé ñòèõèè, ïîýò îáðåòàåò ñèëó, ïîëíîòó è öåëîñòíîñòü îùóùåíèÿ æèçíè. Ëèðèçì — ýòî ÷óäåñíàÿ ñïîñîáíîñòü ïîýòà âñÿêèé ðàç, â íåïîâòîðèìîñòè äàííîãî ìãíîâåíèÿ, óâèäåòü ìèð êàê áû çàíîâî, ïî÷óâñòâîâàòü åãî ñâåæåñòü, èçíà÷àëüíóþ ïðåëåñòü è îøåëîìëÿþùóþ íîâèçíó. À èìåííî ýòè êà÷åñòâà ïðèñóùè æåíñêîé äóøå.
Лирика рождается из непреодолимой потребности душевного самораскрытия, из жадного стремления поэта познать самого себя и мир в целом. Но это лишь половина дела. Вторая половина в том, чтобы заразить своим пониманием другого, взволновать и удивить его, потрясти его душу. Таково замечательное свойство лирической поэзии: она служит катализатором чувств и мыслей. Вся гамма чувств доступна женской лирики — любовь и гнев, радость и печаль, отчаяние и надежда.
Поскольку в основе лирической поэзии лежит конкретное личное переживание, ее нет и быть не может без личности поэта, без его душевного опыта. Д.И. Писарев утверждал: "Лириками имеют право быть только первоклассные гении, потому что только колоссальная личность может приносить обществу пользу, обращая его внимание на свою собственную частную и психическую жизнь". Сказано это чересчур категорично, но по существу совершенно верно: только тот имеет право на исповедь и может рассчитывать на сопереживание читателя, кому есть чего сказать. Личность поэта должна быть непременно значительной, духовно богатой и тонкой. Только при этом условии лирическая поэзия способна решить свою главную задачу — приобщить читателя к доброму и прекрасному. А кто как не женщина-поэт способна это сделать.
Феномен женской поэзии вызывал всегда, вызывает и ныне разноголосицу суждений. Критических страстей, язвительных нареканий, скептических ухмылок здесь еще больше, чем в спорах о женской прозе. Наверное, потому, что явление это труднее "не замечать", так как оно в отечественном и мировом масштабе имеет плеяду безусловно признанных имен. Это прославленные поэтессы античности Сапфо и Коринна. Это совсем близкие нашему времени Зинаида Волконская — муза многих поэтов, Евдокия Ростопчина, Каролина Павлова, Зинаида Гиппиус. За всеми именами — творчество, выразившее свою эпоху полной мерой.
Замечательные страницы женской поэзии прошлого века вошли в сокровищницу литературы, но только в XX веке женщины обрели полный поэтический голос в лице Анны Ахматовой и Марины Цветаевой.
ÐÀÇÄÅË 1. Èñòîðèÿ æåíñêîé ïîýçèè
"И жизнь моя поэзией тепла"
Е. Ростопчина
Перебирая женские имена поэтесс и поэтов (многие "поэтессы" не любили это манерное слово и называли себя поэтами), как бы перебираешь драгоценные камни. Что лучше: бриллиант, изумруд, хризолит, топаз... Каждый камень по-своему драгоценен.
Герцен сказал однажды как о великой несправедливости в истории человечества о том, что женщина "загнана в любовь". В известном смысле вся женская лирика пропитана любовью. Но здесь как раз и рождается подлинно поэтические откровения. Такой взгляд на мир и позволяет говорить о женской поэзии.
Евдокия Ростопчина (1811-1858) — яркая представительница женской лирики, развивающей мотивы любви, нежной, чувствительной, легко ранимой или тревожной, затаенной, погибающей в светском кругу. Именно она начертала стихотворный поэтический манифест "Как должны писать женщины":
Чтоб имя призрака
ее невольных грез,
Чтоб повесть милую
любви и сладких слез
Она, стыдливая,
таила и скрывала.
Ðîñòîï÷èíà äî êîíöà äíåé îñòàëàñü ïðåäàíà ðîìàíòèçìó. Îíà ïðåêëîíÿëàñü ïåðåä Ïóøêèíûì, êîòîðîãî âñòðå÷àëà â æèçíè äâàæäû, íî äóõ åå òâîð÷åñòâà áîëåå òåñíî âçàèìîäåéñòâîâàë ñ ïîýçèåé Ëåðìîíòîâà. Ì.Þ. Ëåðìîíòîâ ïèñàë â ñòèõàõ "Ãðàôèíå Ðîñòîï÷èíîé" íåçàäîëãî äî ñâîåé ãèáåëè:
Я верю: под одной звездою
Мы с вами были рождены;
Мы шли дорогою одною,
Нас обманули те же сны.
Ñ åå ïîýçèåé â ðóññêóþ ëèòåðàòóðó ïðèøëà òåìà èñïîâåäóþùåéñÿ æåíñêîé äóøè. Ïîýòåññà ÿñíî îñîçíàâàëà ýòó îñîáåííîñòü ñâîåãî òâîð÷åñòâà, åå ñèëó è ñëàáîñòü.  îäíîì èç äàðñòâåííûõ ïîñâÿùåíèé íà êíèãå ñâîèõ ñòèõîâ îíà ïèñàëà: "Ýòà íå êíèãà - ýòî èñïîâåäàíèå, ñîâåðøåííî èñêðåííåå è ñîâåðøåííî æåíñêîå, âïå÷àòëåíèé, âîñïîìèíàíèé, âîñòîðãîâ ñåðäöà ìîëîäîé äåâóøêè è æåíùèíû, åå ìûñëåé è ìå÷òàíèé, âñåãî, ÷òî îíî, âèäèìî, ÷óâñòâîâàëî, ïîíÿëî..." Ëèðè÷åñêàÿ ãåðîèíÿ Ðîñòîï÷èíîé ïîñòîÿííî íàõîäèòñÿ â öåíòðå æàðêîé ñõâàòêè óðåçîíèâàþùåãî åå óìà è áåçîãëÿäíîãî, âñåîõâàòíîãî ÷óâñòâà. Ãåðîèíÿ ïîä÷èíÿåòñÿ ãîëîñó ðàçóìà, è ýòî åé ñòîèò ãëóáîêèõ ñòðàäàíèé, ïðèíîñèò íåóäîâëåòâîðåííîñòü, ñîæàëåíèå î íàïðàñíî ïðîæèòîé æèçíè. Íå ñëó÷àéíû äâà êîíòðàñòíûõ ýïèòåòà â õàðàêòåðèñòèêå æåíñêîé äóøè: ìÿòåæíàÿ è ñêðîìíàÿ. Áîðåíèå ýòèõ íà÷àë â îñíîâå áîëüøèíñòâà åå ñòèõîâ:
Напрасно я в себе стараюсь заглушить
Живой души желанья и стремленья...
Напрасно зрелых лет хочу к себе привить
Холодные, сухие размышленья...
Любовь несет с собой возможность саморазвития, и поэтому в женской поэзии неизбежно возникают мотивы другой любви, к родной земле, народу. В историю русской поэзии Ростопчина вошла прежде всего своими произведениями, посвященными общественной тематике. Ее знаменитое стихотворение "К страдальцам-изгнанникам" посвящено ссыльным декабристам: