Смекни!
smekni.com

География в жизни и творчестве А.С. Пушкина (стр. 4 из 7)

Южная ссылка Пушкина связана с еще одним географическим местом

России — Одессой, где он жил до августа 1824 г., а уезжая, написал замечательное стихотворение — настоящий гимн Черному морю.

В годы южной ссылки имя Пушкина сделалось известным всей читающей России.

Он узнал, что такое успех и слава. А путь его лежал в Псковский край. Всем известны пушкинские заповедные места Псковщины: старинные парки и сады усадеб Михайловского, Тригорского, Петровского, былинная стать Святогорского монастыря, где покоится прах поэта. Здесь, на небольшом пространстве, мож­но увидеть удивительное сочетание «глу­ши лесов сосновых», и светлых, живопис­ных далей, древних городищ и небольших «озер лазурных», соединенных «тихоструй­ной речкой». Указом Елизаветы от 12 ян­варя 1742 г. прадеду Пушкина Абраму Пет­ровичу Ганнибалу была пожалована боль­шая часть Михайловской губы, в которую входила 41 деревня, где проживало 800 крепостных крестьян. Позже эти деревни были поделены между потомками.

Впервые в Михайловском А.С. Пушкин побы­вал в 1817 году после окончания Лицея. В псков­ской деревне, в постоянном общении с природой расцвёл его поэтический талант.

Михайловский парк был любимым местом про­гулок поэта, источником его творческого вдохно­вения. В нём есть две восхитительные аллеи — еловая и липовая. Величавая еловая аллея, где растут двухсотлетние ели-великаны, соединяет лес, с парком и усадьбой. Липовая аллея, где встречались Пушкин и Анна Керн, имеет второе назва­ние — "аллея Керн". Она заканчивается полукру­жьями деревьев, образующих зелёные беседки.

В центре усадьбы над рекой Соротью стоит дом Пушкина: «скромная семьи моей обитель», как называл её поэт. Рядом с ним под сенью большо­го двухвекового клёна стоит маленький деревян­ный флигелек. Это знаменитый домикняни, уто­пающий в зелени кустов.

Парк и усадьба замыкаются прудами. В сере­дине одного из них «остров уединения»— люби­мый уголок Пушкина. Через нижний пруд, обса­женный серебристой ивой, перекинут горбатыймостик. Дорожка отсюда ведёт в яблоневые сады.

Примерно в километре от усадьбы поэта на берегу реки возвышается Савкина горка, увенчан­ная часовней. Отсюда открывается превосходный вид на озеро и парк, усадьбу илуга.

А в 1819 г. Пушкин писал в Михайлов­ском:

Приветствую тебя, пустынный уголок,

Приют спокойствия, трудов и вдохновенья,

Где льется дней моих невидимый поток

На лоне счастья и забвенья.

Эти строки из стихотворения «Деревня». В этом стихотворении Пушкин нарисовал незабываемые картины природы России.

Везде передо мной подвижные картины:

Здесь вижу двух озер лазурные равнины,

Где парус рыбаря белеет иногда,

За ними ряд холмов и нивы полосаты,

Вдали рассыпанные хаты,

На влажных берегах бродящие стада,

Овины дымные и мельницы крылаты:

Везде следы довольства труда…

Пушкин любил ставшее родным Михайловское. И здесь он нашел свой последний приют. Еще в 1829г. писал поэт:

И хоть бесчувственному телу

Равно повсюду истлевать,

Но ближе к милому пределу

Мне все б хотелось почивать.

По широким ступеням каменной мона­стырской лестницы идут и идут люди, по­читатели бессмертного гения Пушкина, к вершине холма, на котором белеет надмо­гильный памятник поэту. Здесь остро чув­ствуешь и понимаешь Пушкина, призывав­шего Отчизне посвящать «души прекрас­ные порывы».

Среди многих памятных мест России, связанных с именем поэта, по-осо­бому примечателен уголок земли в нижегородском имении Пушкиных селе Болдино. Знаменитая Болдинская осень 1830 г. связана и с именем Натальи Николаевны Гончаровой, будущей жены поэта.

Пушкин хорошо зналисторию России и постоянно изучал подроб­ности исторических событий. Достаточно вспомнить «Полтаву», «Медного всадника», «Бориса Годунова» и др. Осенью 1833 г. Александр Сергеевич отправился в путеше­ствие по пугачевским местам Поволжья и Оренбургской губернии. Результатом этих поездок стали «История Пугачева» и «Ка­питанская дочка».

Пушкин много путешествовал по России, его кибитка кочевая многократ­но появлялась в Твери-Торжке-Грузинах-Малинниках-Берново-Павловском-Курово-Покровском, Старице у своих друзей Вульфов, Полторацких, Понафидиных. Здесь он создал свое знаменитое «Зимнее утро», здесь заканчивал поэму «Евгений Онегин».

На тверской земле поэт черпал впечат­ления от русских пейзажей, исторических памятников, от усадеб с парками и аллея­ми и неизменными преданиями и леген­дами.

Во многих произведениях великого поэта действуют силы природы. Они становятся поэтическими образами. Это и бури завывание:

То как зверь она завоет,

То заплачет как дитя…

«Зимний вечер»

И легкий ветерок, ласкающий «листву древес» и разливающий негу:

Ночной зефир

Струит эфир.

Шумит,

Бежит

Гвадалквивир.

«Ночной зефир»

Что значит зефир и эфир?

Зефир, по древнегреческой мифоло­гии, - это бог западного ветра, а в переносном смысле - легкий, теплый ветер, несу­щий влагу и вызывающий блаженство. «Тихо веющий зефир...» - так определил поэт его в одном из ранних стихотворений («Блаженство»). «Зефир скользит и веет», — говорит он в другом стихотворении («Зем­ля и море»). Зефир - это аллегоричное на­звание приятной свежести, прохлады:

«Кудавы? за город конечно,

Зефиром утренним дышать…»

«Чиновник и поэт»

Эфир, по древнегреческой мифологии, верхний, наиболее прозрачный, луче­зарный слой воздуха на уровне вершины горы Олимп, на которой обитали боги во главе с Зевсом, богом-громовержцем. «Зе­фир струит эфир» значит легкий ветерок несет чистый свежий воздух, приятную прохладу после дневного зноя. В переносном смысле эфир — символ чистоты. «Она чиста была душою, как эфир», - говорит поэт в поэме «Анджело».

Встречаются в стихах поэта названия ветров - аквилон и борей.

Аквилон - северный холодный ветер у древних римлян (его название в латинском имеет тот же корень — aquilo, что и слово — «орел»). Не случайно у А.С. Пушкина есть

такие слова:

Таков поэт: как Аквилон,

Что хочет, то и носит он —

Орлу подобно, он летает...

«Египетские ночи»

Борей (итальянская форма - бора) -северный холодный ветер у древних гре­ков, который представлялся ими в виде крылатого седовласого старца, несущего холод и смерть. Вот строки, написанные АС. Пушкиным в Болдине:

Смотри, какой здесь вид:

избушек ряд убогий,

За ними чернозем, равнины, скат отлогий,

Над ними серых туч густая полоса.

Где нивы светлые? где темные леса,

Где речка? На дворе у низкого забора

Два бедных деревца стоят в отраду взора,

Два только деревца, и то из них одно

Дождливой осенью совсем обнажено,

И листья на другом, размокнув и желтея,

Чтоб лужу засорить,

лишь только ждут Борея.

«Румяный критик мой»

В одном месте у А.С. Пушкина упомина­ется Эвр, как древние греки называли юго-восточный теплый ветер (то же, что у ита­льянцев широко распространившееся на­звание его - сирокко): «Порфирная колон­нада, открытая с юга и севера, ожидает дуновения Эвра; но воздух недвижим...» («Мы проводили вечер на даче».)

В стихах А.С. Пушкина встречается и общий поэтический образ ветра - эол (по­велитель ветров у древних греков, которо­го они изображали со скипетром в руке, восседающим на вершине скалы, подко­торой в пещере были заключеныветры):

Где ныне мчится лишь Эол,

Небес жилец.

«Обвал»

Или:

Летит, как пух от уст Эола»

«Евгений Онегин»

В своих произведениях поэт употреблял и различные названия снежной бури-метель, вьюга, буран, вкладывая в них оп­ределенный смысл, ибо между понятиями метель и вьюга, с одной стороны, и буран -с другой, есть некоторое различие.

Метель - общее название снежной бури, как достаточно сильного ветра со снегом. Вспомним повесть «Метель», в которой можно сказать, дана классическая картина

этого явления природы: «...Едва Владимир выехал за околицу в поле, как поднялся ветер и сделалась такая метель, что он ничего не видел. В одну минуту дорогу за­несло; окрестность исчезла во мгле мутной и желтоватой, сквозь которую летели бе­лые хлопья снегу; небо слилось с землею».

Вихревой характер снежной бури под­черкивается в другом ее названии - вьюга:«Вьется вьюга», - читаем мы в «Сказке о мертвой царевне и о семи богатырях».

Метель и вьюга - названия-синонимы:

Отдайте мне метель и вьюгу

И зимний долгий мрак ночей.

«Весна, весна, пора любви...»

Буран (от тюркской основы бур - кру­тить, вертеть) означает то же, что и вьюга, но это название распространено главным образом в степной полосе юго-востока (в частности, в Приуралье), откуда еще не­сколько веков назад это слово пришло в русский язык. Вспомним повесть А.С. Пуш­кина «Капитанская дочка», действие кото­рой происходит под Оренбургом: «Ну, ба­рин, - закричал ямщик, - беда: буран!» Я выглянул из кибитки: все было мрак и ви­хорь. Ветер выл с такой свирепой выразительностью, что казался одушевленным».

Образы бури в прямом и переносном смысле не раз использовал великий поэт в своих произведениях, например, в стихот­ворении «Буря», «Зимний вечер», «Туча» и других.В стихотворе­нии о туче говорится:

Ты небо недавно кругом облегала,

И молния грозно тебя обвивала;

И ты издавала таинственный гром

И алчную землю поила дождем.

Довольно, сокройся! Пора миновалась,

Земля освежилась, и буря промчалась,

И ветер, лаская листочки древес,

Тебя с успокоенных гонит небес.

Хотя над А.С. Пушкиным в жизни много промчалось бурь, но в этом стихотворении, имеющем точную дату написания — 13 апреля 1835 г., он едва ли имел в виду конфликт почти годичной давности.

Поэтический образ грозной силы при­роды появляется в последних строках пос­леднего стихотворения поэта, посвященно­го 25-й годовщине Царскосельского лицея:

«Была пора: наш праздник молодой...», ко­торое, по свидетельству очевидца, на собра­нии лицеистов первого выпуска он не мог дочитать — столь сильно был взволнован. Вот они, незавершенные строки: