Основной для каждого романтика конфликт – разлад между мечтой и действительностью, поэзией и правдой – принимает у Гофмана безысходно трагический характер, но писатель-романтик, с одной стороны, маскирует, а с другой, - подчёркивает всю трагичность ситуаций, описанных в его новелле, при помощи иронии.
Ирония Гофмана, по поводу которой многое уже было сказано и написано, существует в его новелле «Крошка Цахес по прозванию Циннобер» на границе волшебного и филистерского миров, то есть в зоне их контакта. Двоемирие, характерное для романтиков, присутствует у многих писателей, у Гофмана умело обыгрывается при помощи иронии. С одной стороны, автор иронизирует по поводу случаев, произошедших с Цахесом, подверженным влиянию волшебных чар, а с другой, - по поводу того, что происходит с Бальтазаром и остальными героями, которые не находятся под действием волшебства Розабельверде.
Романтическая ирония – универсальный способ взглянуть на самих себя и на различные ситуации со стороны. При помощи своей сказки «Крошка Цахес по прозванию Циннобер» Гофман иронизирует по поводу мелких немецких государств, в которых творились беспорядки, подобные изображённым в сказочном мире и в княжестве Барсануфа.
В героях, подверженных иронии автора, каждый из нас может увидеть самого себя или окружающих людей со стороны и исправить некоторые свои ошибки.
Проанализировав сказку, мы видим, что Гофман иронизирует по поводу различных ситуаций неспроста: он обращает внимание читателя на то, что происходит с ним в реальной жизни. Осмеяв подобные вещи, читатель может задуматься, не происходит ли с ним точно так же, а может начать легче относиться к подобным ситуациям в его реальной жизни.
Таким образом, видно, что романтическая ирония весьма полезна для каждого читателя. Представив общественные проблемы в форме сказки, Гофман ни о чём не говорит открыто, но мы догадываемся, что его сказочная ирония на самом деле – ирония над реальной жизнью.
1. Гофман Э. Т. А. Крошка Цахес по прозванию Циннобер. – Москва, 1956. – 158 с.
2. Осиновская И. А. Ироническое странничество. Ироник как сатир и бог / И. А. Осиновская. - М. : Современник, 2007. – 563 с.
3. Художественный мир Э. Т. А. Гофмана. – М. : Наука, 1982. – 295 с.
4. Solger K. W. F. Vorlesungen über Asthetik. Berlin, 1829.
5. Миримский И. В. Гофман. – В кн.: История немецкой литературы. М. : Просвещение, 1966. – 420 с.
6. Берковский Н. Немецкая романтическая повесть. – М, Л. , 1935.
7. Ботникова А. Б. Э. Т. А. Гофман и русская литература – Воронеж, 1982. – 246 с.
8. Мелетинский Е. М. Герой волшебной сказки. – Москва, 1958.
9. Степанова Н.Н. Романтизм как культурно-исторический тип: опыт междисциплинарного исследования. СпБ. , 2001. – 389 с.
10. Миримский И. В. Крошка Цахес по прозванию Циннобер/ Предисловие. – М. , 1956.
11. Берковский Н. Я. Романтизм в Германии. – Л. , 1973.
12. Shneck E. Ein Kampf um das Bild des Menschen. - Berlin, 1939.
13. Thalmann M. Das Marschen und die Moderne. – Stuttgart, 1961.
14. Harich W. E. T. A. Hoffmann. Das Leben eines Kunstlers. – Berlin, [s. a.].
15. Гуляев Н.А. и др. История немецкой литературы: учебное пособие для студентов фак. и институтов иностранных языков – М. , 1975.
16. Гофман Э.Т.А. Собрание сочинений. В 6 т. Т.1./ А. Карельский. - М.: Худож.лит., 1991.
17. Пронин В.А. История немецкой литературы: учеб. пособие – М. , 2007.
18. Гоголь Н. В. Ревизор. – М. , 1984.
19. Ботникова А. Б. О жанровой специфике немецкой романтической сказки / А. Б. Ботникова // Взаимодействие жанра и метода в заруб. лит. 18-20 вв. – Воронеж, 1982.
[1]Осиновская И. А. Ироническое странничество. Ироник как сатир и бог — Москва, 2007. - с. 84—104
[2] Художественный мир Э. Т. А. Гофмана. – Москва, 1982. – с. 219.[3]Solger K. W. F. Vorlesungen über Asthetik. Berlin, 1829, S.245.
[4] Там же. – с.217.
[5] Художественный мир Э. Т. А. Гофмана. – Москва, 1982. – с. 225.
[6] Там же. – с. 247.
[7] Миримский И. В. Гофман. – В кн.: История немецкой литературы. Москва, 1966. – с. 209.
[8] Художественный мир Э. Т. А. Гофмана. – Москва, 1982. – с. 249.
[9] Там же. – с.260.
[10] Берковский Н. Немецкая романтическая повесть. – Москва, Ленинград, 1935. – с. ХХХ.
[11] Ботникова А. Б. Э. Т. А. Гофман и русская литература. – с. 147.
[12] Мелетинский Е. М. Герой волшебной сказки. – Москва, 1958. – с.8.
[13] Степанова Н.Н. Романтизм как культурно-исторический тип: опыт междисциплинарного исследования. Санкт-Петербург, 2001. – с. 238 - 239.
[14] Художественный мир Э. Т. А. Гофмана. – Москва, 1982. – с. 262.
[15] Миримский И. В. Крошка Цахес по прозванию Циннобер/ Предисловие. - Москва, 1956. – с. 6.
[16] См.: Гофман Э. Т. А. Крошка Цахес по прозванию Циннобер. – Москва, 1956.
[17] Берковский Н. Я. Романтизм в Германии. – Ленинград, 1973. – с. 506.
[18]Shneck E. Ein Kampf um das Bild des Menschen. - Berlin, 1939. – S. 109.
[19]Thalmann M. Das Marschen und die Moderne. – Stuttgart, 1961. – S. 100.
[20]Harich W. E. T. A. Hoffmann. Das Leben eines Kunstlers. – Berlin, [s. a.]. S. 164.
[21] Там же.
[22] См.: Гофман Э. Т. А. Крошка Цахес по прозванию Циннобер. – Москва, 1956.
[23] См.: Гофман Э. Т. А. Крошка Цахес по прозванию Циннобер. – Москва, 1956.
[24] См.: Гофман Э. Т. А. Крошка Цахес по прозванию Циннобер. – Москва, 1956.
[25] См.: Гофман Э. Т. А. Крошка Цахес по прозванию Циннобер. – Москва, 1956.
[26]Гуляев Н.А. и др. История немецкой литературы: учебное пособие для студентов фак. и институтов иностранных языков - Москва, 1975. - с. 235.
[27] См.: А.Карельский. Эрнст Теодор Амадей Гофман – Москва, 1991.
[28] См.: Пронин В.А. История немецкой литературы: учеб. пособие – Москва, 2007 - с. 194.
[29] Гофман Э. Т. А. Крошка Цахес по прозванию Циннобер. – Москва, 1956. – с. 93.
[30] См.: А.Карельский. Эрнст Теодор Амадей Гофман – Москва, 1991.
[31] См.: Гоголь Н. В. Ревизор. – Москва, 1984.
[32] Гофман Э. Т. А. Крошка Цахес по прозванию Циннобер. – Москва, 1956. – с. 370.
[33] Там же – с. 383.
[34] Там же – с. 390.
[35] Там же – с. 401.
[36] Берковский Н.Я. Романтизм в Германии. – Ленинград, 1973. – с. 507.
[37] Художественный мир Э. Т. А. Гофмана. – Москва, 1982. – с.249.
[38] См.: Гофман Э. Т. А. Крошка Цахес по прозванию Циннобер. – Москва, 1956.
[39] См.: Ботникова А.Б. О жанровой специфике немецкой романтической сказки. – Воронеж, 1982.
[40] Там же.