Тэма Радзiмы у сучаснай паэзii
Сучасная бел паэзiя вядзе адлiк часу з 50-х гадоу. Вялiкi уплыу на яе
развiцце аказау грамадска-сацыяльны уздым, дзякуючы якому узрасла увага да
чалавека, як асобы, як стваральнiка матэрыяльных i духоуных каштоунасцей
на зямлi. Сучасную беларускую паэзiю цiкавiць чалавек з глыбока асабiстымi
перажываннямi, якi актыуна ставiцца да рэчаiснасцi. Значна павысiлась
цiкавасць паэтау да маральна-этычных праблем. Сучасная паэзiя больш
настойлiва, чым у iншыя роды лiтаратуры, выяуляе глыбокую трывогу за стан
прыроды. Кожны паэт мае свой стыль, сваю тэматыку, свой пункт гледжання.
Сення бел. паэзiя у творчых пошуках. Чалавек, прырода, грамадства, мiнулае
i будучае -- вось тая праблематыка, што знаходзiцца у аснове творчасцi
паэтау. Лiрычны герой сучаснай паэзii -- гэта яркая iндiвiдуальнасць, гэта
i канкрэтны чалавек i у той жа час абагульнены вобраз, створаны гiсторыяй,
памяццю. Сучасная паэзiя выпрабоувае чалавека жыццем, каханнем, шчырасцю,
iмкнучыся вызвалiць яго ад зла i маральных недахопау.
Сучасную беларускую паэзiю можна падзялiць на 3 пакаленнi паэтау:
1. Паэты старэйшага пакалення:
М. Лужанiн, А. Русецкi, К. Кiрэенка, Р. Барадулiн, А. Вярцiнскi, А. Пысiн,
Н. Гiлевiч, С. Грахоускi i iнш.
2. Паэты сярэдняга пакалення:
С. Законнiкау, Р. Баравiкова, Н. Мацеш, А. Разанау, Я. Янiшчыць, А.
Грачанiкау, У. Някляеу, М. Дукса i iнш.
3. Паэты малодшага пакалення:
А. Пiсьмянкоу (паэт-рамантык), Л. Галубовiч (iнтымная, вясковая, пейзажная
тэматыка), I. Багдановiч (пра маленства, прыроду, гiсторыя, гарадское
жыцце), А. Глобус (гарадское жыцце, незваротнасць жыцця i часу, прырода i
экалогiя), А.Разанау (паэт-фiлосаф), У.Някляеу, А.Сыс, В.Шнiп,
А.Канапелька, Леанiд Дранько-Майсюк, Мар’ян Дукса, Зiнаiда Дудзюк, Барыс
Жанчак, Сергей Давiдовiч i iнш.
II. Паэты
РЫГОР БАРАДУЛIН -- таленавiты паэт. Ен рана заявiу пра сабе звонкiм
словам. Барадулiн як паэт пачынауся з кнiжкi "Маладзiк над стэпам". Паэзiя
Рыгора Барадулiна -- паэзiя любвi да чысцiнi вясковага жыцця. Паэзiя сына
вескi. У сваiх вершах ен раскрыу высакародныя маральна-этiчныя прынцыпы
вясковага жыцця. Жыццевае крэда паэта-гуманiста, дзе былi зроблены першыя
крокi па зямлi, дзе так доуга стаяла матчына хата, зроблен. у пасляваенныя
гады жаночымi рукамi –
Трэба дома бываць часцей,
Трэба дома бываць не госцем,
Каб душою не зачарствець
I не страцiць святое штосцi.
Гэта першая тэма яго паэзii. Другая тэма паэзii Рыгора Барадулiна -
пейзажная лiрыка. Паэт, стараючыся раскрыць жывую душу прыроды, пастаянна
парауноувае яе з чалавечай душой, праводзiць паралель памiж жывым i
нежывым. Прырода паустае у яго вершах нейкай незвычайнай, загадковай. У
гэтых вершах праявiлася майстэрства паэта маляваць словам. Тэма Радзiмы i
бацкаушчыны - галоунае у творчасцi Рыгора Барадулiна, яна праходзiць праз
усе яго зборнiкi. «МАЯ БАЦЬКАУШЧЫНА» i т. д. Рыгор Барадулiн адным з
першых у беларускай паэзii адгукнууся на трагедыю Чарнобыля. Вось гэта
пытанне i робiцца центрам роздуму у "ЗАЖУРАНЫМ ТРЫПЦIХЕ". Гэта пытанне:
"Цi не стане Чарнобыль бядой ракавой, апошняй для беларусау?». Рыгор
Барадулiн, зборнiк «СВЯТА ПЧАЛЫ", Вярцiнскi "СВЯТЛО ЗЯМНОЕ", Грачанiкау
"Грыбная пара", Нiкляеу "ДАРОГА ДАРОГ", Караткевiч "МАЯ IЛIАДА", Бураукiн
"ВЕРАСЫ", Гiлевiч "ВЕРШЫ".
Голас ЛЕАНIДА ГАЛУБОВIЧА адразу загучау у лiтаратуры таленавiта i
па-мастацку важка. Яго першая кнiга "Таёмнасць агню» стала падзеяй
лiтаратурнага года (1984). Крытыкi i старэйшыя пiсьменнiкi шчыра вiталi
з'яулене паэта, адзначаючы яго развiтую паэтычную культуру верша. Леанiд
Галубовiч па складу таленту лiрычны паэт. У "Таемнасцi агню” «перад намi
шырока разгарнуся свет чалавечых пачуццяу i перажыванняу, шчырых сумленняу
i прызнанняу. Вельмi натуральна, арганiчна, асбiста прагучау яго верш
"Паэзiя", у якiм паэт дзелiцца з намi сваiм душэуным вопытам, унутранымi
думкамi, перажываннямi. Адносiны да паэзii у Леанiда Галубовiча
вызначаюцца маральнай чысцiней i трываласцю поглядау, глыбокай
асэнсаванасцю свайго "я” у паэтычнам свеце. Паэт ва усiм давяраецца
жыццеваму i прцоунаму вопыту. Герой Леанiда Галубовiча мае у душы моцны
сялянскi корань i таму у стауленнi да самых розных з'яу, падзей. Вобразы
роднай зямлi ва успрыманнi Леанiда Галубовiча набываюць паунаважную
паэтычную каштоунасць. Паэт iмкнецца раскрыць радасць, боль зямнога быцiя.
У творах пра прыроду сустрэнем лiрычны роздум, узрушаны жэст, жывую
фiласоускую думку. Свет паэзii Леанiда Галубовiча поунiцца трывожнымi
думкамi пра родную зямлю, самаадчуванне на ёй чалавека.
Упэунена гучыць у паэзii голас ЛЮДЗЬМIЛЫ ЗАБАЛОЦКАЙ. Яна выдала тры
сбонiка: "Сакавiк", "Радаводны васiлек", "Святло Палыну". Асноуныя тэмы
апошняга з iх -- гiстарычная памяць народа, клопат чалавека пра мiр на
зямлi. Белую Русь паэтэса называе "кветкай мужнай красы". Людзмiла
Забалоцкая выступала супраць усяго пачварнага, што яшчэ сустракаецца у
жыццi: дзецi цураюцца сваiх бацькоу, маладыя бацькi адракаюцца ад сваiх
дзяцей. Яна упэунена, што грамадства ачыстiцца ад гразi. Паэзiя будзе жыць
вечна, пакуль свецiць сонца, iдзе дождж.
Творчыя iнтарэсы НIЛА ГIЛЕВIЧА шырокiя i разнастайныя, у многiх творах
адчуваецца сувязь з бiяграфiчнымi момантамi, канкрэтнымi падзеямi i
фактамi. Пачау пiсаць у 9 гадоу. У 1946 у часопiсе “Бярозка” быу
надрукаваны яго першы верш – “Яблынька”. У студэнцкiя гады шмат друкавауся
i на 3-м курсе БДУ, быу прыняты у члены саюза пiсьменнiкау Беларусi. У
1957 выходзiць яго першы зборнiк – “Песня у дарогу”. У вершах гэтага
зборнiка асвятляецца студэнцкая маладосць, каханне (“на схiле лета”,
“наша”). Пазней у паэме “100 вузлоу памяцi”.
Паэт даволi самакрытычна паставiуся да ранняга перыяда сваей творчасцi. У
яго i у маладым узросце былi вельмi сур’езныя i сталыя адносiны да творчай
працы. Зараз мы можам назваць шматлiкiя яго зборнiкi: “Прадвесня iдзе па
зямлi” (1959), “Неспакой” (1961), “Бальшак” (1965), “Перазовы” (1967),
“Лiсце трыпутнiку” (1962), “Выбраныя творы у 2х тамах” (1981), “Любоу
прасветлая” (1996). Шмат зборнiкау адрасована дзецям: “Зялены вострау”,
“Загадкi”. Для паэта вельмi блiзкiя тэмы гераiчнай памяцi народа i
гiстарычнае мiнулае роднага краю. Памяць вайны не адпускае паэта праз усе
жыцце, клiча вяртацца у маленства… “Зямля бацькоу: Лагойшчына мая”, “Ты
кажащ, я не ведаю вайны”. З жудасцю i трагiзмам, пракленам фашысцкаму
варварству прасякнута паэма “А ранiцы ужо не было”. Асаблiвую
заклапочанасць у паэта выклiкае праблема адносiн грамадскасцi да роднага
слова, да роднай мовы, “мовы майго народа”. Зауседы было роднае слова
прадметам асаблiвай павагi, адзнакай высокай культуры i iнтэллегентнасцi,
абурэнне i iронiя скiраваны да тых, хто вырасце з роднай мовы. Цеплыня,
чалавечнасць, адчуваюцца у яго творах пра адзiнокую старасць пакiнутых
бацькоу, пра адносiны да культурнай спадчыны свайго народа (“Спадчына”,
“Нарач”, “А дзе ж тая крынiчанька” i iнш.). У сваiх вершах ён пiша пра час
i пра сябе, пра аднауленне жыцця i пераемнасць пакаленняу, пра адчуджэнне
моладзi ад зямлi.
У фiласофскiх роздумах Гiлевiча на першым плане праблемы сучаснасцi:
экалогii i аховы духоуных скарбау народа. У вершы “Даруйце, родныя бары i
пушчы” паэт шкадуе, што не выступiу у абарону роднай зямлi i пушчы, якiя
знiшчалi. Не хавае свайго болю за недарэчнае умяшанне у прыроду (асушэнне
балот – “Рауняюць хлопцы рэчку”). Абурэнне паэта выклiкае таксама
варварскае знiшчэнне культурнай спадчыны мiнулых стагоддзяу. У вершы “Ах,
якая над Гайнай купальская ноч” выказвае свой сум па забытых абрадах i
звычаях, ен заклiкае да аднаулення забытых традыцый, выступае за
адраджэнне духоунай сутнасцi свайго народа. Дакрануцца да вытокау заклiкае
паэт у многiх творах. Калi гаварыць пра надзеннасць праблематыкi творау
Гiлевiча, то на пярэднi край барацьбы з рознымi грамадскiмi загонамi
выступае яго сатыра. Яму належаць вершы, фельетоны, байкi, жарты, нарысы.