Также в данном исследовании можно обнаружить множество заметок из книги «Воспитание и образование для слепых» А.И. Скребицкого. В ней профессор Скребицкий свидетельствует о коррумпированности «Попечительства для слепых», сравнивания цифры затрат на учебные пособия и содержание канцелярии, чиновничьи разъезды и печатание годовых отчетов. За 13 лет эта цифра составила 1600 руб. и 87202 руб. Также Скребицкий приводит и такой пример бесцеремонного расхищения пожертвований «на благо слепых» с народа. “…дача для нужд слепых, купленная за 300 руб. и благоустроенная за 17 600 руб., была продана одному из деятелей «Попечительства…» за 90 тыс. рублей” [Земцова 1956: 87].
Что касается послереволюционного времени, то в монографии Земцовой говорится, что Советская власть принялась за искоренение буржуазных предрассудков (просить милостыню на паперти стало антиобщественным занятием) - слепых активно привлекают к работе на предприятиях и фабриках для выполнения простых работ. Теперь их зарплата намного выше пенсии по инвалидности. В 1930-е появляются первые слепые стахановцы.
Стоит упомянуть также работу В.М. Сорокина «Практикум по тифлопсихологии» [Сорокин 1973], в которой описываются наблюдения за психическими феноменами слепых людей, а также методики процедур исследований. Там говорится о том, что исходя из многолетних исследований, можно наблюдать следующую тенденцию – со временем, незрячие люди стали более депрессивными, несмотря на созданные для них всевозможные условия. Это, следуя работе Сорокина, результат изменившихся взглядов и отношения к незрячим людям.
Что же касается исторической справки о проблеме слепых в России, то она дается в книге Л.Н. Ананьева «Теория ощущений» [Ананьев 2002]. Из нее мы узнали, что впервые в России школа для слепых детей открылась в Санкт-Петербурге в начале XIX века. Тогда слепыми числилось 248 тысяч взрослых людей и около 40 тысяч детей. В первых школьных книгах рельефные буквы повторяли очертания обычных. Читать было очень сложно – требовалось слишком много осязающих движений пальцами. По настоящему освоить эту науку слепые смогли освоить лишь спустя десятилетия, когда появилась система рельефно-точечного чтения Луи Брайля. Много времени в школах для слепых уделялось физическому и трудовому воспитанию. Среди незрячих было немало профессиональных портных и скорняков. Детей учили ткать, шить одежду, плести корзины. Продукция слепых охотно раскупалась. Особое значение предавалось музыке. Оркестры слепых исполнителей всегда был очень популярны. Но основной задачей школ для слепых была и остается подготовка к жизни среди зрячих людей.
Также в данной книге затрагивается тема слепых во время Великой Отечественной войны. “В годы войн тыл захлестнула волна военно-ослепших, которых было необходимо в кратчайшие сроки обучить доступной профессии, оказать элементарную психологическую поддержку. Сформированное к тому времени общество слепых объявило о готовности к действию. Во время Великой Отечественной войны общество слепых согласилось оказать помощь и направить на службу ее участников. В блокадном Ленинграде впервые в истории российской армии незрячие люди были призваны на воинскую службу «слухачами» и связистами” [Ананьев 2002: 248].
В послевоенные 1950-е годы вокруг некоторых предприятий возникают целые поселения незрячих.
Периодом расцвета Всероссийского общества слепых стали 70-е годы. Программы реабилитации незрячих были расписаны на годы вперед. На слабовидящих и слепых людей работало более сотни санаториев, профилакториев, домов отдыха. Два раза в год, выезжая на отдых, слепые получали возможность общаться, развлекаться, заниматься спортом наравне со зрячими людьми.
В 1990-е годы в России большинство медицинских учреждений, в том числе клиники глазных болезней, перешли на коммерческую основу. “Стоимость одной операции по восстановлению зрения составляет примерно от 1 до 10 тысяч долларов. Тех средств, которые выделяет Министерство здравоохранения России на социальные программы для слепых и инвалидов, явно недостаточно. Сегодня своей очереди на операцию ждут 200 тысяч слепых” [Ананьев 2002: 250].
Таким образом, мы видим, что, начиная с XIX века и заканчивая XX, для слепых людей начали появляться всевозможные льготы условия. С годами для них открывалось все больше возможностей и перспектив для улучшения их жизни. Незрячие люди начали осознавать свое место в обществе и перестали чувствовать себя ущербными, никому не нужными. А как обстоят дела с нынешним состоянием проблемы адаптации слепых? Об этом мы поговорим во втором параграфе данной главы.
§2. Незрячие люди в современном социуме
Что же касается современного состояния проблемы, то сейчас инвалидам по зрению, относительно, намного проще. Для слепых и плоховидящих людей создаются различные организации, рабочие предприятия, появилось множество школ, библиотек, санаториев и даже видов спорта (таких уже 16). В наше время слепому человеку не составит особого труда стать мастером спорта. Стоит упомянуть о тех случаях, когда совершенно слепые люди совершали прыжки с парашютом или самостоятельно управляли штурвалом самолета.
В Америке не так давно придумали новый способ для ориентации слепого человека в пространстве – эхолокацию, причём — собственную, "природную", не требующую применения никаких технических приспособлений. Разработчик данной методики Дэниел Киш также является слепым. Теперь, незрячий человек, обучившись этому методу передвижения, может даже кататься на велосипедах или роликовых коньках, не говоря уже о многих других вещах.
«Кажется невероятным, но использовать эхолокацию люди могут, в общем-то, так же, как ею пользуются животные, вроде летучих мышей или дельфинов. Человека можно научить распознавать звуковые волны, отражённые окружающими объектами, определять положение, удалённость и даже размер объектов, находящихся поблизости» [Естественная эхолокация помогает слепым людям: ЭИ]. К сожалению, в России данный метод пока не пользуется большой популярностью, в связи с недоверием людей в правдивость данного метода, и элементарным страхом человека к такому необычному способу перемещения (большинство незрячих боятся шагнуть в «зрячий» мир, из-за стеснения своего «недостатка»). Но, постепенно к методу эхолокации возникает все больший интерес. Кто знает, может быть со временем, незрячие люди только и будут передвигаться таким способом.
С появлением специальных программ речевого доступа к экрану компьютера перед незрячими открылись новые горизонты. Теперь такие люди могут работать программистами, операторами ПК, диспетчерами, секретарями, бухгалтерами и т.д.
Несомненно, нужно сказать об общественной организации «ВОС» (Всероссийское общество слепых), о котором вскользь уже упоминалось ранее. Оно было основано в 1925 году и существует по сей день. «ВОС» приобщает людей с недостатками зрения (слепых, слабовидящих) к труду, повышает уровень их общеобразовательных и профессиональных знаний. Что касается СМИ, то о слепых людях было снято множество передач и телепрограмм, о них очень часто показывают спец. материалы по новостям разных телеканалов. Как мы выяснили, больше всего материалов было показано по первому каналу и НТВ.
На канале НТВ акцент сделан на другом – тут в основном затронута обыденная жизнь слепых людей. Показано то, как они живут и справляются со всеми препятствиями на их жизненном пути. Так, например, в одном из выпусков программы Кирилла Набутова «Один день. Новая версия», вышедшем 12 июня 2009 года, зрителю показан ровно один день (с самого раннего утра до поздней ночи) слепых людей. Было показано то, как одна из героинь решила купить себе собаку-поводыря и со сколькими трудностями, в связи с этим, ей пришлось столкнуться. В сюжете от 15 октября 2009 года рассказывается о слепых людях, проживающих в Казани. Там в местной мечети открылась специальная комнатка для незрячих людей. В данном видеоматериале показана духовная сторона жизни слепых людей. В сюжете от 16 ноября 2009 года была показана жизнь слепого звонаря Николая Игнатова, которого знает вся округа в одном из московских районов. Ослепнув в месячном возрасте, он всю жизнь проводил так, как обычные люди. Даже поехал в Америку и получил диплом, но в один прекрасный момент понял, что его призвание – быть звонарем.