· «способствовать процессу демократизации международных отношений в области информации и коммуникации, в особенности охранять и укреплять мир и дружеские отношения между народами и государствами».
Данное представление о профессиональном долге журналиста отражает прежде всего функциональную природу журналистики, призванной снабжать общество достоверной информацией о мире и происходящих в нем изменениях, способствовать свободному выражению мнений людей, содействовать утверждению в общественном сознании и общественной практике всеобщих ценностей гуманизма. Вместе с тем такое представление о профессиональном долге журналиста содержит в себе и конкретно-исторические задачи человечества, при решении которых нельзя обойтись без журналистики.
Глава II. «За что ругают журналистов?»
Профессиональная этика журналиста
Тема этики - излюбленный предмет всех теоретиков журналистики - главным образом потому, что дает прекрасную возможность для нападок на журналистов-практиков.
2.1. Причины неэтичности прессы
Оживлённые и нескончаемые дискуссии о неэтичности современных журналистов сводятся в основном к тому, что представителей прессы обвиняют в несоблюдении этических принципов.
При определении таких принципов и при решении вопроса, следует им журналист или нет, ключевыми факторами являются: зарплата, конкуренция и культура в газете. Первый фактор - очевидный. Платите штатному журналисту 1 000 долларов в год, и он (она) волей-неволей пойдет на выполнение любых скользких поручений на стороне, чтобы обеспечить себе нормальное существование; платите ему 100 000 долларов в год, и он сможет позволить себе быть принципиальным почти по любому моральному пункту. Бывают, конечно, и исключения - например, если высокооплачиваемый репортер до смерти боится потерять прибыльное место в штате, он будет готов пойти на все, чтобы удержаться там. Однако, в основном, чем выше зарплата, тем больше принципов журналист может себе позволить.
Важен вопрос конкуренции. Ожесточенная борьба за читателей между газетами может подтолкнуть редакторов к соблазну: нажать на сотрудников, чтобы те огибали острые этические углы. А конкуренция между журналистами, бесспорно, подталкивает некоторых из них на поступки, которых они не совершили бы при других обстоятельствах. И когда доходит до этого, если подходить к этике как к вопросу морали, - журналист может быть морален лишь настолько, насколько ему позволяет его газета и ее культура.
Такая журналистская этика - это либо кодификация доминирующих правил поведения и культуры, либо не имеющие отношения к делу призывы следовать стандартам поведения, обреченные на полное невнимание к себе. И в том, и в другом случае толку в ней немного.
Что же делать для улучшения качества работы журналистов? Как избежать споров со стороны общественности? И что делать для того, чтобы в журналистской корпорации сложился достойный нравственный климат?
Следует забыть споры о том, кто более добродетелен.Необходимо выработать такие методы, которые помогут журналистам работать с чистой совестью. С помощью этих методов представители прессы смогут сохранить свою репутацию незапятнанной, поскольку самое главное для журналиста - это его репутация.
А в целом, строить в стране цивилизованную жизнь. Участвовать в этом по мере сил и возможностей.
2.2. Кодекс принципов
Что обычно подразумевается под этикой? Для некоторых журналистов это - кодекс принципов, которых должны придерживаться либо стыдиться, что не придерживаются, все работники прессы. Для рабочих, в основном для тех, кто работает в более грубых жизненных условиях, этика - проблема, не имеющая отношения к делу, нечто, о чем могут дискутировать профессора от журналистики. Такое разделение носит всеобщий характер. Его можно встретить в Африке, в России, в Австралии, в США и в Европе.
Следует толковать этику не как свод неких заповедей, а как принципы, которые помогут журналисту без опаски заниматься своим делом. Следует найти правила, которые сделают работу минимально уязвимой и настолько надежной, насколько это возможно.
Журналистская этика - не призывы к журналистскому целомудрию, не пропаганда добродетелей ради добродетелей. Это конкретные советы, основанные на мнении, что честность, прямота и избежание конфликтов - лучшие и безопасные способы делать эту работу лучше. Эти способы применимы ко всем журналистам, независимо от их личных моральныхкачеств или от морали их газеты. Они универсальны.
Основные принципы работы журналиста с этической точки зрения:
1. Журналисты должны служить только своей газете и своим читателям.
2. Работа над каждой статьей должна быть честным поиском правды.
3. Нельзя поддаваться ни на какие уговоры «напечатать что-нибудь».
4. Журналисты не должны позволять рекламодателям влиять, прямо или косвенно, на содержание газеты.
5. Надо представлять статьи для визирования, одобрения или запрета кому-либо за пределами редакции.
6. Журналист не должен позволять властям навязывать себе программу.
7. Журналист не должен искажать слов оппонента.
8. Журналист не имеет права использовать свое положение для угроз или для получения привилегий.
9. Не допускается "снимать" статью в обмен на дружбу или услуги.
10. Журналист не должен обманывать людей ради получения от них информации.
11. Не допускается придумывание и улучшение информации.
12. Журналист не имеет права раскрывать свои источники.
13. Журналист всегда обязан исправлять свои ошибки.
14. Журналист не должен получать личную выгоду от своих статей.
Несоблюдение представителей прессы и СМИ в целом перечисленных принципов вызывает недовольство со стороны общественности. Отсюда и рождаются многочисленные споры и дискуссии и вот «за что ругают журналистов». Но ругают – значит оценивают. И такая негативная реакция – своеобразный показатель хорошей журналистской работы. Желание оспорить и опровергнуть, осудить за неполиткорректность указывает на оживлённый интерес к персоне журналиста.
Таким образом, журналист, которого не ругают вообще, не то, чтобы плох, конечно. Но не хорош – определённо. Да и журналист ли он в таком случае?
Заключение
На основании анализа профессионально-этических документов мирового сообщества журналистов можно сделать следующие выводы:
· ключевым профессионально-нравственным представлением, направляющим поведение журналистов в ходе их профессиональной деятельности, является категория профессионального долга – выработанное содружеством журналистов представление об обязательствах перед обществом, которые содружество добровольно берет на себя, сообразуясь с местом и ролью своей профессии в общественной жизни. Объективную сторону профессионального долга определяют реально существующие обязанности, выпадающие на долю журналистов в обществе.
· Основные принципы работы журналистов основываются на объективных законах взаимодействия профессиональной журналистской общности и каждого ее члена с обществом в целом. Они содержат в себе базисные (универсальные) правила использования этих законов в моральном поведении журналиста, опосредующим выполнение его профессиональных задач.
· Несоблюдение и невыполнение журналистами принципов этического поведения вызывают многочисленные негативные реакции со стороны общественности.
Список литературы
1. Алексеев С.С. Право в нашей жизни. Свердловск, 1975.
2. Власть: зеркало или служанка? М., 1998.
3. Глушков В.М. Бразды управления//Литературная газета. 1970. 6 мая.
4. Дэвид Рэндалл. Универсальный журналист.
5. Дэннис Э., Мэррилл Д. Беседы о масс-медиа. М., 1997.
6. Ермаков Ю.А. Манипуляция личностью: смысл, приемы, последствия. Екатеринбург, 1995.
7. Закон РФ о СМИ. Ст. 38, 40 («Право и этика...»).
8. Митрофанов С. Человек эпохи СМИ//Среда. 1996. № 3.
9. Право и этика в работе журналиста. Екатеринбург, 1996.
10. Прохоров Е.П. Введение в теорию журналистики. М., 1998.
11. Трошкин Ю.В. Права человека. М., 1997.
12. Федотова Л.Н. Массовая информация: стратегия производства и тактика потребления. М., 1996.
13. Философский энциклопедический словарь. М., 1983
14. Хоруженко К.М. Культурология. Энциклопедический словарь. Ростов-на-Дону, 1997.