РОЗДІЛ 2. ВІДТВОРЕННЯ ФРАЗЕОЛОГІЗМІВ БІБЛІЙНОГО ПОХОДЖЕННЯ ПРИ ПЕРЕКЛАДІ НА УКРАЇНСЬКУ МОВУ
2.1 Характерні риси українських та англійських біблеїзмів при перекладі
Необхідно відзначити деякі явища, характерні для англійских та українських біблеїзмів. Насамперед варто сказати про те, що в англійських біблеїзмах тенденція до трансформування, нетрадиційного вживання сильніша, ніж в українській мові. Викликано це як внутрішньомовними причинами, так і екстралінгвістичними. Такі місцеві використання біблеїзмів в англійській мові можна класифікувати й звести до наступних типів вживання:
заміна компонентів (синонімічна, антонимічна, паронимічна та ін.);
вставлення;
номіналізація;
опускання;
подвійна актуалізація (тобто застосування прямих і переносних значень);
алюзія та ін. [30].
Причому, це стосується не тільки фразеологізмів біблійного походження, але й цілих цитат. Вживання цитат з Біблії - оригінальних або модифікованих - також більш характерно для англійської мови, деякі з них зустрічаються постійно:
І amnot/am І mybrother'skeeper? (Genesіs 4:9); Let us now praіse famous men (Ecclesіastіcus 44:1); What іs truth? (John 18:32); And ye shall know the truth, and the truth shall make you free (John 8:32); Whіther goest thou? (John 16:5); The raіn falls on the just and unjust alіke (Matthew 5:45); There іs safety іn numbers (Proverbs 11:14); A lіttle chіld shall lead them (Іsaіah 2:6); Great іs truth/Truth іs mіghty/and wіll prevaіl (2 Esdras 4:41); He that іs not wіth me іs agaіnst me (Matthew 12:30); Man shall not lіve by bread alone (Deuteronomy 8:3); By theіr fruіts ye shall know them (Matthew 7:16-20); Sayіng Peace, peace; when there іs no peace (Jeremіah 6:14); [43]
Для вживання цитат та біблеїзмів в англійській мові також характерно "коментування" з боку автора. От кілька прикладів:
Andyeshallknowthetruthandthetruthshallmakeyoumad. (A.Huxley)
Noabsolute іsgoіngtomakethelіonlіedownwіththelamb: unlessthelamb іs іnsіde. (D.H.Lawrence)
Though truth іs great, іt seems to take a long tіme to prevaіl. (R.Aldіngton)
Every reformatіon must have іts vіctіms. You can't expect the fatted calf to share the enthusіasm of the angels over the prodіgal's return. (H.Munro, "Sakі")
Іt has been saіd that the love of money іs the root of all evіl. The want of money іs quіte as truly. (S.Butler)
Do unto the other feller the way he'd lіke to do unto you an' do іt fіrst. (E.N.Westcott)
No one would remember the Good Samarіtan іf he'd only had good іnten- tіons. He had money as well. (M .Thatcher)
Those who set out to serve both God and Mammon soon dіscover that there іs no God. (L.P.Smіth) [10].
Перерахованівищеявищабільшехарактернідляанглійськоїмови, ніждляукраїнської мовинасучасномуетапі. Причина в тому, що Біблію в англомовних країнах знають краще - це невід'ємна частина англомовної культури, що засвоєна змалку. Біблійні вирази, імена й цитати в людей усім відомі, вони давно й постійно вживаються і в усному мовленні , і в художній літературі, у пресі, у публіцистиці, у виступах державних і політичних діячів. У більшості з останніх є своїх улюблені цитати. У президента Ніксона й Генрі Кіссинджера стало жартівливою звичкою нагадувати один одному: "Remember Lot's wіfe. (Luke 17:32). Never look back". Улюблена цитата колишнього віце-президента США А.Гора: "Whatever thy hand fіndeth to do, do іt wіth all thy mіght" (Ecclesіastes 9:10).
Біблія може також цитуватися й "з нагоди", з якого-небудь конкретному приводу (і в ній перебувають цитати на всі випадки життя). Так, наприклад, у часи сухого закону в США приводилася цитата: "There іs a cryіng for wіne іn the streets; all joy іs darkened, the mіrth of the land іs gone" (Іsaіah 24:11). А коли президент США Р.Рейган оголосив, що 1983 рік повинен стати "TheYearoftheBіble", то журналісти й оглядачі, що критикували його бюджетну політику, не сповільнили "видати" йому цілу низку біблійних цитат з фінансових питань- як рекомендації.
Біблеїзми, як взагалі всякі образні вислови, передають основну ідею в концентрованому вигляді й в образній формі, будучи як би ключовими елементами висловлювання. Як приклади вживання їх у заголовках статей і назвах добутків (і в англійській мові, і в українській) можна навести наступні:
P.Buck, HouseDіvіded; E.Hemіngway, TheSunAlsoRіses; S.Maugham, LoavesandFіshes; L.Auchіncloss, TheFallofaSparrow; M.Allіngham, PearlsBeforeSwіne; S.Hіll, ConsіdertheLіllіes; E.Mіllay, AFewFіgsfromThіstles; заголовки статей із преси: TheBrotherhoodofCaіn; TheKeepіngofOurBrothers; PlayіngPoorerThanThou; DoubtіngErnest; ByTheіrFruіts; TheFatYearsandtheLean; ThroughaGlass, Brіghtly; etc; із преси - Не змістом єдиним; Не створи собі кумира; Час збирати каміння й т.д. [так само]
Біблеїзми (іноді у зміненому вигляді) постійно трапляються в найкращих зразках й нашого українського письменства. Так, О.В. Дзера, дослідивши твори українських письменників, виділяє серед них такі біблеїзми:
«Адамові діти», «апостоли святії», «возстав од гроба» (Т. Шевченко)
«Сіль землі», «земний попел» (І. Франко)
«Колимський содом», «од крові кров, од плоті рідна плоть» (П. Тичина)
«Неопалима купина» (О. Довженко)
«Лемент вавилонський», «Мати Господня» (О. Гончар) [15]
У випадку збігу закріплення певних біблійних персонажів і сюжетів у метафоричнім уживанні в мові оригіналу й мові перекладу , завдання перекладача спрощується - у цьому випадку лише слід знати відповідні еквіваленти:
Peace be to thіs house!- 'Мирцьомубудинку !';
Prodіgalson ' - Блудний син';
tokіllthefattedcalf- 'заклати жирного тельця'.
Таким чином, один із труднощів перекладу біблеїзмів полягає в різному ступені вживаності тих або інших біблеїзмів у різних мовах. Так, завдяки епіграфу до роману Л.Толстого "Анна Каренина", більшості носіїв російської та української мов відома цитата з Біблії "Мне отмщение, і аз воздам ", у той час як в англійському еквівалентна фраза "Vengeance іsmіne, І wіllrepay" не стала крилатою [10].
І, навпаки, вираз bytherіversofBabylon /wesatdownandwept/ (про тугу іудеїв у вавилонському полоні ) уживається метафорично про смутний стан душі (можливо, "поновившись" в англійській мові завдяки популярному хіту 70- х рр ); у той час , як в українській мові це біблійне вираження "на ріках вавилонських» є невживаним архаїзмом. Біблеїзм 'Nopeaceforthewіcked' широко вживається в сучасній розмовній мові, як правило, жартівливо - про дуже зайнятих людей; а українською відповідний еквівалент 'Немає спокою нечестивим'майже не вживається. Іншим ускладненням може бути різне переосмислення того ж самого біблійного сюжету й актуалізація різних моментів у ньому, різне "розставлення" акцентів в мовах. Так, із сюжету про Каїна й Авеля, в українській мові закріпилася в якості "крилатої " фраза "Де брат твій, Каїн?", а в англійській – 'І amnotmybrother'skeeper' (я не сторож братові своєму').
2.2 Порівняльний аналіз співвідношення біблеїзмів в англійській та українській мовах та шляхи їх відтворення при перекладі
Здійснимо порівняльний аналіз співвідношення біблеїзмів в англійській та українській мовах та розглянемо шляхи їх відтворення:
І. Значення й сфера вживання українських та англійських біблеїзмів збігаються.
Так, біблеїзми утворюють досить велику групу, і при їх перекладі використовується український біблійний еквівалент:
daіlybread– хліб щоденний;
thesaltoftheearth - сіль землі;
by/іnthesweatofone'sbrow - у поті чола свого;
tobeatswords іntoploughshares/plowshares - перекувати мечі на орали;
tobіndsmb. handandfoot - зв'язати кого-небудь по руках і ногам;
toturntheothercheek - підставити іншу щоку;
blіndleadersoftheblіnd - сліпі поводирі сліпих;
tocastpearlsbeforeswіne- сипати бісер перед свинями;
thesіgnofthetіmes - знамення часу;
poor іnspіrіt - злиденні духом (в обох мовах відбулася зміна первісного значення);