2.1 Происхождение наиболее распространённых корейских фамилий
В местности Дин Хан, в южной части корейского полуострова до образования государства Силла, располагалось шесть сел, которыми управляли старосты - удумори. Как описывается в преданиях, это были люди, спустившиеся с неба. Они носили фамилии Ри (Ли), Дет (Тен), Сон, Чве (Цойу Цхай), Бэ (Бя), Сол (Шер). Первым селом управлял старейшина (Аль пхён). Он спустился с неба на землю в местности Пхё Ам Бон (пик Пхёам) и стал родоначальником фамильной династии Ли. Этот пик существует и по сей день. Современное название этой местности - село Дон-чон района Чонгбук уезда Гёнсан в провинции Северный Гёнсан (юго-восточная часть корейского полуострова). Остальные родоначальники фамильных династий, как и Аль пхён, также спустились с неба. Ниже дается схема, разъясняющая происхождение фамилий.
| Имя старосты | Название местности | Место приземления | Фамилия |
| Аль пхён | Аль чон Ян | Пхе ам Бон | Ли(Ри) |
| Со Боль | до ри Дол Сан | КоХочон Хёньсан | Тен (Дён) |
| Ку | ре ма Му Сан | дэ су чон И сан | Сон |
| Ди Бэк Хо | Хо ЧЕЙ Сан | дин ди чон Хва сан | Цой (Чве) |
Хек Косе - родоначальник фамилии Пак. Существует два мифа о происхождении родоначальников фамилий: первый - герой мифа сошел с неба на землю, второй - подобно птице, вылупился из яйца. Пак Хек Косе - родоначальник фамилии Пак (Бак) является типичным, если можно так сказать, "яйцеродным"героем. По преданию, в 69 году до нашей эры, на холме Альчон шестеро сельских старост собрались на совет. Обсуждались два вопроса: как обеспечить всем необходимым постоянно растущее количество людей и как защитить себя от возможного нападения извне? В результате пришли к выводу, что всем шести самостоятельным селам надо объединиться в единое государство и выбрать правителя. Спорили долго: кого же избрать в качестве самодержца, но так и не пришли к общему мнению. За всех решила сама природа. Произошло чудо. Вдруг с неба на край родника "Надён", который протекал у подножья горы Алчон Янсан, хлынул поток ярких лучей, освещая все вокруг. Старейшины племен удивились, решили посмотреть, что там происходит. Когда они подошли поближе, то увидели блестящую белую лошадь, которая, опустившись на колени, кому-то кланялась. Оказалось, что ее поклон предназначался большому яйцу лилового цвета. Почуяв приближение людей, лошадь, издавая громкое ржание, ускакала на небо. Старейшины, осторожно разбив странное яйцо, решили посмотреть, что там внутри. Вдруг яйцо само треснуло и из него вышел красивый, крепкий ребенок. Тут всем в голову пришла одна и та же мысль: это небо прислало им вождя. Ребенка искупали в ключевой воде "Дон Чон". Его тело заблестело и заблагоухало. Посовещавшись, старейшины решили назвать его Баком (Паком). Почему именно Пак? Слово "пак" обозначает тыкву-горлянку. Ребенок вышел из яйца, похожего на тыкву. Так у будущего властелина появилась фамилия. Дали ему имя - Хек Косе. Хек обозначает "блестящий", "замечательный", Косе - что он появился и живет на этом свете. Если полностью расшифровать имя, то получится следующее: "Мальчик, родившийся из тыквы - горлянки, живет на этом свете, освещая лучами весь мир". Пак Хек Косе рос и воспитывался под попечительством шести старейшин. Когда ему
исполнилось 13 лет, по согласию старост, он коронуется на управление государством Силла. Так, Хек Косе стал первым правителем государства
Силла и родоначальником фамильной династии Пак. Ким Суро - родоначальник фамилии Ким (Ким Хэ) В начале нашей эры в низовьях реки "Нак тон" было несколько сел, где люди жили в мире и согласии. Сельчане называли своих вождей. Всего их было 9. Они регулярно проводили обряд жертвоприношения небу. В 42 году н.э. на ритуальную церемонию собрались сотни людей. Вдруг с неба на пик Квидин пролился поток света и раздался призывный голос. Люди, поднявшиеся на пик, увидели странную картину. Из образовавшейся дыры лился яркий свет и голос с неба спрашивал: "Есть ли тут люди?". Все дружно ответили: "Да, есть!" Тогда голос известил: "Раз вы здесь, я по велению небесного царя собираюсь спуститься на землю, чтобы создать государство и стать его королем". После этих слов с неба появилась веревка фиолетового цвета, на конце которой был привязан ящик золотистого цвета. Ганы, открыв его, увидели шесть яиц. Все пришли в восхищение и стали непроизвольно делать поклоны. Взяв ящик с собой, ганы спустились с горы. Когда ящик был открыт, оказалось что там вместо яиц сидело 6 красивых малышей. Мальчика,первым вышедшим из ящика, назвали Ким Суро. Ким, на самом деле кым, означает "золото". Кимом он стал, поскольку вышел из золотого ящика. Су означает первый, глава, а ро - появление, рождение. Ким Суро считается родоначальником всех Кимов, а Ким Хэ стал боном. Второй брат стал родоначальником (Хам - АН) Кима, третий брат - государство Корёнгкая и стал родоначальником (Дин-Дю) Кима, четвертый - Цэгая и (Ко рён) Кима, пятый - Сон Сагая и (Сон - Дю) Кима, шестой - Согая и (Ко Сон) Кима.
Конечно, не все корейские фамилии имеют историю о небесном происхождении. Например, родоначальники трех фамилий как Ко, Пу и Лян не связаны с мифическим началом. Давным-давно на острове Чеджудо жили три брата. Каждый из них имел свою пещеру. Они были очень дружны и помогали друг другу во всем. Каким-то образом о них узнал король одного из соседних заморских государств (один из японских или Малазийских островов). Он велел послать им трех своих дочерей. Три брата женятся на них, обустраивают жизнь и обзаводятся потомством. Самый старший брат присвоил себе фамилию Ко, как первую букву названия государства Когурё(оно образовалось на нынешней территории юго-восточной Манчжурии и Северной Кореи). Второй брат присвоил себе фамилию Бу (Пу). Эта буква также взята из названия государства Пуё. А самому младшему старшие братья дали фамилию Лян. Лян (Ян) по смыслу китайского иероглифа обозначает "хороший". Таким образом, Ко, Бу, Лян стали первыми обитателями острова Чеджудо. До сих пор как достопримечательность показывают три пещеры, где жили эти братья. Поэтому люди, носящие фамилию Ко, Бу и Лянг, считаются родственниками и им нельзя вступать в брак между собой. Примечательна и история возникновения фамилии Тхэ. По преданию, прародитель династии взял свою фамилию по названию горы Тхэбексан. Именно с этой горы начал свое "звездное шествие' основатель древнего Чосон - Тангун. Нынешние потомки прославленного рода - Тхэ Де Ен и Тхэ Мен Нен достойно и с гордостью носят свою фамилию.
Так же многие иностранцы в разное время в Корее осели и стали носить корейские фамилии, несмотря на то, что среди них больше всего было выходцев из Китая. Выходцами из Японии являются такие родоначальники фамилий, как Дём, одна из труп (Ким Хэ) Ким и фамилии, относящиеся группе У Рок. Но до наших дней только сохранилась фамилия (Ким Хэ) Ким (одна группа). Родоначальники (Хвасан) Ли, фамилий относящихся к группе Аннам, (Ен АН) Ли, являются выходцами из Монголии. (Док Су) Тян имеет арабское происхождение, часть фамильных кланов Тхэ выходцы из государства Пархэ. В одной из книг исторических записей пишется о том, что когда король Тхэ Дё создал государство Коре, жители государства часто восставали против него. Нелюбимцы короля и получили фамилии, обозначающие по смыслу животных, таких как лошадь, слон, косуля, свинья. Таким образом появились фамилии У (Угай), обозначающие "корова" или "бык". Сан - это слон, Дон - свинья, Тян (Дян) - косуля. Со временем эти иероглифы были заменены другими, одинаковыми лишь по звучанию. Из истории древней Кореи известен следующий факт. В конце XIV века (1392 г.), когда пришел к власти Ли Сон Гэ, новая власть стала беспощадно истреблять всех членов свергнутой королевской династии, которые носили фамилию Ван. В такой политической ситуации единственным способом избежать кровавую расправу было изменение фамилии. Так появились три новых фамилий таких, как Дчхон, Дщон, Ок. Эти три иероглифа являются видоизмененным иероглифом Ван. В результате по смыслу получились разными, но они считаются однофамильцами.