И вдруг появляется учение, якобы срывающее завесу с таинственной области органического мира и разрешает то внутреннее противоречие, которым страдало материалистическое мировоззрение, и разрешает его в пользу материализма. Н.Я. Данилевский подчёркивал, что решение этой задачи, предложенное Ч. Дарвином, совсем не соответствовало строгим требованиям механической теории. Собственно Ч. Дарвин и не пытался дать объяснение многообразия органического мира с механической точки зрения. Целью его работы было объяснение внутренней и внешней гармонии и целесообразности органического мира и происхождения видов путем естественного отбора, который "изгонит веру в постоянное творение новых органических существ".14
Поскольку Ч. Дарвин, причину многообразия живой природы по существу свел к случайности, дарвинизм способствовал формированию мировоззрения, в основе которого отсутствует духовное начало. Поэтому в конечном итоге появление "Происхождения видов" Ч. Дарвина было очередным шагом на пути дехристианизации общества.
Неудивительно, что еще до публикации "Происхождения видов" друг Ч. Дарвина английский палеозоолог и ботаник Фоконер Х. (Falconer H. 1809-1865), познакомившись с его воззрениями в 1857 г. сказал: "Вы причините больше зла, чем любой десяток натуралистов сумеет принести пользы".15
К сказанному надо добавить, что "сам Дарвин, после первого опьянения всеобщим признанием, стал оценивать свою доктрину невысоко и затем просто отошел от нее (что хорошо видно из пятитомника его писем). Последние 10 лет жизни Дарвин почти не касался своего детища, о чем писал Уоллесу: "Я взялся за прежнюю работу по ботанике, а все теории забросил". Эволюционисты, для которых он был духовным отцом, обращались к нему с вопросами, но он отвечал редко, скупо и не по сути. Данные факты тщательно скрываются от широкой публики - как у нас, так и на Западе".16
Список литературы
1. Дарвин Ч. Происхождение видов путем естественного отбора или сохранение благоприятных рас в борьбе за жизнь. - СПб.,2001. - С. 67-69.
2. Там же. - С. 67.
3. Там же. - С. 52.
4. Там же. - С. 66.
5. Цит. по Воронцов Н.Н. Развитие эволюционных идей в биологии. - М., 1999. - С. 298.
6. Чайковский Ю.В. Наука о развитии жизни. - М., 2006. - С. 95.
7. Энгельс Ф. Диалектика природы. - М., 1975. - С. 270.
8. Чайковский Ю.В. Наука о развитии жизни. - М., 2006. - С. 98.
9. Воронцов Н.Н. Развитие эволюционных идей в биологии. - М., 1999. - С. 300.
10. Ч. Дарвин Происхождение видов путем естественного отбора или сохранение благоприятных рас в борьбе за жизнь. - СПб.,2001. - С. 109.
11. Цит. по Филипченко Ю.А. Эволюционная идея в биологии. - М., 1923. - С. 147-148.
12. Филипченко Ю.А. Эволюционная идея в биологии. - М., 1923. - С. 148.
13. Цит. по Филипченко Ю.А. Эволюционная идея в биологии. - М., 1923. - С. 149.
14. Ч. Дарвин Происхождение видов путем естественного отбора или сохранение благоприятных рас в борьбе за жизнь. - СПб.,2001. - С. 91
15. Дарвин Ч. Избранные письма. - М., 1950. - С. 86-87.
16. Чайковский Ю.В. Наука о развитии жизни. - М., 2006. - С. 103.