визация иммунитета, психогенная анестезия и т.п.). Психологические исследования показывают, что отмечается актуализация и доминирование главных личностных качеств, повышение активности всех компонентов психической деятельности, уверенный выбор успешных стратегий поведения и т.п.
Социально-психологические исследования указывают на то, что в экстремальных ситуациях повышаются единство, сплоченность, организованность группы, усиливаются коллективистские тенденции, явления консолидации, ускоряется развитие взаимоотношений, усиливается тенденция поддерживать лидирующий концепт; проявляется склонность к принятию ответственности, возрастает чувство групповой общности, солидарности, коллективного энтузиазма и «боевого духа».
На ценностно-смысловом уровне развития личности наблюдаются также изменения в результате влияния экстремальной ситуации. Часто возникают «просветление или высшая сознательность» (К. Юнг), стремление жить «по большому счету», аутентично, происходит открытие внутренних источников духовности и космических чувств (А. Маслоу); страдание становится осмысленным, меняющим человека к лучшему, «потрясением» (В. Франкл) посредством которого можно «подняться выше уже осмысленных собственных возможностей», наблюдается «остановка» логической деятельности и переход от левополушарной активности к правополушарной, к «перешагиванию через семантические поля», «за которыми нас поджидает наше высшее «Я»; озарение, переоценка и переосмысление жизни, прозрение, видение нового пути, своего места и, в целом, перерождение личности (В.А. Ананьев). Кроме того отмечается «выход за пределы себя», трансценденция, как возникновение «нового понимания, нового уровня развития», также выход в «вертикальное измерение», открытие новых истин существования, по меткому выражению М. Ма-мардашвили, «зановорождение».
Известно также и то, что хроническое пребывание в предельных условиях существования действует на многих профессионалов позитивно. Они начинают уделять больше внимания семье, близким; больше дорожат своей работой; возникает «фронтовое братство», склонность поддерживать дружеские отношения с сотрудниками; повышается общая энергетика и тонус, уверенность в себе, чувство ответственности; проявляется большая решительность в ответственных ситуациях, в определении жизненных планов. Профессионально важными становятся качества гармоничной личности (как способствующие профилактике стрессовых расстройств).
Все перечисленные позитивные личностные изменения в ЭС аналогичны изменениям, происходящим в процессе развития личности. Практически, подтверждено, что экстремальные условия актуализируют процессы самопознания, саморефлексии, самооценивания, осмысления жизни и переструктурирования ведущих мотивов поведения. Ситуация вообще, а тем более экстремальная, может являться пусковым моментом изменения, перестройки личностной структуры ценностных и смысло-жизненных ориентации, одновременно, выступая средством познания мира. Экстремальная ситуация актуализирует проблему выбора в силу своей неопределенности и невозможности уклонения для субъекта, заставляя осознавать свою реальную ценностную структуру, совершенствовать ее.
Таким образом, экстремальная ситуация в некоторых случаях может быть рассмотрена как своеобразный фаси-литирующий фактор самосовершенствования личности, как «катализатор личностного развития».
Толерантность личности к экстремальным ситуациям
Центральной проблемой исследований личности в ЭС является проблема формирования и развития толерантности человека к ЭС. Термин tolerantia (лат.) выражает несколько пересекающихся значений: устойчивость, вынос
ливость, терпимость, допустимое значение, устойчивость к неопределенности, к стрессу, конфликту, к поведенческим отклонениям. Толерантность к стрессу, или психологическая устойчивость, определяет жизнеспособность индивида, психическое и соматическое здоровье, охраняет личность от дезинтеграции и личностных расстройств, создает основу внутренней гармонии, полноценного психического здоровья, высокой работоспособности. «Устойчивый» — характеристика индивида, поведение которого относительно надежно и последовательно; «неустойчивый» человек либо демонстрирует беспорядочные и непредсказуемые модели поведения и настроения, либо — невротические, психотические или просто опасные для других. В психологии проблема устойчивости рассматривается применительно к личности и малой группе; она возникает и анализируется только при возникновении повышенных требований к субъекту ситуации и проявляет себя в трех аспектах: устойчивость деятельности, психическая устойчивость (эмоциональная), социально-психологическая устойчивость. Последняя проявляется в социальном взаимодействии, связана с процессом самоорганизации личности; проявляется в способности сохранять личностные позиции и противостоять воздействиям, противоречащим личностным установкам; в способности самоизменяться с учетом обстоятельств; она связана с ориентацией не на декларируемые, а на реально действующие ценности и нормы общества. Г.С. Никифоров [11] подразумевает под устойчивостью сложное качество, совокупность адаптационных процессов, интегрированность личности в смысле сохранения согласованности основных ее функций, стабильности их выполнения. A.M. Столяренко [16] рассматривает понятие «экстремальной устойчивости» (жизнестойкости), имеющее специальное значение для поведения в экстремальных ситуациях. Свойство экстремальной устойчивости — системное, комплексное, несводимое к частному качеству. Важнейший элемент экстремальной устойчивости — экстремальные способности личности, понимаемые автором как «высокая степень соответствия индивидуальных особеннос
тей человека требованиям к действиям в ЭС». Наличие таких способностей выступает в качестве предпосылки успеха человека в ЭС и обеспечения его безопасности, их дополняет экстремальная подготовленность личности (наличие знаний об ЭС, умений и навыков эффективного поведения в них).
Психологический портрет человека, обладающего толерантностью к ЭС, включает следующие черты:
Психофизиологические черты: сила, подвижность, уравновешенность нервных процессов; активность, сензи-тивность. При этом холерики и сангвиники часто проявляют недооценку трудностей и излишнюю самоуверенность.
Психологические качества личности^ высокий уровень развития аналитического мышления, критичность, самостоятельность, гибкость мышления, развитый социальный интеллект, рефлексивные и интуитивные качества, относительная стабильность эмоций, доминирование позитивных эмоций, развитая волевая регуляция, адекватная оценка величины нагрузки и собственных ресурсов, высокие способности к саморегуляции и отсутствие тревожности.
Поведенческие качества: хорошо организованная и внешне-ориентированная поведенческая активность, ситуационная смелость, спокойное, уверенное, неторопливое, не напряженное поведение, высокая работоспособность, большое количество вариантов преодолевающего поведения в индивидуальном поведенческом репертуаре и предпочтение «здоровых» моделей преодоления, опыт преодоления трудных ситуаций, просоциальность и гибкость поведения, преобладание совладающих стратегий поведения над защитными.
Социально-психологические свойства личности: развитие социально-перцептивной сферы личности, активное отношение к жизни, уверенность в себе и доверие по отношению к другим, отсутствие защитных реакций, развитая социальная идентичность, наличие социальной поддержки и общественного признания, удовлетворяющий статус в группе и в социуме.
Характеристики образа Я: устойчивая, позитивная, адекватная самооценка, согласованность Я-воснимаемого и Я-желаемого, самоуважение, чувство собственного достоинства, убежденность в самоэффективности.
Ценностные качества: высокая духовность, способность к личностному росту, постконвенциальный уровень развития морального сознания, вера, ощущение осмысленности жизни, успешность самореализации, интернальный тип контроля; наличие идеальных и высоко ценимых целей; принятие долга, ответственность, умение отвечать на вызовы судьбы; патриотизм, экзистенциальный тонус, способность к экзистенциальному усилию доверие к себе и к миру.
Коммуникативные качества: общительность, открытость, демократичность, справедливость, честность, альтруизм, открытое толерантное общение.
Не способствуют формированию толерантности к экстремальным ситуациям противоположные, названным выше, качества, в том числе напряженность, сверхбдительность, существование ложных стереотипов, «иррациональное» поведение, базирующееся на спонтанном проявлении в ЭС надличностных установок и стереотипов; ситуационный консерватизм; оцепенение и бездействие, высокий уровень пристрастности образа Я и доступность его субъективным искажениям; сверхзависимость от воздействий эмоционального отношения и оценок других, переживание незначимости, бессмысленности мира. Личности, которые проявляют низкий уровень толерантности в ЭС, имеют плохо развитое самосознание, слабую структуру представлений о себе. Они не отвечают на «вызовы» судьбы, пессимистичны, имеют низкую мотивацию достижения, которую они сами нередко интерпретируют как отсутствие способностей. Сюда относятся и люди с «выученной» беспомощностью.
Толерантность к ЭС — это социально-психологическая характеристика личности, заключающаяся в способности переносить экстраординарность ситуации без какого-либо
ущерба для себя, быть терпимым по отношению к различным проявлениям мира, других людей, себя самого, преодолевать эти ситуации с помощью способов, «развивающих», совершенствующих личность, повышающих уровень адаптации и социальную зрелость субъекта. Фактически, это свойство означает наличие адаптивного потенциала личности, обуславливающего ее возможности в преодолении трудных ситуаций. Для профилактики неблагоприятных последствий экстремальных ситуаций у любого человека необходимо развивать толерантность к ЭС как комплекс вышеупомянутых свойств и качеств.