Смекни!
smekni.com

Модель сверхценного экрана (стр. 4 из 5)

Случай К.

К. уверена, что причина всех бед в семье в том, что муж завел любовницу, бывшую подругу самой К. Любые доводы в пользу нелепости этого предположения отвергаются с порога. К. старается отомстить проклятой обидчице и готова ее убить. Наконец, мнимая любовница уезжает. И что же? К. начинает искать других претенденток на вакантное место козла отпущения и, перебрав несколько кандидатур, успешно находит новую. Однако муж, в конце концов, не выдерживает и оставляет семью. И что же? Козел отпущения резко меняется — теперь это нехороший муж, загубивший всю ее жизнь и растоптавший светлые чувства. Она и раньше подозревала "обо всей глубине его подлости", но теперь убедилась в этом окончательно. Целыми днями К. готова изливать свои чувства по этому поводу всем, кто готов ее слушать, а также и всем остальным. И что же? Через какое-то время неожиданно выясняется, что муж, в общем-то, прекрасный человек, а во всем виновата его новая жена — ведьма, наведшая на него приворот, а на саму К. — порчу.

Главными действующими лицами таких историй бывают и мужчины, отчего ситуация несколько изменяется, сохраняя, впрочем, все характерные особенности локального экрана. Психотерапевты бывают весьма фрустрированны такими случаями, так как, разобравшись с одним экраном, мы быстро получаем новый, причем часто с совершенно неожиданной стороны.

Отметим незавидную участь несчастных козлов отпущения. Локальный негативный экран требует постоянной энергетической подпитки, и хозяин экрана старается использовать в качестве "энергетического донора" человека, играющего роль такого козла, причем без его на то согласия.

В целом мощные локальные экраны создают их хозяевам немалые проблемы — нужно подпитывать энергией положительный экран (прекрасная дама или что-то еще), негативный экран (козел отпущения), стараясь получать энергию именно от внешних ресурсов (т. е. людей, играющих роль этих экранов). Если человека резко лишить такой возможности, он может даже заболеть, так как придется расходовать собственную энергию на поддержание экранов, пока не найдутся другие объекты, не будут созданы другие экраны или не изменится модель взаимодействия.

Утверждение 1

Базовая модель взаимодействия с нестабильностями структуры сознания одинакова для всех нестабильностей и всех типов экранов.

Другими словами, если человек склонен создавать кумиров и врагов в области религии и духовной жизни, он, скорее всего, также будет склонен создавать локальные экраны, прекрасных дам и козлов отпущения .

Случай В.

В., пройдя через увлечение восточными учениями, выбирает христианскую секту с крайне жестким уставом. Усилия В. сосредотачиваются на борьбе с дьяволом во всех его проявлениях. В. даже посещает лекции и встречи "чуждых" учений и активно выступает, доказывая их неправоту. Знакомые В. (особенно женщины) постоянно разочаровывают его своей духовной незрелостью и невосприимчивостью к высоким чувствам. Среди женщин единственным идеалом В. является его бывшая подруга Л. (с которой, кстати, даже не успели сложиться достаточно близкие отношения). В. преследует ее, признаваясь в любви и утверждая, что все равно она вернется к нему (на что, исходя из реальной ситуации, никак нельзя рассчитывать). Любые попытки Л. убедить В. оставить ее в покое успеха не имеют. В. крайне плохо относится к новым друзьям Л., причем тот, кто поддерживает с ней близкие отношения в данный момент, объявляется низким бездуховным человеком, и В. предпринимает всевозможные усилия, чтобы убедить в этом Л. Впрочем, когда сама Л. расстается со своим другом, он перестает быль козлом отпущения и В. готов с ним помириться .

Интересно также рассмотреть возможности построения экранов на проекции универсальных модальностей и архетипических эволюционных программ.

Отметим только одну такую возможность.

В области древних эволюционных программ существуют три основных паттерна. Первый — программа продолжения рода- стремление соединиться с партнером противоположной энергии, второй -программа самосохранения и сохранения индивидуума, третий — программа развития популяции и самоуничтожения индивидуума после выполнения первой программы. Третья программа была исключительно важна на ранних этапах эволюции на Земле, достаточно упомянуть, что при делении одноклеточного организма клетка уничтожается. В современном мире третья программа является определяющей для ряда видов насекомых (паук черная вдова), рыб (лосось), млекопитающих (австралийская сумчатая мышь) и др.

Программы поведения, сформированные в процессе эволюции живых существ, присутствуют в глубоких слоях сознания, причем чем раньше сформирована программа, тем глубже находится соответствующий кластер.

Кластеры, ответственные за упомянутые три программы, находятся в одной области смыслов и достаточно близко по шкале глубины уровней; как следствие — взаимодействие образа любви и смерти (Эроса и Танатоса), прекрасно отраженное в произведениях искусства, на уровне сказок и мифов разных культур. Одним из следствий такой дуальной структуры любовь - смерть, притяжение отторжение может являться стремление убежать от партнера, как только отношения сформировались и подошли к определенному уровню глубины и интимности, а все препятствия на их пути преодолены — включение одного экрана. Другая возможность неосознанное стремление к смерти в той же ситуации включение другого экрана.

Как правило, влияние глубинных кластеров не очень сильно, и указанные ситуации не реализуются в чистом виде (хотя в некоторых культурах например в традиционной культуре Испании, оба стереотипа достаточно сильно выражены и в искусстве, и в поведении и взаимоотношениях мужчины и женщины), однако в определенных условиях могут происходить специфические резонансы, непосредственно перестраивающие адаптативные слои под один из глубинных паттернов и запускающие одну из программ . И тогда соседство любви и смерти становится из предмета искусства реальностью.

Нестабильность второго рода. Двухмерная модель

Как уже отмечалось, экранироваться могут любые кластеры, связанные с негативными, травматическими или просто сложными для осознания событиями личностной истории. Действительно, если человек пережил психологическую травму или получил исключительно неприятную информацию, формируется специфический кластер в подповерхностной зоне. Любое "повышение температуры", т. е. усиление эмоционального фона или резонанс с внешней энергией (иногда даже случайное внешнее сходство кого-то из окружающих с образом из негативного прошлого или случайная фраза) приведут к тому, что кластер начнет активно взаимодействовать с окружающими структурами, что может сильно фрустрировать человека и привести к различным неприятным последствиям, связанным с повторным переживанием прошлого опыта. Как уже отмечалось, существуют три способа взаимодействия с ситуацией. Один из них локальный экран.

Наиболее яркий пример полный замкнутый экран и, как следствие, полная амнезия на событие. Такая амнезия может возникнуть как результат сильного стресса или не обязательно травматического, но очень необычного и сложного для осознания переживания — например самопроизвольная амнезия на поступки, совершенные в состоянии гипноза или ИСС. Обе ситуации хорошо известны в психотерапии.

Интересно, что такая "локальная амнезия" может формироваться и на вполне обыденные события. Человек может искренне "не замечать" каких-то явлений, происходящих вокруг, или упорно "забывать" совершать какие-то действия (сходить к врачу, поговорить на определенную тему и т. д.) .

Локальные экраны часто дополняют биполярные, так как системы, основанные на жестких биполярных экранах, не способны полностью экранировать внешнюю энергию. В 30-е годы в СССР многие люди искренне не знали о массовых репрессиях и каким-то образом действительно их не замечали. Причем не знали и не замечали вполне искренне. При этом в некоторые годы за решетку или на смерть отправлялось до 20 — 45% определенных референтных групп, а для некоторых групп (журналисты, офицеры, ветераны партии) этот показатель доходил и до 80 — 90%. В воспоминаниях И. Эренбурга говорится, что на дверях кабинетов редакции газеты "Известия" даже не вывешивали новых табличек, так как не успевали их менять, однако и он "заметил" этот прискорбный факт только в 60-е годы. Аналогичные явления встречаем и в религиозных системах биполярных экранов.

Случай С.

С. обратилась ко мне на тренинге со следующей проблемой: "Я не могу выполнять эти упражнения, так как боюсь улететь в космос, а это грех". Дальнейшая беседа показала, что у С. нет никакой конкретной идеи что значит "улететь в космос" (заметим, что у автора ее нет до сих пор). Очень скоро оказалось, что единственным критерием правильности или неправильности для С. является соответствие "православным правилам". После того как автор мягко обратил внимание С. на то, что разные христианские церкви, в том числе и православные, расходятся во мнениях по ряду вопросов, С. страшно расстроилась и даже заплакала. "Неужели вы раньше об этом не знали?!" — "Да знала, наверное, но как-то не думала".

Что же можно сделать с локальными экранами? Как интегрировать эти слишком отделившиеся части сознания?