Смысл гуманистического учения Эразма Роттердамского и гуманистов эпохи Возрождения, просматривается в первую очередь в осознании ими необходимости изменения духовного облика человека, воспитания человека высоконравственного, что является залогом преодоления всех противоречий человеческого бытия. И в настоящее время это по-прежнему остается актуальным. Чтобы остановить глобальные проблемы человечества, нужны радикальные изменения в сознании, в правовых и нравственных ценностях людей.
Список литературы
1. История средних веков. В 2т. Т.2: Раннее новое время: Учебник/ Под ред. С.П.Карпова. – М.: Изд-во Моск. Ун-та: Наука, 2005
2. Энгельс Фридрих. Диалектика природы. - М.: Политиздат, 1987
3. Эразм Роттердамский. Разговоры запросто. – М.: Гос. Издательство художественной литературы, 1969
4. Эразм Роттердамский. Похвала глупости. – М.: Гос. Издательство художественной литературы, 1960
5. Б. Пуришев. Очерки немецкой литературы XV-XVII вв. – М.: Гослитиздат, 1955
6. Энгельс Фридрих. Крестьянская война в Германии, М. 1952
Примечания
Шванк - обычно шутливый стихотворный или прозаический рассказ, зачастую нравоучительного или сатирического характера, в основе которого лежит какая-нибудь занимательная проделка;
Фастнахтшпиль (масленичное представление) - веселый народный фарс.
Схоластика - философия, занимавшая господствующее положение в идеологии феодального общества
Реализм - идеалистическое направление философии, признающее лежащую вне сознания реальность. Средневековый реализм утверждал, что общие понятия существуют реально и не зависимо от сознания
Панегирик – ораторская речь хвалебного содержания
Мория – с греч. "глупость"