— Пеките блины! Скоро вся Россия будет печь блины!
Никто не понимал, что значат эти слова...
Недоумения рассеялись только на следующий день, когда в своем дворце на Мойке скончалась императрица Елизавета Петровна. Оказалось, что это о поминальных блинах говорила Ксения. Их, действительно, пекла в те дни вся Россия...
4.
Блаженная Ксения прозревала будущее, потому что в отличие от обычных людей, жила не столько на земле, сколько на небе, постоянно пребывала в молитве к Богу. А у Бога нет ни прошлого, ни будущего времени и, оглядываясь из незыблимой вечности, на грешных людей, и бормотала Ксения маловразумительные слова, которые по прошествии времени непременно оборачивались точным предсказанием будущего.
Рассказывают, что полиция однажды заинтересовалась, куда это в любую погоду, в любое время года исчезает Ксения? Сыщики проследили, как выходит она в поля и проводит там всю ночь до рассвета в коленопреклоненной молитве…
Поразительно, но спящею Ксению Григорьевну никто не видел…
И так сорок пять лет…
Одно время Ксения ходила по ночам к строящейся церкви на Смоленском кладбище. Таскала вверх, на леса, тяжелые кирпичи. Рабочие, которые приходили утром на стройку, не могли понять, как кирпичи сами поднимаются наверх…
Но ни изнурительная работа, ни многолетнее бдение, ни стужа, ни сырость, кажется, и не оказывали никакого воздействия на Ксению, словно и не задевали ее. Днем снова видели блаженную на улицах города, в бедных подвальных квартирках, где случилось горе, и где ждали помощи…
Когда полковничий мундир мужа износился и превратился в жалкие лохмотья, Ксения Григорьевна стала ходить зеленой кофточке и красной юбке…
Такой ее запомнили петербуржцы, встречавшиеся с Блаженной Ксенией в дни ее земной жизни, такой видим ее на иконах и мы…
В Акафисте святой блаженной Ксении Петербургской есть слова о бесстрастии к тленному миру, которое стяжала Ксения. Это бесстрастие, это пребывание душою не в земном мире, а в Горнем, и давало Ксении силы, которые нам, грешным людям, кажутся непостижимыми.
И так велико было "бесстрастие к тленному миру" в блаженной Ксении, что так и не узнали петербуржцы откуда явилась к ним блаженная Ксения, так и не заметили они, как слилась с небесной земная жизнь их помощницы и заступницы.
Даже и приблизительно неизвестно время ее кончины...
И виною этому не равнодушие петербуржцев.
Кончина блаженной Ксении ничего не изменила в отношении к ней народа… Как прежде, на улице, окружали ее толпы людей, прося о помощи, так и теперь струился к могилке блаженной на Смоленском кладбище нескончаемый поток скорбящих, немощных, печальных, нищих, болящих, И все получали на могилке святой утешение, защиту, исцеление...
Много раз заново насыпали бугорок на могиле блаженной…
Снова и снова, как великую святыню, разносили эту землю страждущие.
5.
Как ангел бесплодный явилась блаженная Ксения в город, который и строился Петром, чтобы уничтожить русскую православную жизнь, что превратить Русь в подобие протестантских, не знающих ни святых, ни чудес государств…
Но несокрушимо крепким было Русское православие.
Не удалось сокрушить его ни царю Алексею Михайловичу, ни его прозванному антихристом сыну, ни его преемникам…
Как посрамление всех планов ненавидящего русское православие грозного Петра и возникает блаженная Ксения из сырого воздуха построенного Петром города. Посрамляя все попытки зарегулировать, зарегламентировать русскую жизнь, невредимо проходит она через все сита полицейской бюрократии…
Мы говорили, что ничего точно не известно о ее жизни, реальны только одни чудеса, что происходят по молитвам к ней.
Блаженная Ксения никуда и не ушла из этой чиновничье-бюрократической столицы новой России. И после кончины своей являлась она и продолжает являться людям, нуждающимся в ее помощи.
Вдова полковника привезла в Петербург для определения в Кадетский корпус сыновей…
Дети успешно выдержали экзамен, но дальше начались проволочки. Матери, у которой не было связей в Петербурге, объясняли, что вакансий в корпусе нет.
Измученная женщина решила ехать назад домой, И вот, когда она уже собиралась в путь, к ней подошла женщина, одетая в красную юбку и простую кофту и опросила:
— Зачем ты плачешь? Поди отслужи панихиду на могиле Ксении и все устроится…
— А кто такая Ксения? — спросила полковница, — Где мне найти ее могилу?
— Язык до Киева доведет… — ответила незнакомка и исчезла. Полковница тут же разузнала, где погребена Ксения, и отправилась на Смоленское кладбище.
А когда, отслужив панихиду, вернулась домой, принесли письмо. Оба сына были зачислены в кадетский корпус.
А вдову-генеральшу, принимавшую участие в возведении часовни над могилой блаженной, Ксения спасла от позора.
К дочери генеральши посватался молодой полковник. Был он красив, обходителен и богат. Происходил из хорошей семьи. Никаких причин для отказа не могло быть, и вдова генеральша с легким сердцем дала согласие.
Был назначен день свадьбы, но перед свадьбой вдова поехала с дочерью на Смоленское кладбище. Отслужила панихиду и попросила Блаженную устроить счастье дочери…
И услышала Ксения горячую молитву. Пришла на помощь матери и дочери, над головами которых неведомо для них самих нависла страшная опасность.
Случилось так, что как раз в те часы, когда вдова с дочерью молились блаженной Ксении, жених отправился в казначейство получать по имеющимся у него бумагам деньги.
Документы у молодого человека были в порядке, но тут к казначею подошел караульный солдат и тихо сказал ему, что этот полковник на самом деле — каторжанин.
— Да ты верно ли знаешь это? — удивленно спросил казначей.
— Никак я не могу ошибиться, ваше благородие! — ответил солдат. Какой это полковник, если я его сам в Сибирь на каторгу возил! Позвольте-ка, я несколько слов ему скажу!
— Говори… — сказал забеспокоившийся казначей.
— Ты как сюда, братец, попал? — крикнул солдат на "полковника", и самозванец вдруг побледнел и выронил из рук документы.
— Видите! — сказал солдат казначею. — Я же говорю, что это беглый каторжник…
На допросе самозванец покаялся во всем.
Он, действительно, убежал с каторги.
По дороге повстречался со спешащим в Петербург по казенным делам полковником. Сжалившись над беглецом и видя в нем человека воспитанного, полковник пригласил каторжника в повозку. Дорога была безлюдной. Отогревшись, беглец зарезал полковника и кучера, и, облачившись в полковничий мундир и забрав его документы, стал выдавать себя за убитого.
— Я и женился бы… — признался злодей на допросе. — Кабы этот солдат не узнал меня…
— Да я бы и не узнал… — сказал солдат. — Старушка подошла и спросила, не помню ли я полковника этого…
— Какая старушка?!
— Так ходила здесь, ваше благородие… В красной юбке и зеленой кофте…
Вдова-генеральша до конца жизни вспоминала эту историю.
— Страшно и подумать, что могло бы случиться… — рассказывала она. — Вся жизнь дочери загубили бы мы, если бы Блаженная Ксения не помогла…
Великие чудеса творились по молитвам к Блаженной Ксении, исцелялись безнадежно больные, отыскивались пропавшие, отводилась смертельная опасность.
И эти чудеса продолжают происходить и доныне.
6.
Это произошло уже в наши дни, во время чеченской войны.
Солдат дежурил на блокпосту, когда сказали, что к нему приехала мать из Питера.
— Она тебя у вагончиков ждет... — сказал командир. — Иди.
Солдат побежал к вагончикам, но матери там не нашел. Походив возле вагончиков, солдат уже решил возвращаться назад, и тут раздался взрыв,
Чеченский снаряд угодил прямо в блокпост. Все погибли.
Уже вернувшись домой, солдат рассказал эту загадочную историю матери,
— А когда это было? — спросила мать.
Солдат хорошо запомнил то число,
— Так я же в этот день к Блаженной Ксении ходила! — сказала мать. — Молилась за тебя. Это Ксения и спасла тебя...
Не прерывается и в наши дни поток людей к могиле Ксении.
В атеистическое лихолетье, на подступах к Смоленскому кладбищу власти выставляли милицейские кордоны, но люди шли сюда, презирая опасности, потому что знали: молитвенное заступничество Ксении сильнее…
И никакими угрозами, никакими репрессиями не могли власти убить народную любовь к блаженной Ксении.
Что же они могли поделать с самой святой — блаженной Ксенией?
В 1957 году, когда Никита Сергеевич Хрущев, возрождая традиции уничтоженной И.В. Сталиным "ленинской гвардии", снова воздвиг гонения на Православную Церковь, в часовне на могиле Ксении открыли сапожную мастерскую.
Могилу блаженной замуровали, и прямо над могилой — глумясь! — настлали помост, на котором работали сапожники. Но зыбко, как на трясине, стоял вроде бы на твердом основании настланный помост. Ни одного гвоздика не удалось вбить. Вкривь и вкось били молотки.
Сапожную мастерскую из часовни пришлось убрать.
Теперь здесь попытались наладить производство статуй для парков. И опять незадача. Наделают за день мастера гипсовых пионеров и физкультурниц, а утром приходят в мастерскую — одни черепки на полу крепко запертой часовни…
7.
Три столетия отделяют нас от того дня, когда "на берегу пустынных волн" встал Петр Первый, обдумывая, как "на зло надменному соседу" воздвигнуть город. Каторжным трудом всей России город был воздвигнут. Воздвигнут на "зло соседу", на зло всей истории православной Руси…
И прошли столетия.
И ясно видим мы, как трудами бесчисленных мастеровых, гением Пушкина и Достоевского, Блока и Ахматовой, молитвами просиявших здесь святых мучительно-трудно и вместе с тем ликующе-победно срасталась новая послепетровская история с прежней русской историей.
И первая в сонме святых, просиявших в Санкт-Петербурге, — Блаженная Ксения.