ПРИНЦИП ТОЛЕРАНТНОСТИ В АДЫГСКОЙ НАРОДНОЙ ПЕДАГОГИКЕ И ЕГО ЗНАЧЕНИЕ ПРИ ФОРМИРОВАНИИ ЛИЧНОСТИ РЕБЕНКА (стр. 11 из 14)

Как из чудного царства воскового,
Из душистой келейки медовой.

Что такое царство восковое? Как Пушкин описывает царство?
Ответы детей.
Отрывок из другого стихотворения.

Гонимы вешними лучами,
С окрестных гор уже снега
Сбежали мутными ручьями
На потопленные луга.

Ученики высказывают свое мнение об образных выражениях, приведенных в этом фрагменте.
– Несколькими словами поэт нарисовал целую картину весны. Это образ весны. Так точно, емко и красочно может сказать только поэт.

Улыбкой ясною природа
Сквозь сон встречает утро года.

– Как вы понимаете эти фразы: "синея, блещут небеса", "за данью полевой", "из кельи восковой".
Ответы детей.
– Такие сравнения подвластны только поэту. В каком же стихотворении больше красочных и поэтических образов?
Д. Во втором стихотворении больше встречается поэтических образов.
У. Теперь посмотрим, какие приемы народной поэзии использовал автор. Для этого еще раз вспомним русскую народную песню "Во поле береза стояла".
Учитель читает первый куплет, логически выделяя повторяющийся глагол "стояла".

Во поле береза стояла,
Во поле кудрявая стояла.
Люли-люли, стояла,
Люли-люли, стояла.

– Это повторы – прием устного народного творчества. Найдите повторы в текстах.
Д. Скоро ль будет гостья дорогая.
– Скоро ли луга позеленеют.
– У кудрявой у березы.
У. Итак, первый прием устного народного творчества – повторы. Теперь давайте посмотрим, что делает стихи яркими, красочными.
Д. Эпитеты.
У. Найдите эпитеты в текстах.
Учащиеся находят эпитеты в тексте стихотворения.
Д. Красная весна.
– Гостья дорогая.
– Кудрявая береза.
У. Итак, употребление эпитетов – второй прием устного народного творчества. Какие еще приемы устного народного творчества вы знаете?
Д. Слова с неполными окончаниями: утренни морозы, черемуха душиста.
У. Итак, неполные окончания – третий прием устного народного творчества. Какие еще слова, характерные для устного народного творчества, вы встретили в тексте?
Учитель читает и интонацией выделяет отдельные слова: ранние цветочки.
Учащееся находят подобные выражения с уменьшительно-ласкательными суффиксами слов.
Д. Клейкие листочки.
– Из душистой келейки.
У. Значит, четвертый прием устного народного творчества – слова с уменьшительно-ласкательными значениями. Итак, какие приемы устного народного творчества использовал Пушкин?
Учащиеся называют приемы, обнаруженные в тексте первого стихотворения.
Учитель открывает оборотную сторону доски, на которой написаны приемы устного народного творчества. Дети читают их.
На доске.

повторы
эпитеты
неполные окончания
слова с уменьшительно-ласкательным значением

– Встретились ли эти приемы во втором стихотворении?
Д. Эти приемы во втором стихотворении не применялись.
У. Итак, давайте соберем воедино все исследованное. Что мы можем сказать о первом и втором стихотворениях?
Дети отвечают, один ученик записывает на доске.
На доске.

– Каково главное отличие этих стихотворений?
Д. Главное отличие – язык.
У. Поясните.
Д. В первом стихотворении язык народа и поэта, во втором – поэта.
У. Есть еще одно отличие. Послушайте стихи.
Учитель выразительно читает оба стихотворения.
– Чем они отличаются?
Д. Интонацией, ритмом, темпом.
Дети называют отличия, ученик записывает их на доске.
На доске.

У. Во втором стихотворении больше чувств автора, его переживаний, его души. Итак, общее в стихах – тема, объем – 14 строк. Различия: язык, ритм.
Да, различия в языке – и отсюда разные интонации, ритм стихотворения. Какое же стихотворение подслушал Пушкин у народа?
Д. Стихотворение "Еще дуют холодные ветры..."
У. Но Пушкин не был бы великим, если бы он просто подсмотрел, подслушал, записал и отдал издателям печатать. B чем же заслуга поэта?
Учащиеся высказывают свои мнения и оценки, находят подтверждения из критической литературы.
– Пушкин обогатил, расцветил своей фантазией творчество народа. Ввел народные образы в литературу. "Пушкин был первым русским писателем, который обратил внимание на народное творчество и ввел его в литературу... Он украсил народную песню и сказку блеском своего таланта, но оставил неизменными их смысл и силу", – сказал о Пушкине писатель Горький.

IV. Обобщение

У. Итак, тема нашего урока "Душа народа – душа поэта". Как вы понимаете это выражение?
Учащиеся дают толкование этому выражению, наиболее удачные мысли записывают, затем зачитывают.

"Душа народа – душа поэта". Это значит, что в душе у народа, то в душе стихотворений А.С. Пушкина. Он переносит радость, горесть, восхищение народа в свои стихи, прозу, сказки.
"Душа народа – душа поэта". Народ – это мы, поэт – это Пушкин. Он описывал природу, он писал о народе. Пушкин писал историю стихами. Он писал не для царя, он писал для себя и для народа.
"Душа народа – душа поэта". Мне кажется, поэт пишет то, что говорит народ, только более поэтично, он брал фразы народа".
У Пушкина была добрая и нежная душа. Вот поэтому народ и любил Александра Сергеевича Пушкина.

Учитель обобщает ответы учеников.
– Сам поэт о своем творчестве сказал:

"И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал..."
Это эпиграф к нашему уроку. Он взят из стихотворения Пушкина "Я памятник себе воздвиг нерукотворный...". Вы согласны с Пушкиным?
Высказывания детей.
– Без малого 200 лет человечество черпает силы в произведениях Пушкина. И потребность в Пушкине все растет с каждым днем. Когда мы вспоминаем и читаем стихи Пушкина? Тогда, когда нам плохо и когда хорошо, когда мы влюблены и когда разочарованы. Я думаю, что и вас не минует эта потребность в Пушкине. Он – наше лекарство, наше спасение, особенно в тяжелые времена для нашей Родины.

Приложение № 10

Темэр: Адыгабзэмк1э викторин.

Мурадыр : К1элэц1ык1ухэм яш1эныгьэ хэгъэхъоныр, зегъэушъомбгъугъэныр.

1.Гугъэжъужь ылъэгъугъэр ыгъэш1эгъуагъ: адык1э чэу к1ыбым хэтэ натрыф щэпкъ мых лъагэу 1улъымрэ чэумрэ азыфагу лъэс лъагъоу ик1ырэм ерагъэу хэплъэгъо къодыеу к1элэц1ык1у куп къырэк1о, зым нахьи зыр нахь ц1ык1оу.

Тыдэ к1ощтыгъэха а к1элэц1ык1ухэр? Сыда ахэмэ а1ыгъыгъэхэр? Сыда ахэмэ аш1агъэр? Сыда мы пычыгьор къызхэхыгъэ рассказым ыц1эр? Хэта ар зытхыгъэр?

(псынэм дэжь к1ощтыгъэх. Ахэм хьэ, чэтыу, шъоежъ л1агъэр ахьыщтыгъэх. Псынэу псы къызэрахыщтыгъэм хадзагьэх.)

Лъэустэн Ю. «Къушъхьэр къэнэфы».

2.Командэ пэпчъ хэтхэм упч1э зырыз къагъэхьазырышъ зэратыжьых.

3.Апэ джэуап къэзытырэ командэм фыхагъахъо.

1 .Гущы1эм щыщэу Зы гущы1эм къытек1эу

зэхъок1ыныгъэ зыфэмыхъоу гъэпсыгъэ гущы1эхэр

мэхьанэ лъапсэ къызэрык1рэр (зэлъпкъэгъу гущы1)

(гущы1э лъапс )

2.Гущы1э лъапсэм ыпэк1э щыт 1ахьхэр. Гущы1э утым къыпэхьэ, мэхьанак1э,

(лъэпсап, приставк) къыреты. (суффикс )

3.Гущы1э зэгъусэм щыщэу 1орыш1эм игъусэ гущы1эм ыц1эр

гурытыр къэзгъэнафэрэр (1офыш1эр ) (гурыт)

4.Гущы1эзэгъусэр гущы1э Тигупшысэхэр ык1и тыгу ихъык1рэр закъоу мэхьанэ ухыгъэ къызэрыт1орэр

къызэрык1рэм (гущы1эухыгъ)

(гущы1эухыгъ palo)

5.Гущы1эухь1гъэм ичлен гуадзэу пкъыгъор къызэрык1рэм (дополнение)

Гущы1эухыгъэм ичлен гуадзэу пкъыгъор зыфэдэр пкъыгъор зыфэдэр къызэрык1рэр (къэзгъэнаф)

6.Гущы1эухыгъэм ичлен шъхьа1эхэр

(подлеж. сказуемое)

Гущы1эухыгъэм ичлен гуадзэхэр

(допол. къэзгъ. обст. )

7.Гущы1эухыгъэм ичлен гуадзэу ч1ып1эр, уахътэр, хъурэ-ш1эрэр къызэрык1рэм (обстоятельств)

Член зэлъэпкъэгъумэ ямэхьанэ зы гущы1эк1э гущы1э зэхэубытагъэу къызэра1орэр

(зэфэхьыс гущы1)

8.Ц1ыфхэр зэдэгущыэ зыхъук1э агъэфедэрэ гущы1эр (зэгъусэ гущы1эхэр)

Гущы1эухыгъэу 1ахьит1у е нахьбэ зэхэлъыр (гущы1эухыгъэ зэхэлъ)

9.Къызэра1уагъэм фэдэу зи зэхъок1ыгъэ фамыш1эу къа1орэ гущы1эхэр (зыгорэм игущы1эх).

Зыгорэм игущы1эхэм ак1ыгъу гущы1эхэр(къэз1отэжьрэм игущы1 )

10.Фэжъу макъэк1э гъэпсыгъэ макъэхэр

(зэращэ, дэгухэр)

Мэкъамэмрэ фэжъу макъэмрэ зэхэтэу гъэпсыгъэ макъэхэр (мэкъэ чанхэр )

11 .Ш1эныгъэу бзэм хэт макъэхэр зэзгъаш1эрэр (фонетикэр)

Сыд фэдэ макъэк1э зещэхэр къа1ора? (мэкъамэк1э)

12.Пытэ тамыгъэк1э гъэпсыгъэ (хъ, къ, гъ, лъ, жъ, шъ)

I —к1э гъэпсыгъэ хьарыфхэр (л1, п1, т1, к1, ш1, ц1, ч1)

13.Лексическэ мэхьанэ заулэ зи1э гущы1эхэр

Ямыхьанэк1э зэфэдэхэу, ау ятхык1эк1и якъэ1уак1эк1и зэтек1хэрэп

( синонимхэр)

Приложение № 11

Темэр: « Хьак1эщым иапэрэ зэхэщэгъу ехьыл1эгъэ сценарие к1эк1».

Мурадыр : Нахьыпэм хьак1эщхэм хабзэу арылъыгъэхэм нэ1уасэ афэш1ыгъэнхэр, ш1уагъэу апылъыгъэр агургъэ1оныр.

Бысымыр: О купэу непэ къызэрэугъоигъэхэр! Тихьак1эщ шъукъеблагъэх,

шъукъэт1ысых .

Бысымыр: Бэу тигуапэ непэ мыщ фэдэу дахэу тызэрэзэ1ук1агъэхэр. Хьак1эхэр бэу къытфэк1уагъэх. Мыщ фэдэу апэрэу1ук1агъэхэм, нахьыпэрэм хьак1эщым хабзэу илъыгьэри, ш1уагъэу пылъыгъэхэм тарыгущы1эу, тихьак1эщ нахьыш1ук1э сэлъытэ. Тихьак1эмэ ащыщ хьак1эщым итхьэматэ тш1ымэ тш1оигъу, хабзэу пылъыр къытфи1отэнэу телъэ1у.

Тхьэматэр: Сэ сш1эрэр бэу къышъос1он. Хьак1эщым къеп1ол1эн плъэк1ыщтыр зэк1э сэ къэс1уагъэк1э слъытэрэп, сэщ нахьыбэ зылъэгъугъи, зыш1и мы ч1ып1эм къырихьыл1агъ. Зыгорэ къэзы1он щы1эмэ,