Ю.В. Яковец в отношении прогноза Питирима Сорокина о сдвиге творческого лидерства с Запада на Восток пишет следующее: «Россия стоит, пожалуй, перед одной из самых трагических альтернатив за свою тысячелетнюю историю: распада некогда великой локальной цивилизации и превращения в «этнографический человеческий материал» для других, более активных и агрессивных цивилизаций, - или возрождения на базе нового социокультурного строя, наследственный потенциал для которого еще не исчерпан».
Однако, мне кажется, что мы преодолели самый критический момент и повернули в сторону возрождения, так как в целом наблюдаемая картина «суперорганического мира» России представляет наличие процессов «фильтрации» как западного культурного наследия, так и «советско-российского» , причем происходит накапливание позитивных элементов того и другого, их довольно активная популяризация в обществе. Конечно, нельзя сейчас утверждать, что опасность миновала, но критическая точка, по-моему, пройдена. Хотя никто не может утверждать, что в случае очередного экономического кризиса, мы не вернемся на несколько шагов назад и упомянутая альтернатива не возникнет снова.
Также необходимо отметить, что силы положительной религиозной и моральной поляризации в нашем обществе постепенно усиливаются: возросло число искренне верующих, прорастают, пока слабые, ростки нового движения в сторону толерантности, воспитания доброты, возрождения нравственности. Естественно, пока еще доминируют силы негативной поляризации, но этот факт лишь подтверждает отмеченную Питиримом Сорокиным закономерность о превалировании негативной поляризации в начальные периоды кризисов.
Особенно ценной для существующей сейчас ситуации в России кажется мне положение Сорокина о том, что только глобальная ценностная переориентация внутри самого общества может стать гарантом его стабилизации, дальнейшего развития и процветания, что никакие отдельные меры в области экономики и политики не смогут помочь в устранении кризиса.
Профессор Гарольд Браун считает: «что практически на сто процентов оправдались прогнозы Питирима Сорокина в отношении того, в каком направлении пойдет наше общество».Однако доказательность прозрений этого ученого очевидна для немногих ученых, тех, кому посчастливилось подробно познакомиться с оставленным им наследием и понять его. Одна из важнейших задач социологов – перевести на русский язык и издать главные труды Питирима Сорокина.
Завершить работу хотелось бы следующими справедливыми словами А.В. Липского: «Для настоящей популяризации Сорокина и его трудов в России придется еще немало поработать. И вернуться он должен таким, каким был на самом деле: глубоких знаний, демократических убеждений и большой души человеком, настоящим патриотом России».
Список использованной литературы:
- Сорокин П.А. Системы социологии. Т 1,2. М., 1993
- Сорокин П.А. Общедоступный учебник социологии. Статьи разных лет. М.: Наука, 1994
- Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М.: Политиздат, 1992
- Сорокин П.А. Главные тенденции нашего времени. М.: Наука, 1997
- Новикова С.С. История развития социологии в России: Учебное пособие. – М.: Издательство «Институт практической психологии», Воронеж: НПО «МОДЕК», 1996
- Медушевский А.Н. История русской социологии. М.: «Высшая школа», 1993
- Голосенко И.А., Козловский В.В. История русской социологии XIX-XX веков. М.: Онега, 1995
- Теория интерактивного общества П. Сорокина, альтернативы развития современной России и идеалы молодежи. Тезисы научной конференции. Уфа, 1997
- Громов И.А. и др. Западная теоретическая социология. Спб.: Ольга, 1996
- Сорокин П.А. Заметки социолога: Социологическая публицистика. Спб.: Алетита, 2000
- Зверев В.М., Соболев В.С. Автографы Питирима Сорокина // СОЦИСС. 1989 №2
- Согомонов А.Ю., Сорокин П.А., Ковалевский М.М. // СОЦИСС. 1989 №3
- Сорокин П.А. Духовный облик М.М. Ковалевского как мыслителя // СОЦИСС. 1989 №3
- Сорокин П.А. Историческая необходимость // СОЦИСС. 1989 №6
- Липский А.В. Кротов П.П. Зырянский след в биографии Питирима Сорокина // СОЦИСС. 1990 №2
- Сорокин П.А. Колонизационные вожделения // СОЦИСС. 1990 №2
- Сапов В.В. Высылка 1922 года: попытка осмысления // СОЦИСС. 1990 №3
- Сапов В.В. «Зырянский проповедник» // СОЦИСС. 1991 №8
- Сорокин П.А. Таинственная энергия любви // СОЦИСС. 1991 №8, №9
- Мертон Р. Фрагменты из воспоминаний // СОЦИСС. 1992 №10
- Сорокин П.А. Моя философия- интегрализм // СОЦИСС. 1992 №10
- Сорокин П.А. Общие черты и различия между Россией и США // СОЦИСС. 1993 №8
- Дойков Ю.В. Эпистолярное наследие П. Сорокина (переписка с С. Харпером) // СОЦИСС. 1996 №1
- Сапов В.В. Питирим Сорокин: моментальный снимок на фоне России и Америки // СОЦИСС. 1996 №5
- Сорокин П.А. Обзор циклических концепций социально-исторического процесса // СОЦИСС. 1998 №12
- Сорокин П.А. Условия и перспективы мира без войны // СОЦИСС. 1999 №5
- Яковец Ю.В. Великие прозрения Питирима Сорокина // СОЦИСС. 1999 №6
- Джонстон Б.В. Питирим Сорокин и социокультурные тенденции нашего времени // СОЦИСС. 1999 №6
- Сорокин П.А. Социология вчера, сегодня и завтра // СОЦИСС. 1999 №7
- Бондаренко В.М. Питирим Сорокин и социокультурные тенденции нашего времени. К 110-й годовщине со дня рождения // СОЦИСС. 1999. № 7
- Сорокин П.А. Забытый фактор войны // СОЦИСС. 1999. № 11
- Джеффрис В. Интегрализм П.А. Сорокина: Новая общественная наука и реконструкция человечества // СОЦИСС. 1999 № 11
- Голосенко И.А. Питирим Сорокин о внутренних нарушениях социального порядка // СОЦИСС 2000. № 4
- Сорокин П.А. Социализм и социальное равенство // СОЦИСС 2001. № 5
Библиография основных трудов П.А. Сорокина на русском языке.
1910 год
- Пережитки анимизма у зырян //Изв.Арханг.об-ва изуч. Рус. Севера.1910. №20, №22.
- Рец.: Жаков К.Ф. На Севере в поисках за Памом – Бур – Мортом. СПб., 1905; В хвойных лесах СПб., 1908; Из жизни и фантазии. СПб., 1907; Очерки из жизни рабочих и крестьян на Севере.СПб., 1906 // Изв. Арханг. Об-ва изуч. Рус. Севера. 1910 №17.
- Рец.; Шергин И.А. Богатства Севера (Зырянский край). М., 1908 // Изв. Арханг. Об-ва изуч. Русю Севера. 1910 № 12
1911 год
- Гамсун и Верхарн как выразители современных дум и настроений // Всеобщий журнал. 1911. № 11
- Главнейшие теории прогресса в современной социологии // Вестник знания. 1911 №9.
- К вопросу об эволюции в прогрессе // Вестник психологии, криминальной антропологии и гипнотизма. 1911. вып.3. Отд. изд.: СПб., 1911.
- К вопросу об эволюции семьи и брака у зырян // Изв. Арханг. Об-ва изуч. Рус. Севера. 1911. №1.; № 5.
- Печорская экспедиция и колонизация зырянского края // Там же. № 8-9; №11.
- Пестрое кружево: (Дорожные заметки) // Вологодский листок.1911. № 252, 253, 255, 268, 273, 274, 277, 279, 284, 286, 288.
- Современные зыряне // Арханг. об-ва изуч. Рус. Севера. 1911 № 18; № 22; №23;№24.
- Рец.: Наторп П. Социальная педагогика: Теория воспитания воли на основе всеобщности. СПб., 1911. // Вестник психологии, криминальной антропологии и гипнотизма. 1911. Вып. 4.
1912 год
- Бард жизни: (Уолт Уитмен, 1819 –1892) // Всеобщий журнал. 1912. № 2.
- К основанию социологической секции Исторического общества при СПб ун-те // Запросы жизни.1912. № 48.
- Л.Н. Толстой как философ// Вестник психологии, криминальной антропологии и гипнотизма. 1912. Вып. 4-5. То же: М.: Посредник, 1914. 27.с. Рец.:Сев.зап., № 10-11
- Социальная реальность // Вестник психологии, криминальной антропологии и гипнотизма. 1912. Т. 9. Вып. 3.
- 4-й Международный конгресс по истории религий // Запросы жизни. 1912. №46.
- Рец.: Быков Н. Как делается история: Опыт исторического миропонимания. СПб.: 1912 // Там же № 42.
- Рец.: Воронов Н.Г. Основания социологии. М., 1912 // № 42.
- Реф.: Жаков К.Ф. Основы эволюционной теории познания: Лимитизм. СПб., 1912 // Вестник психологии, криминальной антропологии и гипнотизма. 1912. Вып. 1.
- Реф.: Колосов Е.Е. Очерки мировоззрения Н.К. Михайловского: Теория разделения труда как основа научной социологии.СПб., 1912. // Там же. Вып. 2.
- Реф. Логос. Международный ежегодник по философии культуры.М., 1911-1912 Кн.2-3. //Там же. Вып. 3.
- Рец.: Новые идеи в философии. Сб.1: Философия и ее проблемы;Сб.2: Борьба за физическое мировоззрение; Сб.3: Теория познания; Сб.: Что такое психология? СПб., 1912-1913 // Запросы жизни. 1912. № 39; № 49; Вестник психологии, криминальной антропологии и гипнотизма. 1912. Вып.3.
- Реф. Бауэр А.Опыт логики морального воспитания 1912 № 21 //Вестник психологии, криминальной антропологии и гипнотизма. 1912. Вып. 3.
- Реф.: Грассери Р.Де. О психосоциологии. 1912. № 3,4. //Там же.Вып. 3.
1913 год
- Брак в старину: Многомужество и многоженство. Рига: Наука и жизнь, 1913.
- Границы и предмет социологии //Новые идеи в социологии. Сб.1. Социология: ее предмет и современное состояние. СПб., 1913.
- Рец.: Кареев Н.И. // Науч. Истор. Журнал. 1914 (1913): Т.1. Вып.2; Ович А. // Заветы.1913. №11.;Рожков Н.//Соврем.мир. 1914. № 11.
- Нормативная ли наука этика и может ли она ею быть // Вестник психологии, криминальной антропологии и гипнотизма.1913. Вып.4.
- Преступность и ее причины. Рига: Наука и жизнь, 1913
- Самоубийство как общественное явление. Рига: Наука и жизнь, 1913.
- Символы в общественной жизни. Рига: Наука и жизнь, 1913
- Реф.:Вагнер В. Биологические основания сравнительной психологии.Т.2. Инстинкт и разум. СПб., 1913 // Вестник психологии, криминальной антропологии и гипнотизма.1913.Вып.2.
- Реф. Вопросы теории и психологии творчества. Т.4. Погодин А.Л. Язык как творчество: Психологические и социальные основы творчества речи. Происхождение языка. Харьков, 1913 // Там же. Вып. 1.
- Реф.: Гернет М.Н. Смертная казнь.М.,1913. // Там же. Вып. 2.
- Рец.: ФиноЖ. Агония и смерть человеческих рас. М., 1913 // Заветы.1913. № 8.; Вестник психологии, криминальной антропологии и гипнотизма.1913. Вып.1.
- Рец.:Ященко А. Теория федерализма: опыт синтетической истории права и государства. Юрьев. 1912 // Заветы.1913. № 10.
1914 год