4. Ленинский этап
Новый этап в развитии марксизма связан с именем Владимира Ильича Ленина (1870—1924), который был величайшим ученым в революции и революционером в науке. Время его политической и теоретической деятельности было целой революционной эпохой в жизни человечества, оно поставило перед наукой, философией огромное количество новых проблем, и величайшая заслуга Ленина состояла в том, что он дал ответы на эти вопросы. В Программе КПСС говорится: «Гениальный продолжатель дела Маркса Владимир Ильич Ленин в новых исторических условиях всесторонне развил их учение, дал ответы на конкретные вопросы современности, вооружил рабочее движение теорией социалистической революции и социалистического строительства, научной системой взглядов на проблемы войны и мира».
Вклад В. И. Ленина в развитие научной идеологии рабочего класса настолько велик в теоретическом и революционно-практическом значении, что учение Маркса по праву стало называться марксистско-ленинским, а его философия — марксистско-ленинской.
Ленин развивал марксизм в новых исторических условиях, когда капитализм перерос в свою высшую и последнюю стадию — империализм, когда, по словам Ленина, социализм смотрит на нас через все окна современного капитализма.
Ленинизм крепнул в борьбе с идеологией народников, экономистов, «легальных марксистов», оппортунистов и ревизионистов, с философским идеализмом и буржуазной философией во всех ее проявлениях. Для Ленина была характерна непримиримость ко всем формам отступления от революционного учения Маркса.
В работе «Материализм и эмпириокритицизм» Ленин рассмотрел философские проблемы революции в естествознании конца XIX в. и начала XX в. Он вскрыл и философски обобщил революционный смысл фундаментальных открытий, дал философское истолкование новых научных данных в период крутой «ломки принципов» в ведущих отраслях естествознания. Его определение материи и положение о ее неисчерпаемости стали обязательными принципами естественно-научного познания.
Бесценные философские мысли содержат «Философские тетради» Ленина. Это обширное по охвату философских проблем произведение. Исследование законов и категорий диалектики, логики, гносеологии, истории философии сопровождается огромным количеством новых выводов и положений, в значительной степени развивающих и обогащающих марксистскую философию.
Заключение
Сопоставляя основные положения исторического материализма и понятие отчуждения в «Экономическо-философских рукописях», нельзя не прийти к выводу, что в период формирования марксизма это понятие помогало Марксу нащупать научный подход к таким фундаментальным характеристикам буржуазного общества, как частная собственность, господство капитала над трудом, эксплуатация, анархия производства, углубление противоположности между имущими и неимущими. Вначале все эти факты осознаются лишь как превращенные, лишенные самостоятельного значения формы отчуждения. Однако и на этой ранней ступени, когда Маркс, если воспользоваться выражением Ленина, только становится Марксом, основоположником научного коммунизма, вырисовывается и более глубокое понимание специфического содержания и значения основных экономических категорий капиталистического способа производства. Так, констатируя, что капитал есть командная власть над трудом и его продуктами, Маркс разъясняет: «Капиталист обладает этой властью не благодаря своим яичным или человеческим свойствам, а лишь как собственник капитала». В другом месте, указывая на отчуждение продукта труда от производителя, он вскрывает классовую сущность этого феномена: «Если продукт руда не принадлежит рабочему, если он противостоит ему как чуждая сила, то это возможно лишь в результате того, что продукт принадлежит другому человеку, не рабочему. Если деятельность рабочего для него самого является мукой, то кому-то другому она должна доставлять наслаждение и жизнерадостность. Не боги и не привода, а только сам человек может быть этой чуждой силой властвующей над человеком.
Таким образом, «тайна» ранних произведении Маркса, фальсифицируемых буржуазными идеологами, раскрывается в свете произведений зрелого марксизма. Дискуссия о молодом Марксе, начавшаяся более полвека назад, полна глубокого идеологического смысла, анализ которого призван служить творческому пониманию марксизма-ленинизма, его истории и значения для современности.
марксизм философия ленинский
Список использованной литературы
1. Марксистко-ленинская философия. – К:, 1988.- 438с.
2. Маркс. Философия. Современность. – М:, 1988.
3. Марксистская философия в ХІХ веке. – М:, 1979.
4. Марксистко-ленинская философия. Учебное пособие. – М:, 1969.- 511с.