3.Города были центрами развития ремесла и торговли. Города здесь появились еще в кангарское и усуньское время, однако наибольший рассвет их приходится на VІІ-ХІІІ вв. В этот период можно выделить несколько основных центров развития городской культуры:
1.Среднее течение Сырдарьи-один из наиболее древних центров развития городской культуры. В верховьях реки Арыс находился округ Испиджаб-столица Южного Казахстана в ІХ-ХІІ вв. В среднем течении располагался округ Кенджид, а при слиянии Арыса и Сырдарьи-округ Фараб или Отрар. Ниже по течению находился округ Ясы-Туркестана.
2.Нижнее течение Сырдарьи- города Янгикент, Сыганак, Дженд, Барчылыкент, имевшие большое экономическое и культурное значение для кочевников.
3.Юго-Западное жетысу-регион междуречья Таласа и Шу. В верховьях Таласа раскинулся округ Шельджи, население которого занималось металлургией. В Таласской долине располагался округ Тараза, а в долине Шу-Суяб и Баласагун.
4.Северо восточное Жетысу. Сюда входили города Ики-Огуза, Каялык, Алмалык и другие крупные торговые пункты на великом шелковом пути.
5.Долина Ертиса. Арабские и персидские источники локализуют здесь 16 кимакских городов, в том числе столицы каганата-Хакан и Хакан-Кимак.
6. Центральный Казахстан. Археологические исследования позволяют судить о существовании здесь городской культуры в VІІІ-ХІІ вв. В долине Нуры находился город Аксикент, на берегах Сарысу-города Жубаныш и Улубагыр, в низовьях Торгая-Канглыкент, Каракорум, Аксакал-Барби, Барсук.
Одной из важной отрасли производства среди городского населения было ремесло, обеспечивавшее население предметами первой необходимости. Среди ведущих отраслей ремесла в кочевой среде следует назвать обработку кожи и шерсти, изготовление юрт, повозок, кузнечество, металлургию, обработку дерева и кости, ювелирные ремесла. В городах и оседлых поселках процветали гончарство, стеклоделие, ковроткачество, ювелирное ремесло, кузнечество и ткачество.
Древнее население Казахстана имело торговые связи с Византией, Ираном, Средней Азией, Кавказом, Алтаем, Восточным Туркестаном и Сибирью. На важнейших караванных путях стояли караван-сараи, местом торговли и наиболее оживленной точкой в городе был базар.
Большая роль во внешней торговле принадлежала городам, занимавшим узловое положение на караванных путях-Тараза, Отрара, Сыганака, Койлыка. Через них шел основной поток грузов из Средней Азии, Ближнего Востока в Китай и обратно.
Торговля требовала развитого денежного обращения. В VІ-VІІІ вв. Представители влиятельных родов уже чеканили монету со своими тамгами. В городе Суябе существовал монетный двор, выпускавший деньги с именем и тамгой местных правителей. Увелечение городского населения привело к увелечению потребления продукции сельского хозяйства. Это явилось толчком развития садоводчества, виноградарства, огородничества, бахчеводства.
Климатические условия позволяли развивать только лишь поливное земледелие. В этих условиях главную роль в хозяйстве играли ирригационные, оросительные сети. При этом использовались каналы, прорытые в предшествующие времена. Кроме магистральных каналов и арыков строились водохронилища.
4.Естественный процесс наметившегося развития в Казахстане прервался завоеваниями монголов. Уничтожались люди, производительные силы, накопленные веками материальные и культурные ценности. Цветущие города Отрар, Ашнас, Сыгнак были полностью уничтожены.
Опустошительные последствия нашествия монголов для народов были связаны с обременительной системой налогов и поборов, которые приводили к массовому разорению населения. Все источники фиксируют упадок городской и оседлой земледельческой культуры, превращение освоенных под пашни земель в пастбища уже в первые десятилетия после утверждения монгольского господства в крае. Некогда цветущая, густонаселенная территория юго-востока Казахстана с развитой городской культурой и оседло-земледельческим и кочевым хозяйством быстро теряла свое былое экономическое и культурное значение, и к середине XIV в. она превратилась в регион кочевников.
В Семиречье стекались массы кочевников из Центральной Азии, что вызвало резкое сокращение посевных обрабатываемых площадей, усилило кочевой сектор за счет оседлого разрушения селений, потравы скотом посевов, уничтожение садов, ирригационных систем, истребление и рассеивание оседлого населения, резкое сужение его экономических связей с разрушенными во время походов монголов, - все это подрывало экономическую основу самого существования города.
Монгольское завоевание вызвало регресс в социально-экономическом строе Казахстана: в покоренных монголами областях широко распространился рабовладельческий уклад, в феодальных отношения закрепились самые отсталые формы.
Золотая Орда имеет огромное значение в истории народов Евразии, оказав влияние на:
-становление государственности во многих регионах в том числе и на Руси;
-усиление связи монголо-тюрко-славянских культур;
-прекращение длительных междоусобиц и завершения процесса объединения Китая;
-стимулирование монгольскими властями развития торговли, международных связей, введения повсеместных систем почтовой службы;
-установление торговых и культурных связей прежде далекими народами;
-закрепление на территории улусов торговым караваном дипломатических миссий;
-привнесение монголами в степь идеи центральной власти объединение прежде неорганизованных племен; использование норм социальной организации и форм государственности в ханствах, возникших на территории Казахстана в послемонгольскую эпоху.
Вопросы для самопроверки:
1.Время становления человека и его хозяйства
2.Чем характеризовалась первое общественное разделение труда
3.Отличительная черта хозяйства Кангюев.
4.Как меняется состав стада в связи с переходом к кочевому скотоводству
Самостоятельная работа студентов (СРС)
Подготовить обзор по теме . “Проект ЮНЕСКО о значении изучения Великого шелкого пути”
Самостоятельная работа студента с преподавателем (СРСП)
Самостоятельное изучение темы: “Особенности хозяйственной деятельности племен кангюев, гуннов, усуней”.
Семинарское занятие
1.Подготовить выступление по пройденной теме на 8-10 минут.
2.Написание реферата по теме “Традиционные очаги земледельческой культуры в Семиречье и Южном Казахстане”
Лекция 3. Тема: Развитие производительных сил Казахского ханства с середины ХV до начала ХVІІІ вв.
1.Экономические причины возвышения Казахского ханства.
2.Специфика жизнедеятельности кочевого социума в казахском обществе.
3.Кочевое скотоводство: типы, приемы, способы ведения хозяйства и развитие земледелия
1.Распад некогда могущественной Золотой Орды привел к созданию новых государств как оседлых, так и кочевых народов. В XV - XVI вв., происходит становление Казахского ханства.
В силу специфики хозяйственной жизни сложилось так, что ханская власть в XVII в. ограничивалась личным титулом ханского достоинства, ибо население больше управлялось родоплеменной верхушкой, нежели ханом. Даже налоги, по «Жеты-Жаргы», поступали не в государственную казну, а в пользу отдельных ханов и султанов. В казахском ханстве «самодержав-ность» правителей сочеталась с практически неограниченной свободой отдельного индивидума.
Казахское ханство - государственное объединение переходного типа (от военной демократии к феодальной монархии). Экономической основой казахского ханства была частная собственность на стада, табуны и другое недвижимое имущество при общинном землепользовании. Такая специфика экономического базиса номадного общества определила и особенности политической надстройки Казахского ханства.
Казахские ханы в основном заботились о том, чтобы ограждать подвластное им население от нападения соседей, откочевок от них, что часто случалось в первой четверти XVI в. во время правления казахских ханов Бурундука, Тахира и др.
В эпоху формирования казахской государственности консервативная сила предшествующих традиций материализовалась в триаде военно-племенной организации (жузы), и о ее первоначальном содержании к XV в. напоминали лишь слабые реминисценции прежних случайных институтов.
Казахское ханство XV-XVIII вв. в своих основных чертах было прямым преемником традиций предшествующих государственных объединений на территории Казахстана. Для казахского общества было характерно преобладание интенсивного кочевого скотоводства в сочетании с дисперсным состоянием населения, родоплеменным устройством. Государство казахов было военно-племенным полуфеодальным-ханством, сумевшим объединить все родственные племена огромного региона, ставшего решающей политической факто-экономической и этнополитической консолидацией казахского этноса в эпоху позднего средневековья.
2. Если подходить к общественной структуре Казахстана в изучаемый период (XV - XVIII вв.) как к целостной социально-экономической системе, то ее производственно-хозяйственной основой выступала община, которая также являла собой универсальный социум патриархально-феодальной жизни и бытия казахского общества.
Преобладающей формой общественного производства было экстенсивное кочевое скотоводство. В казахской корпоративной общине имел место такой феномен, как дуализм, то есть общественное производство характеризовалось, с одной стороны, общим владением пастбищной территорией, с другой - частной собственностью семьи на скот.