Однако, как кажется автору, газета не исполнила обещания беспристрастно публиковать мнения вне зависимости от близости собственным позициям. Письма служили подкреплением тем статьям, которые печатала «Народная газета», либо письма сочинялись самой редколлегией - во всяком случае, на это наводит одинаковый стиль писем и однотипное содержание. Темы писем были, в основном, по рабочему и крестьянскому вопросу, о свободе, произволе государственной власти. Всем этим вопросам в газете и без того уделялось основное место. Тем самым редакция во главе с Рябушинским хотела, видимо, показать, что народ откликается на публикации «Народной газеты» и не остается глух к ним.
Поскольку газета была рассчитана на средние и низшие городские и сельские слои населения, читатель газеты, судя по подписям публикуемых писем, отвечал поставленной задаче. Письма подписаны: «Крестьянин Алексей Дмитриев», «Мещанин Г. Поликарпов» и т.д. По подписям, таким образом, определяется основной состав читательской аудитории. При этом в «Народную газету» писали нечасто, т.к. далеко не в каждом номере можно встретить письма читателей - или для редакции это было не основным занятием. В газету писали и представители интеллигенции. Их письма выделялись особой глубиной суждений по любым вопросам, изяществом стиля, полны «дум о житье человеческого рода в России». Интеллигенция, проникшаяся идеями газеты, записала ее в число своих союзников.
Несмотря на то, что газета выходила только в Москве и не распространялась по другим регионам, часто читатели обращались в нее с просьбами и даже мольбами о помощи, типа: прислать прессу в такую-то деревню, поскольку читать совсем нечего. Газета приглашалась к сотрудничеству во многих вопросах. Так, первый союз торговых служащих в Москве открывал бесплатную школу для детей - членов своего профсоюза. В «Народную газету» они обратились с просьбой организовать сбор пожертвований.106
Более полно характеризует связь газеты с читателем рубрика «Стихи и рассказы». В газете совершенно бесплатно публиковались стихи и рассказы неизвестных и более или менее популярных поэтов и писателей. И стихи, и рассказы можно условно поделить на два типа. Стихи делились на безобидные и незатейливые в стиле «Травка зеленеет, солнышко блестит». Например, стихотворные строки некоего П. Львовича:
Загорелась заря золотая
Скоро близок желанный рассвет
Скоро с ясного неба, блистая,
Бросит солнце горячий привет
Есть осенние, скучные краски,
Светит солнце блестящим лучом
И под негой чарующей ласки,
Жизнь хрустальным забьется ключом ...107
Второй тип поэтических и прозаических публикаций газеты - на остро социальные темы, пытающиеся показать суровую реальность жизни простого люда, а также политические эпиграммы. Явственно видимой политической целью П.П. Рябушинского была сознательная конфронтация и желание пойти на обострение отношений с властями. Например, стихотворение О.Карышева о несправедливости, безработице и нищих, которое явно могло вызвать очередной всплеск раздражения цензуры:
...обсчитанный, застеганный,
В земле своей обмерянный,
Чиновником обманутый,
Урядником запуганный,
Всегда во всем виновен ты,
Российский мужичок...
...когда свобода светлая
Своим орудьем - истиной
Неправду одолит,
Когда добро и счастие,
Любовь к людям великая
Поборют тьму кромешную,
Той жизни опостылевшей,
Где лишь забота мелкая,
Слепая, злая, жалкая
О брюках да бумажнике—
Всевластия царит.108
Печатались также и рассказы всевозможной тематики, которые можно поделить по тому же принципу на два типа. Авторами рассказов были не только признанные писатели, для которых творчество стало профессией, но и рабочие с крестьянами. Последние так и подписывались «рабочий, «крестьянин», или в лучшем случае инициалами, например, Н.С.Д. В газете опубликовалось большое количество авторов (П. Хлопов «Ефрейтор Карасюков», Л. Андреев «Христиане» и др.), которые подписали свои рассказы собственными именами с целью найти своих читателей. Остальные, в основном, не задавались такой целью, а ставили своей задачей обратить внимание на проблемы, происходящие в обществе. Например, рассказ «Невероятный факт», пописанный как «Рабочий». «В одном провинциальном городе местный богач, фабрикант малярных, кровельных, меднопаяльных и других работ, Иван Васильев Правдолюбов, решился на неслыханное нигде предприятие, а именно, начитавшись каких-то «возмутительных» книг надумал в своей фабрике ввести 8-ми часовой рабочий день и сделал рабочих соучастниками получаемых им прибылей...»109Читатель в данной ситуации без труда догадывался, о чем будет рассказ, это понималось и без подписи. В форме художественного произведения здесь всплывает злободневный рабочий вопрос, о котором газета писала каждый божий день. Следует отметить, что редакция с большим удовольствием печатала и те, и другие рассказы, привлекая таким образом к себе читателей.
Традиционной газетной рубрикой являлся раздел «По судам». Рассказывая о судебных процессах, происходящих в России по всевозможным делам, материалы имели все ту же социальную направленность: в этой рубрике разбираются дела простых, незащищенных законом людей, которые были привлечены к судебной ответственности за разные проступки, либо сами подавшие в суд на кого-либо, дабы найти справедливость. Судебные процессы, описываемые здесь, не всегда имеют печальный конец: «У мирового судьи Пречистинского участка разбиралось дело. Двое уволенных, за то, что управляющему Фуке не понравились их рожи, предъявили иск к владельцу табачной фабрики «Дукат», каждый на сумму 56руб. 40коп., так как они в течении 10 лет покупали орудия производства за свой счет... В иске отказано, т.к. в случае благоприятного исхода остальные 900 рабочих подали бы тоже в суд». Но очень часто публикуются оправдательные, справедливые вердикты. Интересные статьи показывают социальную незащищенность и несовершенство законодательной системы в данный период.
«Народная газета» явилась первым изданием П.П. Рябушинского, ставшего публиковать рекламные объявления. Реклама в «Народной газете» появилась только с 26-го номера, по 1-2 объявления, дававшиеся не в каждом номере. Рекламные объявления свидетельствуют о том, что рекламодатели принадлежали к среднему и мелкому бизнесу Москвы. Это объявления о магазинной продаже определенных видов товаров, лекарств и др. В основном газета рекламировала сама себя, свои приложения и сборники собственных опубликованных материалов, выходившими отдельным тиражом. Также газета бесплатно поддерживала и старообрядческую прессу - например, журнал «Старообрядец», выходивший ежемесячно и поддерживаемый Рябушинским.
Наиболее интересна самореклама «Народной газеты». Для этого редколлегия использовала выдержки из собственных статей или статей родственных изданий. Так, например, стандартный текст рекламы «Народной газеты состоял из выдержки статьи «Народной газеты» №1 и дополнялся выдержкой из «Старообрядца» тоже №1: «Считаем своим гражданским долгом заявить, что глубоким несчастьем для русского народа и для всего нашего отечества будет возвращение к старым чиновничьим порядкам. Довольно произвола, довольно гнета, довольно насилия! Пора вступить на твердый законный путь.
За что вы нас гнали? Что мы вам сделали? Невольно задаешь себе эти вопросы, когда вспоминаешь долгие годы испытаний, пережитых нами и нашими отцами, дедами и прадедами. Здесь не перечислишь нескончаемую вереницу несправедливых законов, распоряжений и циркуляров, все преследования, клеветы, ссылки и заточения, насилия, отобрание храмов и имуществ, все поборы, даже последующих десятилетий. Но, несмотря на все это, гонимые и теснимые повсюду, чужие поневоле на своей родной земле, мы любили свою родину-мачеху...» Этот текст рекламного объявления «Народной газеты систематически повторялся из номера в номер.
Стоимость публикаций рекламных объявлений в самой газете не публиковалась. По мнению А.Н. Боханова, вопрос о стоимости газетных рекламных объявлений до сих пор недостаточно изучен, поскольку сохранившиеся архивные материалы отдельных изданий того времени содержат только общие суммы, полученные изданиями от этого рода деятельности. «Стоимостные же соотношения различных видов публикаций, тарифы и скидки, как и каналы поступления всевозможных объявлений и рекламы, не всегда достаточно хорошо известны. Кроме того, во многих изданиях целые группы публикаций в виду различных причин или публиковались совсем бесплатно, или по значительно более низкому тарифу, чем официально обозначенный. Так что, исходя из простого арифметического подсчета (количество рекламных строк, умноженных на построчную плату), получить валовую сумму публикационного дохода периодических изданий получить нельзя».110
К «Народной газете» с № 11 по 74 выпускалось специальное приложение «Голос старообрядца». Сама газета говорила, что это будет иллюстрированный журнал, в котором будут помещаться «исторические очерки, рассказы из жизни людей, пострадавших за старую русскую веру, старинные предания и сказания, рассказы общего характера, рисунки и статьи по разным вопросам».111Однако редакция «Народной газеты» осилила всего лишь одностраничное ежедневное бесплатное приложение «Голос старообрядца». В приложении печатались общеобразовательные материалы, касающиеся истории церкви, жития святых, были рубрики «Церковные дела»: «Великий четверток Страстной седмицы в храме Рождества Христова на Рогожском кладбище московским архиепископом Иоанном свершен был древний чин «омовения ног». После заамвонной молитвы и выноса святого евангелие на середину храма, на уготованное заблаговременно возвышенное место, вышел из алтаря архиепископ в полном облачении, в сопутствии шести диаконов. Для владыки было приуготовлено особое древнее кресло, сохранившееся в запечатанном алтаре храма. Приняв благословение, диаконы шесть раз входили внутрь алтаря и каждый раз сопровождали оттуда по два священника, поддерживая их за руки...»112