Пример взрослых в силу большой и не всегда осознанной подражательности детей дошкольного возраста и сильной внушаемости имеет огромное влияние на них (59). Это справедливо и актуально, т. к. у дошкольника еще не может быть настоящего, вполне развитого нравственного сознания. Нравственное воспитание в этом возрасте должно опираться не столько на убеждения и доказательства, сколько на пример воспитателей и родителей, т.е. окружающих ребенка взрослых.
Таким образом, дошкольники особенно нуждаются в корректировке их поступков и действий. Эта корректировка может проводиться путем одобрения или порицания. Характер одобрения и порицания может быть разный и зависит от индивидуальных особенностей детей и педагогической ситуации. Проблема поощрения и наказания является для русской педагогики наиболее остро обсуждаемой, т.к. еще в традиционной народной педагогике было «сокруши ребра чаду своему в молодости, упокоит он тебя в старости».
Русские педагоги-гуманисты выступали против физических наказаний, считая, что насилие порождает такие негативные качества как лицемерие, страх и пр.
Пирогов, как государственный общественный деятель, пытался в законодательном порядке искоренить физические наказания.
Положения К.Д. Ушинского, Е.Н. Водовозовой о необходимости учета особенностей психо-физического развития при организации воспитательной работы в полной мере учитываются и современными педагогами.
Уже в Х1Х веке педагогическая общественность рассматривала личность воспитателя как неотъемлемую часть педагогического процесса, выделяя его роль как ведущую и определяющую в достижении цели – воспитание гражданина. Поэтому пример родителей – один из самых действенных методов воспитательного воздействия.
В настоящее время российская педагогическая система строится в соответствии с личностно-ориентированной моделью воспитания. Поэтому многие гуманистические положения русских педагогов стали определяющими в построении современного педагогического процесса.
Заключение
В XIX веке в отечественной педагогике значительное внимание уделялось становлению личности и в соответствии с этим, проблеме нравственного воспитания. В основе нравственного воспитания русского человека в XIX веке доминировали законы и требования православной нравственности. Целью воспитания было развитие сильной воли и твердого характера человека для его нравственной устойчивости в жизни; облагораживание его поступков, чувств, воспитание уважения к взрослым, к сверстникам, к самому себе, к общим интересам, обдуманности в действиях, критического отношения к самому себе, справедливости, честности, трудолюбия, патриотизма, любви к Родине, преданности ей.
Изменения в социальной, политической, экономической, культурной жизни России XIX века привели к расширению содержания воспитания, в которой нашла отражение идея гражданственности личности, дополнявшая традиционную христианско-православную.
Наше исследование показало, что наличие в XIX веке различных подходов к проблеме нравственного воспитания. Одни считали, что ребенка надо воспитывать, сила навыков, привычек благотворно сказывается на характере ребенка и может сделать его высоко нравственной личностью. Вторая точка зрения (Л. Н. Толстой) заключалась в том, что воспитание состоит в том, чтобы дать ребенку возможность самому раскрыть те нравственные качества, которые в нем заложены от природы.
Однако, в Х1Х веке доминирующим стало положение о том, что значимым фактором в процессе формирования личности является воспитания, а, следовательно, подчеркивалась значимость правильного выбора методов и средств воспитательного воздействия.
Таким образом, анализ педагогических взглядов русских общественных деятелей и педагогов: К. Д.Ушинского, Н. И.Пирогова, Л. Н. Толстого показал, что они стояли у истоков формирования основы научной педагогики. Положения о цели и значении воспитания для формирования личности, сформированные в XIX веке, явились основой для разработки проблем современной русской педагогики, в частности, вопросов методов и средств воспитания человека-гражданина.
Выбор методов воспитания не есть произвольный акт, писали педагоги. Он подчиняется ряду закономерностей и зависимостей, среди которых первостепенное значение имеют цель, содержание и принципы воспитания, конкретная педагогическая задача и условия ее решения, учет возрастных и индивидуальных особенностей дошкольников.
Целью воспитания в XIX веке было развитие сильной воли и твердого характера человека для его нравственной устойчивости в жизни, воспитание уважения к общим интересам, облагораживание его поступков, воспитание обдуманности в действиях, критического отношения к самому себе, справедливости, честности, трудолюбия, патриотизма, любви к Родине, преданности ей как первый элемент гражданственности. Таким образом, мы видим, что содержание нравственного воспитания было достаточно широким.
Это определило необходимость выработки специальных методов, обеспечивающих целенаправленное и систематическое формирование у дошкольников нравственного сознания, которое позволяет регулировать закрепление соответствующих мотивов и форм поведения.
Мы выделили наиболее распространенные в русской гуманистической педагогике Х1Х века методы педагогического воздействия на сознание, чувства и волю воспитанника - это рассказ, беседа, фольклорные жанры, примеры литературы. Методы формирования общественного поведения - это формирование характера посредством привычки, упражнения, упражнения в деятельности, навыка, режима. Наиболее дискуссионным был вопрос о выборе и применении методов стимулирования деятельности - поощрение и наказание, пример взрослых. Русские педагоги-гуманисты выступали против физических наказаний, считая, что насилие порождает такие негативные качества как лицемерие, страх и пр.
Таким образом, взгляды русских педагогов строились с позиции гуманизма в соответствии с личностно-ориентированной моделью воспитания.
Основное содержание и методы, выделенные русскими педагогами XIX века, легли в основу современной системы нравственного воспитания. Многие положения получили научные доказательства, вошли в практику организации современного воспитательно-образовательного процесса с детьми дошкольного возраста.
ЛИТЕРАТУРА
1. Буре Р.С. О некоторых вопросах нравственного воспитания.//Дошкольное воспитание.- 1978. №3. С. 11.
2. Бабанский Ю. К. Педагогика. Просвещение. 1988
3. Баранов С. П. Педагогика//2 изд. Под ред. Баранова С. П., Сластенина В. А. и др. М., Просвещение. 1976.
4. Белинский В. Г. Доброе воспитание всего нужнее для молодых людей. //Избранные педагогические сочинения.- М.- 1982.)
5. Вейкшан В. А. Л. Н. Толстой о воспитании и обучении. – Издательство АПН РСФСР. М. – 1953).
6. Водовозова Е. Н. Умственное и нравственное воспитание детей от первого проявления сознания до школьного возраста.//Изд. 7, Спб, 1913. с. 208.
7. Водовозов В. И. Предметы обучения в народной школе. Способность души. Чувство прекрасного и доброго. /Избранные педагогические сочинения./ Под ред. Смирнова В. З. – М. издательство АПН РСФСР – 1958
8. Воспитание нравственных чувств у старших дошкольников. / Под ред. Виноградовой А. М. – М, Просвещение. – 1989
9. Гранкин А. Ю. Проблемы семейного воспитания в русской демократической педагогике конца XIX – начала XX в. Автореферат. Майкоп., 1996
10. Даль В. Толковый словарь в 4 томах. – М. Русский язык. 1989. Т2.
11. Добролюбов Н. А. «О значении авторитета в воспитании» т1. 1945
12. Добролюбов Н. А. О приучении детей. //Избранные педагогические произведения. – М. – 1952
13. Демков П. И. Педагогические правила и законы. //История педагогики в России./Под ред. Виноградовой А. М. – М. Просвещение.- 1989
14. Егоров С. Ф., Лыков С. В., Волобуева Л. М. Введение в историю дошкольной педагогики. / Под ред. Егорова С. Ф. – М. Академия. – 2001.
15. Егоров С. Ф. Теория образования в педагогике России начала XX века./Монография. – М. Педагогика. – 1987.
16. Егоров С. Ф. Хрестоматия по истории дошкольной педагогики в России. М. 1999
17. Енгалычев П. Н. О физическом и нравственном воспитании с присовокуплением словаря добродетелей и пороков.//История дошкольной педагогики в России. Хрестоматия. /Под ред. Егорова С. Ф. – М. Академия. – 1999
18. История педагогики. Учебник./Под ред. Шабаевой М. Ф. – М. Просвещение – 1981
19. История педагогики и образования. Под ред. Пискунова А. И.. М.Сфера. 2001.
20. Избранные педагогические сочинения. Академия педагогических наук РСФСР. М. 1952.
21. Кистяковская М. Формирование нравственно-волевых качеств ребенка.//Дошкольное воспитание. – 1978. № 1.
22. Красновский А. А. Педагогические идеи Н. И. Пирогова. – Издательство министерства просвещения РСФСР. М. – 1949
23. Кудрявая Н. В. Лев Толстой о смысле жизни. Образ духовного и нравственного человека в педагогике Л. Н. Толстого. – М. – 1993.
24. Каптерев п. Ф. «Педагогика». №4, 1994
25. Каптерев П. Ф. «О страхе и мужестве в первоначальном воспитании». СПб., 1957
26. Латышина Д. И. История педагогики. Воспитание и образование в России (X-нач.XX вв.). – М. Инфра-М. – 1998.
27. Лесгафт П. Ф. О наказаниях в семье и их влияние на развитие типа ребенка. //Избранные педагогические сочинения./ Сост. Рештень Н. И. – М., Педагогика – 1988)
28. Логинова В. И. Дошкольная педагогика. Ч1. под ред. Логиновой В. И., Саморуковой П. Г., М., Просвещение. 1988
29. Нравственное воспитание в детском саду. /Под ред. Нечаевой В. Г., Марковой Т. А. – М. Просвещение. – 1984.
30. Нравственно-трудовое воспитание детей в детском саду./ Под ред. Буре Р. С. – М. Просвещение. – 1987
31. Нечаева В. Г., Маркова Т. А. нравственное воспитание в детском саду. М. Просвещение., 1984
32. Одоевский В. Ф. Наказ лицам, непосредственно заведующим детскими приютами. //Избранные педагогические сочинения. – М. – 1955