Целеполагание как необходимый компонент учебной деятельности выражается в изменении и продвижении учащегося, в развитии его понятий и представлений, его взглядов и убеждений, его практических умений и навыков. Происходит накопление субъективного опыта личности, который включает жизненный, образовательный и профессиональный. «Опыт как структурная целостность представляет собой совокупность знаний, умений и качеств личности. Каждый из этих видов опыта выполняет мотивационную, операциональную (или инструментальную) и оценочную функции. Наиболее важной является операциональная функция, позволяющая человеку выступать активным субъектом осваиваемой деятельности, используя в отдельности или комбинируя и обогащая имеющиеся знания, умения и навыки»[17].
Другим важным моментом превращения ученика в субъекта учебной деятельности является его участие в исследовательской деятельности, открытии способов решения учебных задач, способов знаний самостоятельно, или при помощи учителя, или при участии сверстников.
Центром личностной ориентации учебного процесса является личностный смысл, который проявляется в получении знания как личного образовательного продукта. При этом под личным творческим образовательным продуктом понимается приращение учащимися знания на основе познания культурно-исторического опыта и общечеловеческих ценностей, ведущее к созданию собственной модели знания или творения материализованного в объективную действительность, что приводит в конечном счете к необходимости творчески самореализовывать себя в жизни[18]. Для этого учащийся должен быть постоянно включен в исследовательскую деятельность по нахождению способов решения познавательных, творческих задач, в процесс моделирования, конструирования нового знания, которое может быть им отражено в виде символа, знака, схемы. Чтобы управлять процессом поиска и смыслов, личным отношением учащихся к приобретению знаний, необходимо исследовать мотивацию личности, ее направленность, характер деятельности и поведения.
Следующим условием становления субъекта учебной деятельности является его сотрудничество с партнерами по классу, группе, именно это рождает инициативу учащегося в учебных действиях. «Учебное сотрудничество со сверстниками предполагает распределение между детьми различных точек зрения, представляющих разные стороны усваиваемого понятия. Столкновение, конфликт позиций приводят группу к формулировке противоречия, лежащего в основе понятия»[19]. В условиях совместной учебной работы у учащихся возникает стремление к сотрудничеству друг с другом, к сопоставлению своих представлений, позиций, в результате чего происходит коррекция сложившейся точки зрения: она уточняется и обогащается.
И, наконец, еще одним условием появления субъекта в учебной деятельности является способность ученика контролировать свои действия, то есть рефлексия собственной деятельности: «Человек, умеющий учить себя, сам же определяет границы своего знания (незнания) и сам находит условия расширения границ известного, доступного»[20]. Именно рефлексия способствует развитию личности ребенка. «Позиция школьника не просто позиция ученика, посещающего школу и аккуратно выполняющего предписания учителя и домашние уроки, а позиция человека, совершенствующего самого себя…»[21].
В.В.Давыдов выделяет три основы существования рефлексии:
· деятельность, которая проявляется в отражении общих способов действий;
· мышление, которое проявляется в отражении общих понятий;
· коммуникация, кооперация субъекта учебной деятельности со сверстниками, совместно решающими учебную задачу.
Рефлексия в этом случае способствует координации позиций, проявлению инициативы в сотрудничестве; самосознание, характеризующее переход ребенка от неумелости к умению, от незнания к знанию, происходит «выращивание внутренней рефлексии», что и ведет к самоизменению, самосовершенствованию личности. Современный человек, живущий в постоянно меняющемся мире, в котором он должен постоянно востребован, должен обладать жесткой рефлексией собственной деятельности, определяя границы своих возможностей в конкретных сферах деятельности.
Методологической основой современной дидактической системы являются:
· культурно-историческая теория психического развития человека Л.С.Выготского;
· деятельностная теория учения и обучения, разработанная Д.Б.Элькониным, А.Н.Леонтьевым;
· теория содержательного обобщения В.В.Давыдова и В.В.Репкина;
· принципы развивающего обучения, предложенные Л.В.Занковым;
· ассоциативное научение Ю.А.Самарина;
· умственные ориентировки П.Я.Гальперина;
· поэтапное формирование умственных действий П.Я.Гальперина, Н.Ф.Талызиной;
· учет жизненного опыта и научных представлений Н.А.Менчинской;
· формирование сложных научных понятий М.Н.Шардакова, А.В.Усовой.
Педагог сможет максимально содействовать развитию способности обучающегося осознать свое «Я» в связи с другими людьми и миром в его разнообразии, осмыслить свои действия, предвидеть их последствия как для других, так и для собственной судьбы, оценивать себя как носителя знаний, отношений, если будет формировать у воспитанников рефлексию как универсального способа построения отношений к собственной деятельности[22].
Личностно ориентированное обучение направлено на развитие и становление личности школьника, ориентацию на познавательные, нравственные, духовные ценности. Модернизация образования с учетом развития и становления личности школьника предполагает создание такой системы ценностей в учебном процессе, которая бы позволила осуществить созидание личности школьника в процессе усвоения социального опыта и его вхождение с помощью взрослых в самый широкий контекст существования и развития культуры и ее ценностных оснований. Современные ученые включают ценностные ориентации в сложившуюся систему личности, придавая им значение наиболее глубинных, «ядерных» образований.
Таким образом, учебно-воспитательный процесс должен обеспечить школьнику такие ценностные ориентации, которые бы определяли поведение личности, планирование ее будущего, ее участие в формировании общественных норм и ценностей, создавая основы для развития и становления личности школьника, обеспечивая его дальнейшую жизнедеятельность. Для этого в современной системе образования необходимо создание особых условий трансляции и становления ценностных ориентаций личности, к таким условиям можно отнести следующие[23]:
1. Осознание каждого предмета в образовательном учреждении особой гуманитарной и гуманистической направленности, что обеспечит наиболее полное вхождение обучающихся в широкий контекст общечеловеческой культуры, их всестороннего развития;
2. Создание особых гуманистических установок для каждого педагога: установок на принятие каждого воспитанника как автономной личности, готовность поддержать и помочь, отсутствие диктата и навязывания своих мнений в межличностном общении, доверии к возможностям ребенка, даже вопреки неверию в самого себя и его родителей;
3. Создание условий для самовыражения обучающихся, актуализации их потребностей и возможностей действовать в любой сфере деятельности, обретая таким образом стимулы развития;
4. Создание установок на творчество, обучение по многим предметам в образовательных учреждениях должно строиться на основе постановки продуктивных задач, подразумевающих наличие значительного творческого потенциала и их создателей. Критерием эффективности обучения становятся продукты учебной и творческой деятельности учащихся.
5. Обеспечивая развитие и становление личности воспитанника в процессе обучения, необходимо формировать у него следующие ценности:
– нравственные качества личности;
– социально-культурные ценности;
– интеллектуально-культурные ценности;
– эстетические ценности.
Нравственные качества личности представляют глубинные слои личности. Каждый предмет должен быть нацелен на формирование у школьников доброты, милосердия, человеколюбия, честности.
Социально–культурные ценности включают ценности коммуникации, самоотношений, которые проявляются в общении учащихся друг с другом, в парной, групповой, коллективной формах сотрудничества в процессе обучения. Здесь важны такие принципы общения, как:
· доверчивость,
· серьезность,
· такт,
· надежность,
· терпимость,
· порядочность в отношении с другими.
Интеллектуально-культурные ценности предполагают высокую ценность интеллектуальной деятельности, научного осмысления действительности, способность к глубокому, вдумчивому анализу различных явлений.
Эстетические ценности связаны с умением воспитанников наслаждаться произведениями искусства, красотой окружающего мира и красотой человеческих отношений, и на этой основе выстраивать свои отношения с окружающим миром.
Образовательная система должна быть направлена на создание и формирование иных ценностных ориентаций для нового поколения. При этом необходимо понимать, что процесс освоения личностью социально-исторических ценностей далеко не прямолинеен, поэтому необходимо, чтобы все взаимосвязи, взаимодействия на воспитанника были им осознаваемы и целенаправленно организуемы через предметные области и через специальные программы образовательного учреждения. Каждая отдельная личность оказывает более или менее существенное влияние на ценности другого и того общества, в котором существует.