Над крепостью Мачу-Пикчу, на вершине горы Уайна-Пикчу, находится бастион, откуда город виден как на ладони: жилища горожан с массивными каменными стенами, покрытые когда-то соломенными крышами; абсолютно прямые улицы и огромные лестницы.
С того времени, когда были обнаружены руины Мачу-Пикчу, прошло более, девяти десятилетий. Но до сегодняшнего дня остается загадкой, каков на самом деле возраст города?.. Кто были его строители?.. Какие люди обитали здесь и обитали ли они постоянно или временно?.. И, наконец, самое главное — каково было истинное предназначение Мачу-Пикчу?..
Раскопки, которые провел в Мачу-Пикчу его “первооткрыватель” X. Бингхэм, не дали ответов даже на часть этих вопросов.
X. Бингхэм установил, что более 80% скелетов, обнаруженных в могилах в районе Мачу-Пикчу, женские. Из этого он сделал вывод, что город был прибежищем “ма-макуна”, то есть “дев Солнца”, — самых красивых девушек, собранных сюда со всей империи. Этих “избранных” девушек обучали выделывать тончайшие ткани, варить особое маисовое пиво, называемое “чичей”, и готовить еду для Сапа Инки. Самых лучших из них брали в гарем верховного правителя империи.
Увы! Это оказалось всего лии\ь романтической версией. Позднейшие исследования показали, что среди скелетов, найденных в захоронениях Мачу-Пикчу, на самом деле гораздо больше мужских.
.И тем не менее остаются еще несколько гипотез, которые находят широкую поддержку у современных исследователей...
Одна из них состоит в том, что в Мачу-Пикчу находится большое число сооружений, имевших, по-видимому, исключительно церемониальное или религиозное назначение.
Другую предложил американский археолог Р. Барджер:
“Я полагаю, что места, подобные Мачу-Пикчу, — это поселения, предназначенные для правящей элиты Куско, то есть для семей, принадлежащих к правящему классу, или для знатных лиц, связанных с царской фамилией, которые, возможно, жили в этих местах только в течение какого-то определенного времени года. Но для поддержания этих поселений в нужном состоянии, по-видимому, требовалось большое количество слуг, которые здесь находились постоянно, а также некоторое число сельскохозяйственных рабочих”.
Некоторые исследователи считают, что Мачу-Пикчу был административно-экономическим центром империи инков. Его задачей, скорее всего, было контролировать торговлю культурными и лечебными растениями.
Одна из гипотез утверждает, что Мачу-Пикчу — это руины военной крепости, построенной какими-то загадочными племенами (или даже инопланетянами) еще до прихода сюда народа кечуа, который составлял основу населения империи инков, и предназначавшейся для за>-щиты от нападения “диких племен”, обитавших в окрестных джунглях.
Однако вышеперечисленные гипотезы, кроме одной, связанной с инопланетным; вмешательством, о котором мы расскажем в конце книги, не в состоянии объяснить загадку Мачу-Пикчу...
Мне пришлось побывать и в Парфеноне, и на Эйфёле-вой башне, и у египетских пирамид, и на Великой Китайской стене, и в Вифлееме и Иерусалиме, но то, что я увидел в сердце перуанских Кордильер — последнюю та-
инственную и загадочную столицу инков Мачу-Пикчу, — навсегда останется одним из незабываемых впечатлений моей жизни...
ДОРОГА ЖРЕЦА АРАМУ МАРУ
В статье Полины Ивановой “Порталы в мир богов”, опубликованной в альманахе “Оракул”, рассказывается еще об одной достопримечательности Мачу-Пикчу. Кратко изложим ее содержание.
В городе Мачу-Пикчу есть небольшой вырубленный в скале храм. Стены его украшены изображениями шест-надцатиконечных звезд. Кто создал этот храм, не знает никто, поскольку он существовал задолго до появления здесь инков. Когда последних хранителей знаний инков спросили, что это за крошечные, вырубленные в стене звездочки, те ответили, что они “обозначают места, где когда-то стояли Звездные Врата, или тоннели между мирами”. Инки также называли эти 'порталы “местом, откуда приходили боги”...
В конце 1990-х годов перуанский инструктор-альпинист Хосе Луис Дельгадо Мамани в горной гряде Хайюмарка на юге Перу в месте, которое местные жители называют “местом, где покоится город богов”, впервые открыл подобные ворота. Местные жители верят, что там находится один из легендарных “хрустальных городов” четвертого измерения. Этот город в свой час, когда откроются сияющие ворота, “проявится” в нашем мире.
Древние ворота, именуемые местными жителями “Пу-эрто де Хайюмарка” — то есть “Врата в город богов”, были высечены в скальной породе несколько тысяч лет назад. Они, имеют высоту и ширину по семь метров. В центре у их основания есть ниша в виде арки высотой до двух метров, назначение которой ученым непонятно.
Индейские племена, живущие здесь испокон веков, хранят древнее предание о “длинной и опасной дороге к двери, ведущей в землю богов”. Согласно легенде, во времена инков, задолго до прихода в империю испанцев,
великие герои и лучшие воины, желавшие присоединиться к своим богам и получавшие на это особое разрешение, через эти ворота Бессмертия уходили в прекрасную вечную жизнь.
Инки верили, что космос состоит из трех областей: пача анак — “мира наверху”, кай пача — “этого мира” и пача уку — “мира внизу”, что между этими мирами су--ществуют “дыры”, через которые посвященные свободно могут переходить из одного измерения в другое. Инкам же надлежит обеспечивать надежную охрану подобных Звездных ворот.
Согласно другой легенде, когда в Перу прибыли конкистадоры и начали грабить и убивать местных жителей, верховному инкскому жрецу Араму Мару, служившему в Храме Семи Лучей, удалось бежать, захватив с собой священную реликвию — Золотой Диск, то есть Ключ богов семи лучей. Верховный жрец добрался до каменных Звездных ворот и с помощью Золотого Диска раздвинул каменную стену. Ниша наполнилась голубым светом, а за ней открылся длинный сверкающий тоннель. Араму Мару передал священный Диск жрецам, прошел сквозь Звездные ворота, и “больше его никто никогда не видел”.
Золотой Диск был спрятан жрецами на дне озера Ти-тикака, где ему надлежит храниться до исполнения древнего пророчества: когда придет время, он будет поднят со дна. Ключ богов семи лучей распахнет ворота в иные миры, и тогда откроются землянам города богов четвертого измерения, в том числе — легендарный Вечный город, который покоится до тех пор в водах озера Титикака.
Современные археологи, тщательно исследовав каменные ворота Хайюмарка, обнаружили в .правой нижней части аркообразной ниши небольшое, размером с'кулак, круглое углубление, куда можно было вложить круглый плоский предмет и прижать его камнем.
Вот что пишет об этой нише П. Иванова:
“... Те, кто прикладывал ладони к гладкой поверхности ворот, ощущали поток энергии. Многие испытывали
галлюцинации, им слышалась странная ритмичная музыка, виделись звезды и огненные столпы (такие столпы — один из символов тоннелей между нашим миром и “миром наверху”). А некоторым виделись еще и коридоры света в десятки метров длиной, исходящие из ворот, хотя никакого сквозного отверстия в них нет — одна огромная толща камня”.
Но нужны ли были древним перуанским богам, приходившим из параллельных миров, подобные “дыры”, “двери” или “отверстия”? Возможно, им достаточно было знать место и время, когда Звездные врата открывались сами собой?.. Ведь инки верили в существование некоего неподвижного временного момента — ВНЕ ВРЕМЕНИ, то есть мига, когда барьеры между нашим миром и тем, который находится рядом, исчезают.
Таких моментов в каждом году несколько. Один из них — период зимнего солнцестояния, когда, как казалось, вместе с короткой задержкой движения солнца по горизонту приостанавливается само время. Жрецам инков требовалось лишь очень точно рассчитать время открытия ворот.
Возможно, именно этим обстоятельством объясняется удивительная любовь инков к астрономии и математике, они искренне считали, что без периодического открытия Звездных врат в мир предков и богов их народ не смог бы выжить... Тоннели между мирами инки называли “пунку-чака”: “пунку” — дверь, или врата, а “чака” — мост, проем, порог. И вполне естественно, что места, где в нужные моменты периодически открываются “пункучака”, обозначали огромными каменными воротами.
Но если древние инки действительно владели тайной преодоления пространства и времени, то почему это не умеют делать в настоящее время их прямые потомки?..
Глава 15
СТРАНА ДРЕВНИХ СВЯТЫНЬ
Государство Израиль было провозглашено в 1948 году. Оно занимает площадь, равную Московской области. Но живет здесь около шести миллионов человек, из них свыше 80 процентов — евреи.
Самый большой город страны — Тель-Авив (более 2,5 миллиона жителей) расположен на берегу Средиземного моря. Его пригородом стал город Яффа. Столица Израиля — Иерусалим (более 600 тысяч жителей, из них свыше 65 процентов евреев, 30 процентов арабов и только несколько процентов христиан). Государственный язык — иврит, но повсеместно говорят и на английском. Нынешний Израиль, несмотря на то, что он перманентно находится в состоянии войны с арабским миром, — одно из самых развитых государств Ближнего Востока. Сильнее всего здесь “продвинута” туристическая индустрия. В качестве туриста мне и довелось побывать на Святой Земле.
ЗДЕСЬ РОДИЛСЯ ИИСУС ХРИСТОС
В 10 километрах от Иерусалима находится Вифлеем. Святое для христианских паломников место Вифлеем (Bethlehem — на иврите Бейт-Лехем — в переводе с древнееврейского означает “Дом хлеба”), в настоящее время небольшой арабский городок, лежащий на склонах крутого холма с редкими кипарисами и оливами. Почти все здания этого города построены из белого камня. Он населен в основном арабами-христианами, которые являются искусными мастерами.
При въезде в город со стороны Иерусалима расположена гробница Рахели, святое место, почитаемое как евреями, так и арабами-христианами. Это одно из немногих на этой земле мест, увековечивших память о религиозной женщине, что придает ему особое значение.